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神霄派是符箓三宗分衍的支派,它的创始人是王文卿的传说(道教神霄派符箓)

神霄派是符箓三宗分衍的支派之一,它是由北宋时期的一个叫王文卿的道士所创建,神霄派盛行南宋至元明时期。 \”神霄\”从《灵宝无量度人上品妙经》中所得。

王文卿生于1087年,卒于1153年,字予道或者述道,号冲和子,又被称为\”王侍宸\”。建昌南丰(今江西南丰)人,北宋末期著名的道士。

神霄派是符箓三宗分衍的支派,它的创始人是王文卿的传说

宋徽宗宣和元年也就是1119年,王文卿在杨子江岸,忽降大雨,雨中疾行却迷路,正在彷徨中,电闪雷鸣见一人出现在眼前,顷刻间雨停,那人授以\”飞章谒帝之法及啸命风雷之书。每克辰飞章,默朝上帝,召雷祈雨,叱诧风云,久雨祈晴则天即朗霁,深冬祈雪则六花飘空。或人家妖祟为害,即遣神将驱治,俱获安迹。\”

神霄派是符箓三宗分衍的支派,它的创始人是王文卿的传说

王文卿将雷书秘典、飞章谒帝之法与内丹、符篆咒术融为一体,既讲存思、存神、内丹修炼,又讲祈禳斋醮、符篆咒法,是道教诸方术的融合体,但强调以内丹修炼为本,以符篆咒法为用。他认为,人身是小天地,人体各部分皆与大天地相符相应,其头像天,足像地,四肢像四季,五脏像五行,人与天地相通相感,也就是天人感应论。

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政和六年京师久旱无雨,宋徽宗命林灵素乞雨,擅长雷法的林灵素祈雨未果,于是,林灵素奏请徽宗荐举道士王文卿,于是王文卿应召,执简敕水,片刻之间便乌云密布,电闪雷鸣,雨一直下了三日。

王文卿还认为,人的精神可以感通天地,影响自然,而且还可以主宰天地风雷。一切的自然现象,完全可以由人来控制,比如:呼风唤雨、翻江倒海,都在指顾之间。王文卿的这一学说,在众多人的心目中认为是有道理的,所以在当时雷法盛行天下,可以说居于众多道法之榜首,以至于现在仍在延续,只是能够用得明白的人没有了。

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宋徽宗预留王文卿在朝中,王文卿谢绝隐居故乡南丰,著书立说,讲道授徒,仍以弘扬神霄道法为己任。后来宋高宗继位下诏,请他入朝为官,王文卿推辞不赴。绍兴二十三年八月二十三日,王文卿早起,提笔研磨作颂题棺木曰:“我身是假,松板非真,牢笼俗眼,跳出红尘。”之后,有文字记载:“隐化于县之清都观许旌阳炼丹之堂,其时雷震一声,师遂化去,弟子熊山人、平敬宗、袁庭植等,奉葬于鸟龟岗。”那一年王文卿只有六十六岁。

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