狰猶荐书篇（16）:耿文光《万卷精华楼藏书记·穆天子传》

《穆天子傳》六卷附錄一卷晉郭璞注

《萬卷精華藏書記》子部小說家類

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原文

平津館本。是書出自汲冢，臨海洪頤煊校，嘉靖丙寅年刊，前有至正十年北岳王漸元翰《序》、洪頤煊《序》，晉侍中中書監光祿大夫濟北侯荀勗《序》，附錄:隋、唐、晁、陳、玉海諸志。

洪氏《序》曰:書記“周穆王遊行四海，見帝臺西王母，暨美人盛姬死事”。《隋志》云：“體製與与今起居正同，蓋周时内史所記，王命之副”。《史記》：“穆王在位五十五年”，此書所載，不過四五年間事耳，雖殘編斷簡，其文字古雅，信非周秦以下人所能作。《聘禮》：“管人布幕于寝门外”，鄭注：“管猶館也，古文‘管’爲‘官’。”此書：“官人陳牲”乃古文之厪存者。西王母之山所記與《爾雅》合。《史記》：“共王繄扈”。《世本》作“伊扈”，此書云:“喪主伊扈”，尤足與經史相證。據《晋書·束皙傳》:“此書本五卷，末卷乃《雜書》十九篇之一。《索隠》引“《穆天子傳目録》”云：“傅瓒爲校書郎，與荀勗同校定”。今本首載荀《序》，當即勗等所定也。勗时收書不謹，已多殘阙，厥後傳寫益復失眞。晁《志》：“書凡六卷，八千五百一十四字”，今本僅六千六百二十二字，则今本又非晁氏所見之本矣。今取《漢魏叢書》本與明程榮本、吳琯本、汪明際本、钱唐趙君坦所校吳山《道藏》本暨《史》《漢》諸注、唐宋类书所引，互相参校，表其異同，正其舛謬，爲補正文及注若干字，删若干字，改若干字，其無可校證者阙之，十得五六云。

文光案：此竹書也，與《列子·周穆王篇》相出入，又可與《紀年》互校，但《紀年》為後人所亂，此《傳》獨存其眞，近儒所校古書，以文字為重，於註疏百家所引，搜括殆盡，再三詳審，而後付梓，故人以為重，與明人所稱校本者大異，是可寶也。

王氏《序》曰:“是書紀王与七萃之士，巡行天下，然则徒衛簡而徵求寡矣！非有如秦漢之千騎万乘空國而出也。王之自數其過，及七萃之規，未聞以爲迕也。登羣玉山，命邢侯攻玉，而不受其牢，是先王恤民之法，未嘗不行。至遇雨雪，士皆使休，待辄旬然後復發，是非督令致期也。非有暴行虐政，而君子猶以爲王獲没於祗宫爲深幸，足以见人心之危之如此也。是岂可效哉！南臺都事海岱劉贞庭幹舊藏是書，稍加讎校，命金陵學官重刊，与士共之，谂予题其篇端云。”

荀氏《序》曰:古文《穆天子傳》者，太康二年，汲縣民不準盜發古冢所得書也。皆竹簡，素絲編。以臣勗前所考定古尺，度其簡，長二尺四寸，以墨書，一簡四十字。汲者，戰國時魏地也。按所得《紀年》，蓋魏惠成王子，“今王”之冢也。按《史記·六國年表》，自“今王”二十一年至秦始皇三十四年燔書之歲，八十六年。及至太康二年初得此書，凡五百七十九年。其書言周穆王遊行之事。《春秋左氏傳》曰：“穆王放肆其心，周行於天下，將皆使有車轍馬跡焉。”此書所載，则其事也。王好巡守，得盜驪、騄耳之乘，造父爲御，以觀四荒。北絕流沙，西登昆侖，見西王母，與《太史公記》同。汲郡收書不謹，多毁落殘缺。雖其言不典，皆是古書，頗可觀覽。謹以二尺黃纸寫。上請事平，以本簡書及所新寫，並付秘書繕寫。藏之中經，副在三閣。謹序。

文光案：《藝文類聚》、《太平御覽》、《左傳正義》皆引王隱《晉書·束皙傳》:“盜發安釐王冢得竹書”，與荀勗《序》異，今《晉書》兩存其說。

晁志：詔荀勗、和嶠等以隸字寫之，郭注本謂之《周王遊行記》，勖之時古文已不能盡識，時有缺者，又轉寫益誤，殆不可讀。

文光案：《陳錄》在起居注類，起居注自漢明德馬皇后始，後世因之。