带你感受道家的“无为”道教的历史 ，开篇引言！(练道家美容咒感受)

道教是中国土生土长的宗教，源于黄帝和老子，创教于张道陵，至今己有1800多年历史，它追求宇宙和谐，国家太平，相信修道积德定能安泉幸福，长生久视，道教以它清静无为，使现世的人们求德了生命的宁谧和圆满，可以说地地道道是汉民族以前的方向，正基于些鲁迅先生认为“中国的根柢全在道教”之说。

道教内容十分庞杂，从其主体内容来探索其起源，则道教大致是在三种原始宗教意识的基础上衍化而来：一是鬼魂崇拜，二是神仙之说和方术，三是黄老学说中做的神秘主义成分，这些道教的原始文化一直伴随着我国古代社会的始终，而且渗透到传统文化的各个方面。

黄帝曾在哪里炼丹？

黄帝被神仙方术家们尊为炼丹的鼻祖，传说当年他游历到黟山，见山高入云，谷深无底，岚烟环绕，白云飘荡，仙气霏霏，就与容成子，浮丘公一道进山炼丹，山峰上，山洞里，溪上的大石头上，都有他们的仙迹。后来黟山也因黄帝练丹于些改名为黄山。黄帝还曾到峨眉山向天皇真人求道，天皇真人授他六壬式图和六甲三元遁甲造式之法。

秦始皇几次到东海寻仙？

原始宗教中的神灵崇拜在后人生发展成为神仙的信仰，人们相信在西方昆仑山上和东海之外蓬莱三岛上，往着长生不老，逍遥自在的神仙，秦始皇统一中国后，在方士的鼓动下，曾四次巡游山东琅琊，河北省秦皇岛等地，东游海上，祭祀名山大川和齐国八神寻找仙人和长生之药。公元219年，秦始皇在山东泰山，琅琊等地，封禅祭神刻石记功，有齐人徐福上书，言海中有三神山，仙人居之，请与童男童女去求仙，秦始皇信其言，派徐福率童男童女去海上寻仙，一去不复返。

中国第一个女道士是谁？

中国第一个女道士是西晋时的魏华存，也是中国第一个道教女学者，后被上清之派奉为开派祖师，从小受到良好的教育，具备了深厚的文化素养，魏华存一心向道，不肯婚配，但在父母的严令下，无奈于24岁嫁给南阳的刘文，生下两个儿子后，她最终冲破世俗罗网，先是筑室别居，后毅然抛弃富贵亲情，入阳洛山修道去了。她对道教的养生理论进行过深入研究，创三丹田，八景，二十四真养生理论，并根据自己的修炼实践写下了具体的修习方法，还搜集了（太上宝文），（太洞真经）（黄庭经）等道教典籍，形成了一套完整的教理教义，是上清派的理论基础。

为什么说唐代是外丹术的全盛时期？

唐代炼丹术以外丹术为主，并在此时达到了全盛，外丹术中的火法练丹和水法炼丹都有许多新成就，用药品种大为增加，所用植物药物开始增多，实验操作更为复杂，炼丹工具和设备从西汉所用比较简陋的土釜竹筒等发展到特制的铁质上下釜，水火鼎，铜炉等，炼丹药物和用具己经相当精致和考究。理论上更趋于系统和完善，但失去了两汉的朴实，染上了较多的玄奥隐晦的神秘主义色彩，当时的长生丹药有98种，论炼丹服食的书目有97部，当时流行的药经达15种，唐代还涌现出了许多炼丹家，如孙思邈和他的弟子孟诜，楚泽先生，他们戓亲自进行炼丹实践，或着意收寻前人经验汇编成书，从而在探索自然现象，认识自然规律，制备新的物质和保存原始文献等方面，做出了不可磨灭的贡献，推动了化学和药物学的进展。

中国道教协会是何时创立的？

中华人民共和国成立后，道教经过一系列改革，获得了新生，1956年夏，沈阳太清官岳岱方丈及全国其他爱国高道发出组织中国道教协会倡议，此举得到了道教界的积极响应，同时人民政府也给予了大力支持，以岳崇岱，汪月清，韩守松，易心莹，乔清心，陈撄宁等23人代表全国道教界，齐集北京酝酿成立道教的全国性组织. 推举岳崇岱为主任。作为中国传统文化重要的支柱之一的道教文化，很早就随着中华民族对外的经济和文化交往，走向世界，道教首先传入了日本朝鲜等地，对两国产生了深远的影响，由于地域和历史原因，东南亚各国的人口中，华裔和华侨占有相当大的比重，道教至迟于唐代就传入东南亚地区，在东南亚各国的现实生活中，也可以看到道教的影响，随着华侨进入欧美各国，道教也在这些国家中传播开来，外国本土居民中，道教信仰者和道教团体也有，人数下多，然而对道教的养生，内丹修炼，武术等感兴趣不在少数，对道教理论感兴趣，呈上涨趋势，前来进行考察和学习的人士也日益增多。

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