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三月:风吹有声,其鸣如筝(日本三月吹什么风)

三月:风吹有声,其鸣如筝

南园春半踏青时,风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

花露重,草烟低,人家帘幕垂。

秋千慵困解罗衣,画堂双燕归。

—— 宋 · 欧阳修

《阮郎归·南园春半踏青时》

2022年的春分从3月20号开始

此时,昼夜等长

在归燕鸣叫中如约而至

告别惊蛰的乍暖还寒

此刻,岸柳青青莺飞草长

阳春三月清气上升

微风飘荡

正是川上良人放纸鸢的好时候

三月:风吹有声,其鸣如筝

据传

第一只风筝是巧匠鲁班受到鹞鹰盘旋的启发

“削竹为鹊,成而飞之”能飞三日不掉

汉代我国发明了造纸术

人们开始用纸糊风筝

自此出现了“纸鸢”一词

到了隋唐大量使用纸来裱糊风筝

至此流传下来的传统风筝以“沙燕风筝”为首

纸鸢是何时改名为风筝的呢?

据明人陈沂《询刍录》说

“李邺于宫中作纸鸢,引线乘风为戏。

后于鸢首,以竹为笛,使风人作声如筝”

有一种说法是由于纸鸢制造技术越来越高超

可以随风鸣响

如弹奏古筝发出的声音

故称为风筝

我国的潍坊是风筝文化的发源地

一句

“两百只红炉,三千铜铁匠,

九千绣花机,十万织布机”

使其闻名遐迩

三月:风吹有声,其鸣如筝

祈福驱邪,造型多变

在江南一带,有“断鹞放灾”的信仰。

人们相信,将灾病写在纸鸢上,

放到高处,剪断线。

纸鸢随风而去,能放晦气,祛病根。

宋《续博物志》记载说:

“今之纸鸾,引线而上,

令小儿张望视,以泄内热。”

三月:风吹有声,其鸣如筝

山色连天碧,林花向日明。

梁间玄鸟语,欲似解人情。

——元稹《咏廿四气诗 春分二月中》

春分日

莺飞燕舞风和煦

春来处处百花香

古时春分又称“日中”、“中夜分”、“仲春之月”

“春分”把春天分为上、下半场

上半场乍暖还寒,下半场春风和煦

三月:风吹有声,其鸣如筝

雪霁风光

千花百卉争明媚

宋代词人宋仲并的一首《画堂风》

则尽显下半场春分悠荡的气氛

溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。

水沉一缕袅炉薰。

尽醉芳尊。

舞袖飘摇回雪,歌喉宛转留云。

人间能得几回闻。

丞相休嗔。

三月:风吹有声,其鸣如筝

民间有着

“好酒知时节,春酿贵如金”的佳话

古人在春分时节喜踏青

邀上友人一二

携酒带肴、席地而坐、举杯畅饮

微醺时的朦胧感恰似春困一般慵懒

因为又有一种浪漫的醉酒称作

“春酲”

三月:风吹有声,其鸣如筝

在洋洋洒洒的花下饮酒至春酲

簪花饮酒、纸鸢在空

闲情小酌半日,尽享春光....

三月:风吹有声,其鸣如筝

—END—

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