道教正一教主张天师的朋友圈

正一道是中国道教两大派别之一。正一道能取得在道教中的如此地位，一方面固然是因为祖天师张道陵的创教之功，其功德遗泽子孙后世；另一方面也是因为历代张天师有强大的朋友圈。在这些朋友同道的帮助之下，正一道才能够统一经箓道教的各大宗派，与全真道分庭抗礼。下面介绍几位出身龙虎山的高道。这些高道对正一道的发展提供了极大的助力。

一、高道留用光。

留用光家族本籍河洛，世代信奉道教。到了留用光五世祖时，落户到了龙虎山所在的贵溪县。留用光的父亲生来好道，可也有难言之隐：一直没能有个子嗣。只到有一天，老两口梦见祖天师张道陵赠给他们一粒金丹，并对他们说，“把金丹服下去，当生一个儿子，以后将成为神仙。”

留用光出生之后，果然一心向道，对天心五雷之法尤有领会。凭借高妙的道法，留用光获得了南宋皇帝宋宁宗的赏识和认可，被赐号“冲靖先生”。后来，留用光回到龙虎山，重整正一道。他重新整修了上清宫。并且向朝廷申请减免上清宫的赋税，获得了宋宁宗的批准。

留用光还重新整理道教经典。有了皇家的支持，这次整理规模宏大，并且极尽奢华。抄写经文的墨汁之中，都混入了金粉。只可惜后来上清宫大火，这些豪华版的道经都付之一炬了。不管怎么说，高道留用光的努力，为正一道的发展打下了坚实的经济基础，也为正一道在元朝掌管江南道教，奠定了政治基础。

二、玄教教主张留孙。

元朝忽必烈统一天下之后，召见第三十六代天师张宗演。和张天师随行的张留孙被留在了大都。忽必烈与张留孙一见如故。张留孙不但相貌堂堂，而且道法高绝。

有一次忽必烈主持祭祀活动。突然暴风雨来袭，天地变色。在封建时代，这种异象是上天示警。在场的人都惊呆了。只有陪同祭祀的张留孙不慌不忙。他施展道法，很快雨过天晴。还有一次，忽必烈的皇后病危，太医们束手无策。也是请张留孙入宫为皇后祷祝。皇后梦见汉祖天师张道陵为之驱逐病魔。不久，皇后的病果然全好了。

忽必烈称奇于张留孙的道行，一度决定封张留孙为“天师”。张留孙当然不肯接受。但忽必烈最后还是命张留孙独立于正一道，正式建立玄教。

张留孙虽贵为玄教教主，却也不忘香火之情。他给予了正一道很多的帮助，张天师被任命为江南道教教主，也是通过张留孙的运作。张留孙利用自己在忽必烈心目中的地位，上奏请封第三十六代天师张宗演为真人、掌管江南道教。忽必烈看在张留孙的面子上，非常爽快地同意了。这是正一道在元朝能够发展壮大的关键节点。

三、阐教护国真人邵元节。

邵元节是明嘉靖朝极有影响力的道士，为龙虎山上清宫道士。邵元节自幼父母双亡，只得出家。不过此人天资聪颖，在高手如云的上清宫如鱼得水，备受高道喜爱。高道们纷纷将自己的道法绝学倾囊相授。很快，邵元节的名声便传到皇帝耳中。

明朝嘉靖皇帝是著名的道君皇帝，沉迷于道教的斋醮，几任首辅都是因为撰写道教青词优秀而擢升。嘉靖三年，邵元节被征入京。过了两年便被任命为致一真人，统辖北京的朝天、显灵、灵济三大观，总领道教。

邵元节受到皇帝的宠信以及其权势，远远超过了当时的第四十八代天师张彦頨。主要原因除了兢兢业业地为皇帝主持斋醮仪式之外，关键在于邵元节为嘉靖奉上了道门秘法房中术。嘉靖多年无子，一直为接班人的问题发愁。邵元节奉上房中术之后，嘉靖一连生了好几个儿子，自然乐得合不拢嘴。

当时的张天师一时昏了头，准备了一套蟒衣玉带送给云南的镇守太监。哪知道被当地的巡抚侦探得知。私下交通皇帝身边的太监，这在封建时代可是谋反的大罪。哪怕是张天师的家族摊上，也算是灭门之祸。好在邵元节不忘出身，经过斡旋，嘉靖皇帝轻轻放过了张天师。

正一道能成为中国道教的两大派别之一，一方面因为其历史悠远，传承连绵不绝；另一方面也在于正一道能够不断革新，吸取其它道派优秀道法。在正一道传承的过程中，培养了很多高道。这些高道走出龙虎山，在全国范围内形成了影响，又反哺壮大了正一道。张天师的朋友圈，也就成了那个时代道教界顶尖的圈子。

道教正一教主张天师的朋友圈

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