不辩乃为智，不争方为仁(不争方为仁)

作者：一荒玄

许多人总是喜欢争辩，生怕别人不知道他是多么的清白、高尚，或是多么的有才华、能力，有智慧、谋略，有奉献、爱心。

但是他们或许不明白，一旦事实真相被剥开后，就会不辩自明，也会不辩而现形。

《止经》云:“王者不辩，辩则失威焉”。

无私、磊落的胸襟方为高尚；忍辱、不辩的行为乃为最好的修养；才高不傲的心灵，才是最高之境界。

满腹经纶，不宣扬也有人赏识；清者自白，不辩也会显示其清高；浊者虽百般表狡辩，仍然难以澄清。

老子云:“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知”。

有时候，不辩是一种清淡，虽无色无味，但却让你散发出缕缕醉人的芬芳；

有时候，不辩是一种善意，虽然不言不语，但它却使你历久弥香，赢得人心；

有时候，不辩是一种坦荡，虽然于无声处，但它却使你梦萦惊魂；

有时候，不辩是一种简约，虽然平淡无奇，但它却使你清静一生。

佛云:“不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己”。

人生的痛苦，就是对自己无知的抱怨和愤怒；

人生的平庸，就是对自己丑恶的包庇和辩争。

平庸的人皆为生存而生存，而智者则为修行而修行；

平庸的人为的是满足一张嘴，而智者为的是修好一颗心；

平庸的人不在乎心灵是污还是垢，而智者则在乎心灵是清还是净；

平庸的人追求的是浮华与虚名，而智者喜欢的是淡泊与宁静。

人生于世，当清净内心，做到不贪、不念、不妒、不阴、不毒、不邪、不谄、不骄，不去算计别人，不去强求别人，只求心中有爱，只求有颗善良的心。

急功近利，只能损毁自己的心身；

玩弄心机，只能使自己变得平庸无能；

贪念酒色，只能使自己身败名裂；

狂妄自大，只能自我孤立、众叛亲离；

强词夺理，实则在丢自己的底，而又惹怒他人。

《老子想尔注》说:“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何与之共争乎？求长者，不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣身，不以食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争”。

柔弱不争，乃为道教处世、生活的教义，而不争不辩，则为智者处世、为人之涵养。

老子云:“天之道，利而不害”。这就是说，要人们顺应自然之规律，如天地万物之运行那样，和谐、有序。若能做到，则可“柔之胜刚，弱之胜强”。

不辩乃为智，不争方为仁。