76.迷信的日本人在广州求平安签(日本迷信吗)

当我听到说隔壁部门的日方正、副部长，两人在前一个周末，跑去广州的六榕寺求了一支平安签回来时，惊讶得几乎口都合不拢。甚至，还有点疑惑或生气说这事的人是不是在忽悠我，后来向其他人求证，才知道确有其事。

我习惯认为，可能就华人还比较迷信。受西方影响上百年的日本，受过高等教育并且是企业高管的日方部长也会迷信？是不是翻错剧本了呢。如果说香港或东南亚某地的老板和高管求神拜佛看风水等等，我很好接受，但这次日本人拜佛求签的事，即使向其他人求证了，还是觉得有点匪夷所思。

当然这情况是有背景的。当时在前后不到30天里，该部门连续发生了5起大大小小的安全事故。本来，日方主管的部门，安全作业方面的工作，日常就抓得很好，很符合他们细致谨慎的风格。平常出了事故之后，也按习惯做法，就是做原因分析、再发防止和水平展开，梳理管理基准、流程和执行等各个环节都有些什么样的缺陷和不足，以便堵住漏洞，确保今后不会再有同类事情发生。其实，我们私下也一直认为该部门各项措施的细节执行都很好的，而且刚开始发生第1和第2起事故时，主政的日方就在内部做了仔细分析讨论，认为可能其中就一起存在可疑之处，但总体都是OK的，而且还追加了特别措施。但没挡住，很短时间内又发生了3起不一样的安全事故，都还没有来得及看到之前追加措施的成效，更不用说有头绪找出什么根本原因了。

于是日本人慌了，赶紧跑到广州六榕寺去求签。这里也顺便说一下，我听说在广州六榕寺是求姻缘比较灵验的，所以很纳闷不清楚是谁，是不是哪位翻译小姐姐，误导两位日方部长跑去这所寺庙求签。这个疑惑，直到数年后才清楚为什么。

图1.广州的六榕寺。故老相传，在这里求姻缘比较灵验

不过当时还好，求了平安签之后，真的就没有再发生安全事故了。并且后来一位日方部长回日本出差时，又去某间著名神社求了一张很大的平安符回来，一直挂在他的办公室里，直到数年后他回任日本，才不知道那张平安符被谁收走了，去了哪里。

图2.御守，就是日本的护身符、平安符

后来了解到日方人员去六榕寺求签的原因，原来是因为六榕寺里供奉了六祖惠能的铜像。话说，日方主管部门发生安全事故之前几年，我们工厂某个车间的中方主管，就每年大致同一时间，带着他手下的几大金刚（得力助手），专程驱车去韶关的南华寺，烧香拜佛求签，保佑车间一年的平安，不出安全事故。那些年，不管签求得是否灵验，但车间真的没有发生重大事故，当然其他小事就忽略不算了。这个经验，也在局部某些小圈子里传播，并推广开来了。

图3.香火旺盛的韶关南华寺，供奉了六祖惠能的真身

韶关南华寺供奉的是六祖惠能的真身，法力远扬，日方部长可能匆忙间去不了快两百公里外的韶关（诚心去的话，实际上当天也能来回），就在广州，就近去了供奉六祖惠能铜像的六榕寺。听了之后我才恍然大悟，原来日本人也是很有讲究的，并非乱急之下随便去求签。

图4.广州六榕寺里供奉的是六祖惠能铜像

顺便多说一句，上面提到的工厂中方车间主管是党员，下属中有数人是党员，事情曝光后，毫无意外地受到严厉批评，并且明令禁止他们再次前往拜佛求签，做些封建迷信的活动，所以后来听说这项每年例行的举动，就被取消了。

我无意渲染那些唯心的或神怪的事情，但是这些活动，觉得更主要是心理上的安慰。身边并非所有事、物都可以预测和掌控，倒是有点科学解释的，其实就是影响因素很多的话，那么不确定性就大。比如，股票上涨还是下跌的影响因素就很多，如果谁说他能预测某只股票明天会涨还是跌，基本上都可以认为是个骗子。所以港台电影开拍前切乳猪拜神，俄罗斯发射火箭之前请东正教的牧师来开光等，也就见怪不怪了。

图5.在火箭发射场做某种仪式的东正教牧师，身后就是火箭发射塔

有次我听说做汽车碰撞试验的工程师，也被那些不确定性折磨得厉害，所以他们自己有时开玩笑说，实验前要不要切只乳猪，拜一拜神呢。后来他们打听到，说部分国外工程师真的“有规矩”，说实验前要集体吃冰激凌，而且这是个传统！能体谅他们的愁苦，汽车碰撞结果的好坏，和气囊、安全带、车体骨骼、底盘件、座椅、轮胎、传感器等等都有关联外，甚至实验室地面摩擦系数都能影响结果。并且最担心的是：如果用同样状态的车辆，同一个试验项目做了3次，结果中有2次是好的，有1次异常，那要不要分析，怎么去分析？难……