关公大义归天1800周年纪念日献礼文(关公大义归天)

随着科技经济的蓬勃发展，中华大地正在面临前所未有的新局面，传统文明与新潮思想激烈碰撞，商业经营与道德发展同场交锋，人性浮躁、信仰迷失、礼崩乐坏、良知晦暗，正在撕裂中华文化悠久而华丽的礼义文明。

中华民族期待着一次伟大的文化复兴，荡涤污浊，激浊扬清，焕发五千年中华文明的神圣光彩。

关公是中华民族精神的文化符号，蕴藏无尽的潜能。凝聚在关公身上，为万世共仰的忠孝节义诚信等人格品质，是中华民众历经千年提炼而成的精神财富，是关公精神引导国民道德回归，推动中华文化走向世界，所应具有的国家文化道德精神资源。

孟子云：“君子有所为，有所不为。君子之所为者，乃天降之大任也。君子受命于天，成大事于己，任重而道远。故君子者，担当也，临危而受命，揽责于己身，弗却而诿之，必有大成。”

关公文化是中华传统文化的重要组成，是中华民族精神的优秀代表。中华文化源远流长，无论儒释道，还是兵法墨，先贤古圣的哲思妙语，谆谆教诲，如天空中璀璨的启明星，照耀着炎黄子孙的心灵，成为中华文明的重要组成，植根在中华儿女的内心，影响着中华民众的思想方式和民风习俗。

关公文化从中而来，又独具特质，关公精神的核心在一“义”字，而“义”的精髓又在一“正”字。心正，则念正、行正、事正。心正、念正、行正、事正，方能倡关公大义于天下，拯中华文明于危局。

山东聊城山陕会馆关帝大殿前，有幅楹联高悬：“非必杀身成仁，问我辈谁全节义；漫说通经致用，笑书生空谈春秋。”

这副对联上联说，虽然商人不必上阵杀敌，杀身成仁，但在经商的时候，也要讲气节、讲信义，不能见利忘义，唯利是图，坑害他人；下联是说，书生们读了很多书，通晓经史子集，却不能经世致用，践行春秋大义，只是空谈理论，于世无益。

这是关公精神对传统商人群体的道德教化，也是通行全球而兴盛不衰的关帝崇拜，带给任何时代商人的积极影响。

在拜金主义盛行、利己主义大行其道的今天，关公精神的“义”正是根治部分商人及民众唯利是图、见利忘义的灵丹妙药。

邵雍《义利吟》云：“义既在前，利在其间。舍尔灵龟，归我朵颐。义既失之，利何能为？尚义必让，君子道长；尚利必争，小人道行。”

“义中求财”是商人进行关公崇拜祭祀的精髓所在，“以义取利”、“以义制利”是商人将关公奉为财神的商道基石。

在现代行为科学中占有重要地位的马斯洛需要层次理论，其生理需要（Physiological needs）、安全需要（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类，无一不在中华传统商人对关公的虔诚崇拜中，找到紧密合缝的契合点。