宣太后叫芈月？兵马俑是宣太后陪葬坑？谬论为何经久不衰(芈月宣太后霸气台词)

几年前，一部《芈月传》将秦国宣太后的故事搬上荧屏，随着电视剧的播放结束，虽然相关话题的热度早已衰减，但《芈月传》强行给宣太后加上的两个震惊世人的故事，逐渐混淆视听，为世人所接受，遮蔽了历史原有的模样。这两件事分别是宣太后名字为芈月，兵马俑是宣太后的陪葬坑。而《芈月传》之所以敢这样编撰，《芈月传》的理论来源于上个世纪的一位建筑家陈景元的个人错误解读。

陈景元个人著作

“芈月”一词，最早由建筑家陈景元根据一块出土的秦俑图片解读而出： 1975年，《临潼县秦俑坑试掘第一号简报》中一幅图片引起了陈景元的注意。这张图片是兵马俑的局部，上面刻的文字是月字旁加一个脾脏的脾字。一个偶然的机会，陈景元在图书馆结识了南京师大古文字专家段熙仲教授。经过仔细查对，段教授认为上左的字为“芈”的变体字，这应该是两个独体字，读作“ 芈月”，自此陈景元便认为这应该刻的是宣太后名字，由此也认定出兵马俑是宣太后的陪葬坑。后经纪录片《兵马俑真正的主人》以及大型古装宫斗电视剧《芈月传》、手游王者荣耀芈月一角的发扬光大，影响深远。

误解的“芈月”图片

宣太后的名字，文献史书早已经清楚记载宣太后或芈八子，《史记*穰侯列传》记载：“：“昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后“”并无任何文献记载宣太后名字为芈月；陶俑上的“脾”字代表着这座俑的制作工匠名字为“脾”，正好体现了秦国物勒工名制度（器物的制造者要把自己的名字刻在上面，以方便管理者检验产品质量）。

兵马俑

但是，陈景元笃信自己的推断是真理，此后，陈景元围绕着兵马俑不是秦始皇陵的陪葬坑，而是宣太后陪葬坑的理论搜罗各种证据，一度还与历史学界、考古学界进行了一场辩论：

陈景元：在兵马俑1号和 2号坑，大量的步卒围绕着战车排成一列列整齐的大小方阵，秦始皇当政以后，连年的战争迫使他对军队结构进行了优化调整，大量采用骑兵和步兵相配合，使之更加轻便，易于作战。从这点判断，兵马俑坑中的那支部队应该不是秦始皇的军队，它的年代肯定更早一些；

袁仲一：不能因为俑坑中出现战车就否定它属于秦始皇。目前，还没有明确的文字记载说秦国取缔了战车。战车虽然有它的局限性，但两军交战时，它在速度和冲击力上的优势是步兵和骑兵无法比拟的。兵马俑坑的军阵，正是战车、骑兵和步兵有机组合的典范；

陈景元：《淮南子*主术训》载：“楚文王好服獬冠，楚国效之”，发髻偏右是楚国特有的习俗特征，宣太后来自楚国，兵马俑发髻偏右，与此吻合；

袁仲一：秦尚右，故而挽发髻偏右。

陈景元：俑坑中发现了很多笨重的青铜兵器，秦始皇这样一位善于征战、统一六国的国君，会放着先进的铁兵器不用而去选择落后、笨重的青铜兵器陪葬吗？这显然有悖于常理。

袁仲一：铁兵器代替铜兵器是有一个过程的，因为冶炼技术的普及需要一定时间。所以从目前的考古资料来看，秦代出土的兵器基本上是铜兵器，铁兵器极少，整个秦陵也只出土了两三件，铁兵器大规模取代青铜兵器时汉代形成，以此认为铁兵器代替铜兵器与实际情况不符。

陈景元：兵马俑中士兵无头盔，不符合秦始皇的军队，强者之师装备竟然简陋。

袁仲一：史书夸张的记载秦军勇猛，打仗不畏死，不戴头盔以表示英勇：山东之卒，被甲冒胄以会战，秦人捐甲徒裎以趋敌，左挈人头，右挟生虏。夫秦卒之与山东之卒也，犹孟贲之与怯夫也；以重力相压，犹乌获之与婴儿也。

......

“秦俑之父”袁仲一

兵马俑的归属，考古学界内部早已形成共识，就是秦始皇陵的陪葬陵。秦始皇陵兵马俑属于宣太后的陪葬坑作为陈景元的一家之言，从未获得历史学界的认可，其考证颇多明显的牵强附会和曲解，难以令人信服。

首先，在兵马俑坑出土的武器上，物勒工名制度明确得到了体现，武器上的文字记载为：“五年，相邦吕不韦造。诏事图、丞蕺、工寅“。背面：“诏事。属邦”。兵马俑出土了6件明确为相邦吕不韦督造的兵器，吕不韦为秦庄襄王至秦始皇时期的相邦，距离宣太后时代已经毫无关系，这一直接证据可以直接否定陈景元兵马俑属于宣太后陪葬坑的谬论；

兵马俑

其次，宣太后等“四贵”在秦昭襄王晚年失势，综合秦昭襄王时期兼并战争频繁、各国局势动荡，是无法拨出如此巨大的人力和物力，为其母亲制作如此大规模的陪葬坑。另外秦始皇陵兵马俑坑中并未出土女性陪葬物品，如果兵马俑作为宣太后的陪葬坑，必然会出现大量女性相关的饰物；

最后，《公羊传·闵公元年》载：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。宣太后作为中国历史上首位临朝称制的太后，秦昭襄王之母，晚年虽然失势，但其名讳也不可能直接刻在一块秦俑上，宣太后作为秦王的母亲，其名字肯定也是要遵循避讳。

秦始皇陵封土堆

所以，关于宣太后名字为芈月，兵马俑是宣太后陪葬坑的两个说法均属于陈景元的个人谬论，不仅没有得到学界的承认，稍微知晓这段历史的人都能推断出这背后的逻辑错误。但为何这种错误能不断发酵，一直误导人们，还是在于自媒体、影视剧以这类新论、奇论博眼球的载体层出不穷，在现在猎奇趣味的大众传媒面前，学术界的应对十分生涩。大众也形成了不辨真伪的舒适感觉，以至于“宣太后芈月”“兵马俑是宣太后陪葬坑”的说法铺天盖地地充斥着人们的耳目。

宣太后叫芈月？兵马俑是宣太后陪葬坑？谬论为何经久不衰(芈月宣太后霸气台词)

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