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西游中太上老君和如来的富有程度如何?他们的收入来源是什么?(西游中的太上老君)

西游中太上老君和如来的富有程度如何?他们的收入来源是什么?

(博士论西游第六二六讲,选自《西游谜中谜》(426)第八章――观音努力之谜)

在上一讲中,我们提到,由于观音给悟空戴上了紧箍,让他“头痛了又痛”,悟空对待观音的态度从“感恩”转为“痛恨”,所以,当心存报复之心的悟空到达观音禅院后,借着金池长老打算杀人灭口来侵吞锦澜袈裟的机会,放火烧毁了观音在凡间唯一的一座留云下院。

从此,本来收入就低的观音,随着观音禅院的焚毁,她的收入不得不再创新低,成为了西游中为数不多的收入较低的高层神仙!我们已经知道,观音收入不高,那么,其他神仙的收入怎么样呢?比如,太上老君怎么样?特别是同为“五方五老”之一的如来,他的收入是不是也不高呢?如果他的收入较高,其收入来源又是什么呢?

应该来说,与收入极低的观音相比,太上老君和如来的日子就好过得多!取经团队一路走来,他们看到最多的庙宇,不是供奉以太上老君为代表的“三清观”,就是有供奉如来的“大雄宝殿”的寺院,这两种庙宇都分别有三座。

而“三清观”和“大雄宝殿”坐落位置都相对很好,比如,车迟国的三清观、乌鸡国的宝林寺、祭赛国的金光寺、舍卫国的布金禅寺,要么位于国都之中,要么处于交通要道,来往人员和供奉祭品都相当之多,特别是这些道观的寺院,有些还是皇家赦建,有着强大的政治和经济保障,确保其能够得到稳定的供奉收入。

比如,车迟国的虎力、鹿力和羊力大仙,他们献给三清的供品品种繁多、味道精美,悟空、八戒和沙僧就“先吃了大馒头,后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油煠、蒸酥”。如来也曾这样对八戒说过,“盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”他的意思十分明白,就是让八戒吃供品,如没有供品,谈何净坛?

对于如来来说,除了得到供奉收入之外,他还有一项重要收入来源,那就是念经,或者说佛派经典的版权收入。当悟空状告阿难和迦叶索取贿赂时,如来告诉他,“但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”

如来通过创作佛经,得到了如此丰富的版权收入,太上老君能有这方面的收入吗?本人认为,虽然书中对此没有明确记载,但是我们可以合理推断,太上老君作为道派和佛派共同始祖,佛道两派的绝大部分经典都是他的作品;既然他的后世传人如来能有这方面的收入,那么,他的收入只能比如来高,绝不会比如来低!

如此看来,拥有较多庙宇的太上老君和如来,经过亿万年的经营,他们聚敛了多少供养收入,再加上道派和佛派的经典的版权收入,他们又得到了多少财富,这可是仅有一座庙宇,且没有经典创作的观音所能够比拟的!

如果说,太上老君的收入比自己高,观音心里应该还能接受,因为他的地位太高、威望太深,根本不是观音所能企及的;然而,如来的收入也远远高于自己,观音恐怕心里会极不平衡,大家的级别相同,凭啥他的收入也那样高呢?

就是呀,如来凭啥取得高收入呢?