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成都新津纯阳观，挺有意思(新津纯阳观图片)

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新津纯阳观，听名字是一座供奉吕纯阳（吕洞宾）的道教场所，外面看着也无异样，但一入山门，不禁莞尔，照壁上书写着一个大大的“佛”字！令人心生疑惑，这究竟是道观还是佛寺？

成都新津纯阳观，挺有意思

成都新津纯阳观，挺有意思

第一重殿，不分佛教还是道教，通常都是“单位保卫科”的所在地，称天王殿，由四大天王（或叫四大金刚）来把守，这几位“保安”天然带着佛门的DNA，只是他们在这里的“科长”是道教的王灵官，而非佛教的韦驮菩萨。由于进道观山门见过“佛”，到此时仍不免纠结，会不会这里也是一个混搭，是道教尊神管理下的佛教保安队啊？

第二重殿供奉的是吕纯阳，算回归了正途，后面如果还有大殿，在道教宫观中供奉的通常是拥有至高无上地位的三清或玉皇大帝。

结果一个不注意，眼镜就掉地上摔坏了：第三重殿供奉的是文、武二圣！文武二圣，是作为国家宣传机器之一的儒教所推崇的，在前面道、佛尚不能明确分清时，一个趔趄又跌进了儒门。

其后第四重大殿，更见光芒四射的“万世师表”、“至圣先师”孔老夫子！殿左右又可到达大忠亭、至孝亭，两亭的面积更大，展示的内容更丰富，集中宣扬忠孝观念，体现与道、佛两教避世出家观念非常不同的“修身、齐家、治国、平天下”的儒家精神。

成都新津纯阳观，挺有意思

至此，整个纯阳观，已经无须再追究是道观还是佛寺了，根本已经跳脱成为一个宣扬儒教忠孝思想的场所，称其为“古今天下第一忠孝儒林”，倒是真正准确的界定。

有意思的混搭，只是新津纯阳观的外形，但骨子里是文化的融合，有用就拿来的主义。

成都新津纯阳观，挺有意思

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