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汉代是道教思想的创始人

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今天给各位分享汉代是道教思想的创始人的知识,其中也会对汉代道教文化进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!道教的创始人是谁?道家的创始人是老子,李聃。但是从庄子开始有仙人之想,到了张道陵将这部分内容整合重组,尊老子为太上老君。

本名张陵,东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。

道书载:为汉留侯子房八世孙。

建武十年正月十五夜,生于吴之天目山,七岁读老子道德二篇,即了其义。

为太学书生,通晓天文、地理、诸子、五经、从学者千余人。

永平二年(59)以直言极谏科中,拜巴郡江州令(今重庆),时年二十六岁。

从根本上来说他是道教创始人。

道教的创始人是…李耳(老子)著 道德经等书 是中国道教的思想的奠基者后期被神化 道教的发源地是 成都大邑鹤鸣山 创派者是 张道陵就是五斗米教 尹喜 武当山创派者 将道教发扬光大者 张三丰等人 看问道武当山纪录片一般认为,道教的创立者是汉代的什么人张道陵汉天师张道陵,字辅汉,沛国丰(江苏省丰县人),东汉建武十年正月十五日生于吴地天目山。

其为创汉功臣张良(字子房)之八世孙,史书又称其名为张陵。

他七岁时即能诵《道德经》,并能达其要旨。

长成后身材高大魁梧,古籍中描绘其形像为:庞眉文额,朱顶绿睛,隆准方颐,目有三角,伏犀贯顶,垂手过膝,使人望之肃然起敬!他生性好学,天文地理,河洛图纬,皆极其妙;诸子百家,三坟五典,所览无遗。

先为往来吴越之地的一人大儒,从其学者有千余之众。

永平二年赴“直言极谏科”而中之,汉明帝时拜巴郡江州令(今四川重庆),不久退隐北邙山中(今河南洛阳附近),修持炼形合气,辟谷少寝长生之道。

建初五年诏举贤良方正不起,复征为博士,封冀县侯,三诏不就。

后入吴,又爱蜀中溪岭深秀,遂入蜀隐于鹤鸣山,修神丹符咒之术。

张道陵有弟子王长、赵升随其习黄老之道,助炼龙虎大丹,丹成,服之返老还童,且去游而参访仙源。

一日,在北岳嵩山遇绣衣使者告诉他说:“中峰石室内,藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》,得而修之,可以升天!”于是张道陵斋戒而入石室,果然得到丹经道书,遂赴云锦山(即龙虎山),精思修炼,而得分形散影之术。

一日夜半似醒似梦之间,忽见那太上老君下降,对张道陵说:“近来蜀中有六大魔王,狂暴生民,你前往治之则功德无量,名录丹台矣!”乃授以“正一盟威符录”,三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八封衣、方裙、朱履等。

以千日为期,约会于阆苑。

张道陵拜领老君所授,日昧秘文,据说能集三万六千神灵,以供驱使。

他随即往青城山,置琉璃高座,左供元始天尊,右供三十六部尊经,立十绝灵幡,鸣钟叩磬,布龙虎神兵,施起法力。

魔王魔鬼同声哀求,尽被折服,表示再不敢虐民。

张道陵乃收八部鬼神,歼六大魔王,群妖乃灭表绝迹。

他则遂与弟子王长、赵升往川中云台山卜居其地继续修炼。

既伏妖魔,老君乃命使者下降来告道:“子之功业合得九真上仙之位,但灭鬼过多,未免杀气秽空,非大道好生之旨。

子须再修三千六日,吾待子于上清八景宫中。

”于是道陵乃偕弟子王长、赵升复往鹤鸣山,精修二十余年。

永寿元年正月,据说太上与众真复降,为张道陵说:“北斗延生真经”及“三八谢罪法歼”。

永寿二年春,会三界万神于青城山黄帝坛下,盟五岳四渎,立二十四治,福庭鬼狱。

定三十会真坛与六十通真靖,七十二福地,命人处明阳、鬼处幽阴,各治设祭酒与男官、妇官,以赞玄化。

其时,道教始有正规教团组织。

张道陵率弟子复游各地,斩妖巷孽、夺盐池,建功立德,造福蜀民。

据称,功成后蒙太上老君册封为正一天师。

永寿二年九月九日至云合山,见绝岩下桃熟,命王、赵二弟子投身取之,遂亦下传其真道。

后以余余丹及印、剑、都功符录。

授子衡曰:“吾遇太上亲传至道,此文总领三万都功,正一枢要,世世一子绍吾之位,非吾宗亲子孙不得传。

”是与王长、赵升天云台山白日飞升。

张道陵因在蜀汉之境设二十四治,为布化行道的机构,凡入道者交五米为信,后人因称其教为“五斗米道”。

因张陵为该教第一代天师,故教徒尊称“祖天师”。

人们又称其教为“天师道”。

张天师尊老子为教祖,奉《老子五千文》为最高经典,并自撰《老子想尔注》发挥老子的道家思想。