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北京东岳庙,如此低调的景点,你是不是错过了?(北京东岳庙开放时间)

北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街北侧,原是道教正一道在中国华北地区的第一大丛林。

东岳庙规模宏大,气势壮观,装饰精微,构思巧妙,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。主要建筑都集中在正院的南北中轴线上,自南而北依次有琉璃牌坊、山门(已拆除)、棂星门、瞻岱门、岱宗宝殿、育德殿和后罩楼等,形成了六进院落。

北京东岳庙,如此低调的景点,你是不是错过了?

去东岳庙,远远就看到路边的牌坊,建于明万历三十年(1602年),为三间四柱七顶的黄彩琉璃牌楼。屋顶为歇山顶,正脊两端有鸱吻和螭吻,正中饰火焰宝珠。在正间的南北两面各有一块石匾,宽2.8米,高0.9米,北面书“永延帝祚”,南面刻“秩祀岱宗”,相传为明代宰相严嵩所书。牌楼与庙门隔朝阳门外大街相望,原本东西还各有一座木制牌楼,现已拆除。

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山门是东岳庙原本的正门,1988年因拓宽朝外大街而被拆除。所以山门内东西两侧的钟鼓楼,现在看来是在大门外了。鼓楼立额上题“鼍音”,钟楼立额上题“鲸音”。

元延佑年间,张道陵的三十八世孙张留孙被元成宗封为玄教大宗师后,深感当时全国各地都有祭祀东岳大帝的东岳庙,而大都却没有,于是便出资在齐化门外购置了土地准备兴建。但未及开工,张即已去世。其弟子吴全节继任为大宗师后,继续推动了建庙事宜,最终在至治二年(1322年)正式开工建设,到第二年(1323年)落成,被朝廷赐名为“东岳仁圣宫”。

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棂星门

东岳庙的庙门其实是原本的二道门——棂星门,在山门拆除后,这里作为了正门。原来悬挂在山门的康熙帝御书“东岳庙”横匾也移到了这里。

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瞻岱门

庙门内即为瞻岱门,是一座五间庑殿顶的过厅式殿堂,又称龙虎门、瞻岱殿。

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门的内三间为穿堂,边上两间供哼哈二将和十太保,后殿挂东岳大帝的“宝训”。

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对着瞻岱门是一条御道直通岱岳殿,称为“福路”。长长的福路足见东岳庙的规模之大。福路的两侧有两座碑亭,放置康熙帝和乾隆帝御笔亲题的石碑。福路和碑亭的东西两侧,各有一组回廊。

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岱岳殿

东岳庙现占地约71亩,有房屋近400间,绝大多数为清代所建。在布局上,分为正院、东院和西院三个部分。

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御碑亭顶覆黄色琉璃瓦,放置康熙帝和乾隆帝御笔亲题的石碑。碑亭前放着一对新造的玉马和铜特,相传是文昌帝君的座骑。

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福路和碑亭的东西两侧,各有一组回廊。回廊共七十二间,代表东岳大帝掌管下的地狱七十二司。每间门楣上都挂有所敬神司的横匾,两侧柱上贴有楹联,殿内塑像造型生动,形神兼备。以前每司供一神像,后来又增建了四司,因此共有七十六尊神像,不过早已不存。

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地狱七十二司。每间门楣上都挂有所敬神司的横匾,两侧柱上贴有楹联,殿内塑像造型生动,形神兼备。以前每司供一神像,后来又增建了四司,因此共有七十六尊神像,不过早已不存。泥塑是1995年重建时由“泥人张”的传人重塑的。

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现有泥塑是1995年重建时由“泥人张”的传人重塑的。

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东岳庙的各院落内都立有石碑,最多时达160多块,数量居京城之冠。现存的一百余块石碑全为元明清三代的作品,多为历朝修建东岳庙碑记和民间善会石碑,种类齐全,品味高贵,内容丰富,具有较高的艺术和史料价值。其中最著名的是赵孟俯的行书《张天师神道碑》(俗称《道教碑》),风格古朴遒劲,为元代书法艺术的珍品。此外,赵世延的楷书《昭德殿碑》、虞文靖的隶书《仁圣宫碑》等也颇为著名。此外,在东岳庙的大多数殿堂前都还挂有白底黑字、小篆字体的楹联,内容多为对各殿神司职能的诠释。正院各殿堂前的楹联均已恢复,文字由当代知名的书法家书写。书法爱好者一定要去膜拜。

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赵孟頫的字

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赶上丝绸之路精品文物展,可惜不让拍照,只能自己一个人大饱眼福了。

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因为东岳大帝掌管了世人的生死祸福,所以前往烧香的人也特别多。冬天庙内却少见游客,烟火不旺。太冷了,哈哈。

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这是戏台,可以庙会时要唱戏。

因为东岳大帝掌管了世人的生死祸福,所以前往烧香的人也特别多。相传每年三月二十八日乃东岳大帝的诞辰,于是在三月十五日至二十八日,东岳庙里都会举行庙会。这一风俗延续了数百年之久,只是在1949年后自然中断。2002年起,又恢复了庙会,但已改到每年的春节时举行。另外,东岳庙中的民俗掌故也有很多,如老北京的顺口溜“机灵鬼儿,透亮碑儿,小金豆子,不吃亏儿”就是指东岳庙内的四个趣闻传说。所以,逛东岳庙最好的时间应该是春节庙会期间。