水浒中唯一有名字的绝技 碾压卢俊义 法师的终极梦想

水浒传描写了北宋末年108位好汉在梁山聚义，以及之后接受招安、南征北战的之事，公认书中的精华在梁山聚义之前，施耐庵花了大量的笔墨写宋江、林冲、武松和鲁智深，而第七十一回《梁山泊英雄排座次宋公明慷慨话宿愿》也将全书推到了一个高潮。

武松醉打蒋门神

不过，竹海君翻遍全书，却惊奇的发现，无论是多厉害的武学高手，如玉麒麟卢俊义、史文恭、兀颜光，他们都没有一套叫得出名字的武功，武十回武松是个例外，醉打蒋门神时有套“玉环步、鸳鸯脚”，但也算不得多厉害的绝技，高手相争时发挥不了决定性作用。

武松的鸳鸯脚

在这交手几乎只有招数的基调下，施耐庵却给一人开了最大的名字之挂，那就是入云龙公孙胜从罗真人那里学来的“五雷天心正法”，正是因为学了此绝技，公孙胜出山后才能搞定法术高强的高唐州知府高廉，救下小旋风柴进。

公孙胜的师父罗真人明确说道：“弟子，你往日学的法术却与高廉一般。吾今特授与汝‘五雷天心正法’”。可见学了这个“五雷天心正法”才可以打败高廉。至于吴用说高廉使得是妖法，那是贬低之语，道教可是北宋国教，人家高廉学的也是正统道术。

新水浒中公孙胜施法

这个“五雷天心正法”可是大有来头，宋代道教的正一派有个支派叫做“天心派”，这种道派以传授一种新的符——“天心正法”而得名。据说在宋淳化五年（公元994年），有一个叫饶洞天的人，初为县吏，据称，某夜梦神人告曰：“汝用心公平，执法严正，名已动天矣！”梦觉见华盖山上有五色宝光，上冲霄汉。寻光掘地，乃获金函一枚，开视，有玉箓仙经，题曰：《天心经正法》。因此开创道家之天心派，饶洞天也被称作“天心初祖”。

宋徽宗期间，道家神霄派蔚为壮观，神霄派创始人王文卿是徽宗座上宾，神霄派代表人物林灵素几乎就是徽宗时期的国师。与其他道派相比，神霄派以传习五雷法为事，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。民间传说中将神霄派与天心派大招合二为一，“五雷天心正法”流传至今。

传说中的“五雷天心正法”

凭借此法加持，公孙胜在高唐城前大破两败梁山的高廉，灭田虎击败乔道清轻取小光华，至于芒砀山下破樊瑞、征辽搞定贺重宝更是小儿科了。可以说，“五雷天心正法”是水浒法师的终极奥义。

从某种角度上来说，水浒传不仅是一部描写绿林好汉造反的小说，其实也是一部修道修仙的小说，其中既有仙人九天玄女，也有半人半仙张天师、罗真人、智真长老，世间更有一拨法术高手：入云龙公孙胜、神驹子马灵、毒焰鬼王寇烕、灵应天师包道乙、高唐太守高廉、灵感真人乔道清等等，在他们面前，武功天下第一的卢俊义也是不够看的。

也幸好作者对法术收着写，才没有把水浒传写成一部修仙录。

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