充国存续期间，阆苑仙葩究竟有多美

充国存续期间，阆苑仙葩究竟有多美

张万福

我曾经用过下面这段话，论述过充国的话题，但并未谈透。今天我再用这段话，来谈谈充国的话题。

《四川通史》载：“秦汉时……巴蜀地区，包括在成都、阆中、江州这样的大城市，主要流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’”。

在秦汉时期，阆中已是巴蜀三个最大的城市之一，主要流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’。

那么，阆中究竟是在秦时？还是在汉时？或是其它什么时候“主要流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’”，而成为巴蜀三个最大的城市之一呢？

一、秦时，城池建设停滞，阆中不可能流行与汉字迥异的“巴蜀文字”。

自公元前316年，秦军打开金牛道进入盆地，灭了蜀国与巴国后，秦国便大举发起兼并战争，其频繁对外用兵，长年累月地攻侵它国几乎成了家常便饭。

此时，巴蜀之地虽然仍富饶安逸，但却在一百余年间背负着秦军这部庞大的“战争机器”，在其汲取机制的淫威下，昔日的丰裕安宁，早已不复存在。

从公元前314年灭巴蜀始，到公元前221年先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束战国群雄割据历史止，秦一直在中原征战不止。其间，巴郡阆中为秦兼并天下，竭尽了全力。

公元前210年，秦嬴政驾崩于邢台沙丘，三年后，秦二世被推翻，秦灭。

秦王室在其统治巴蜀一百余年间，从始至终都在忙于向东征伐的战争，阆中城池建设在此时完全处于停滞状态。秦王朝怎么可能去将阆中打造成一座相当规模的城池？

人们知道：秦始皇兼并天下后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡，统一货币等等。此时，天下通行的文字是小篆。小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，它产生于战国后期的秦国，通行于秦代和西汉前期。秦始皇使用经过整理后的小篆统一全国文字，则基本上消灭了六国存续期间各诸侯国不同文字异行的现象。

细读《四川通史》：“秦汉时……巴蜀地区，包括在成都、阆中、江州这样的大城市，主要流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’”。人们应该明白：在秦时，这种与汉字迥异的‘巴蜀文字’已经完全失去了它存在的可能性。

因此，“巴蜀地区，包括在成都、阆中、江州这样的大城市，主要流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’”的现象，只可能存在列国割据的状态下。此时，各国文字没有统一，字体迥异复杂。正是如此，秦始皇才以篆体，施行“书同文”来统一天下的文字，废除其它地方文字中，各种与秦国不同形体的文字。

二、两汉时，阆中城池建设财力匮乏，更不可能“主要流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’”。

公元前316年之后，巴蜀盆地原来的封闭状态已经改变，盆地与中原完全形成一个整体。

公元前207年，秦亡后，接着便是四年的楚汉争霸战。楚汉之争，以项羽兵败，在乌江自刎，刘邦顺利夺取关中，攻入咸阳，建立汉朝而结束。

刘邦虽然实现了全国统一，但却不是真正意义上的完全统一。汉王朝在接下来的100年间，不管是高祖刘邦与异姓王之间的斗争，还是文景二帝期间，位居长安的中央朝廷与同姓王之间的斗争，以及汉武帝与世家贵族的斗争，血雨腥风总是如影随形。直到汉武帝中后期，汉王朝才基本实现了真正意义上的国家统一。

秦末汉初，战乱不休，百姓疲敝不堪。文景之治时，虽有七十余年的休养生息，但此时，阆中仅仅是中央王朝的一个郡县，其府库财银要受上一级衙门制衡，是不独立的。而汉武帝承继大统后，更是开启了大规模的对匈反击战争。短短十多年战争下来，文景之治时国泰民安的局面早已不在，“海内虚耗，户口减半”是这种尴尬局面的真实写照。此后，汉匈之间大规模的消耗战历时三百年之久，百姓为此不胜烦苦。

因此，在两汉王朝存续的405年时间，阆中财力极度匮乏，也不可能依靠一个郡县的力量来建设一座能够与成都、江州媲美的城池。

此外，秦统一天下后，实施“书同文，车同轨” ，秦篆早已在天下通行，巴蜀之地的阆中怎么可能“主要流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’”？

三、战国中期，“阆苑仙葩”美誉天下，主要流行与汉字迥异的“巴蜀文字”。

在秦时、汉时，两个时间段，“与汉字迥异的‘巴蜀文字’”不可能在阆中流行，人们也没有任何条件与可能，将阆中建成为与成都、江州同等规模的城池。此时，人们只有一个选择：那就是：只有在秦汉之前的某个时间段，“与汉字迥异的‘巴蜀文字’”有可能在阆中流行，阆中也有可能建成与成都、江州媲美的三大城市之一。

这个时间段，就是战国中期，阆中作为充国都城存在的二百七十一年时间段。

唐时，诗人李白在《蜀道难》中写道：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”从中原进入巴蜀盆地如此艰难，在秦军未进入盆地之前，巴蜀大地是一块易守难入很是封闭的净土。

战国中期，是一个充满变数的时代。此时，九州大地诸侯各自为王，干戈相向。为争夺地盘相互间杀伐的血流成河，天下一时间，纷乱不堪。而地处盆地内部的巴国，由于在夏商前后混合了羌氐、濮越、华夏三个族系，其复杂的族群结构，后来逐渐演化为以白虎为图腾与以龙蛇为图腾的两大部族。由于尚蛇巴人与尚虎巴人之间日趋尖锐的矛盾。最终，尚蛇巴人与尚虎巴人分道扬镳，并以“崇”的谐音“充”为号，自立充国。并选择伏羲氏母亲华胥的出生地——阆中，为充国都城。

充国，因盆地关山阻隔，远离中原战火，在一种和平安宁环境中发展，国力日益增强，使其迅速成为盆地内三个最重要的大国之一。从公元前588年到公元前316年，充国在盆地境内其势力范围一度达到今天南充全境、巴中西南、广安之西以及绵阳东南的部分地方。在长达近三百年时间里，其仰仗盆地内独特的地理环境与渊远流长的文化传统等因素，文化兴盛不衰，国家形象得到较大提升。

充国都城阆中，作为一国统治中枢，也是各位王侯将相聚集之地，在城池的不断扩展建设中，各项财银与物资得以保障，一些楼台亭阁先后矗立起来，城邑人口也一度倍增。可以说：在充国存续的二百七十一年时间，是阆中在中国古代城市发展最好时期。由此，阆中也成为华夏在西南与蜀国都城成都、巴国都城江州齐名的的三个最大、最为繁华的城池。

这时盆地内蜀国、巴国、充国系三个最大的诸侯国，成三足鼎立之势。成都、阆中、江州不仅可能“流行与汉字迥异的‘巴蜀文字’”，也成为西南夷三个最大最美的城市，阆苑仙葩的美誉即是在此时名扬天下的。

阆中渝水一带，先夏时，是蛇巴人聚集活动的中心；充国存续时，亦是充国王公权力中心。历史上阆中周边一些县市，皆以其为坐标取名。北宋编纂的地理志《寰宇记》即明确说：南部“以地居阆中之南，故曰南部。”南充，因处充国之南，定名南充。

充国出现前后，盆地内虽先后有诸多中小诸侯国存在，但巴、蜀、充三国在盆地内，疆域最大、实力最强、存续时间最长。盆地内也一度形成巴、蜀、充三雄并立局面。

公元前四世纪初，巴王室在那场与蛇巴人的战争中，几近灭国，面对日益衰减的国运，巴王意识到：自充国从巴国分离后，羽翼已丰。巴国已经不可能抑制充国的壮大与发展了，在盆地内充国对巴国的生存已构成最大的威胁，要彻底剪除这个威胁只有借助外力才行。于是，公元前316年，巴王主动招引秦军进入盆地攻打蜀国，而巴军在秦军的帮助下趁势攻打宿敌充国，最终充军寡不敌众，阆中城陷，充王被俘，充国由此覆灭。

在兼并天下的战争中，为彻底根除亡国遗民的复辟妄想，秦军按惯列对所兼并国家的历史文献、文字典籍大肆恶意焚毁，致使充国曾经创造的文化，灰飞烟灭，所存寥寥。充国虽然被强秦所灭，但被人誉为“阆苑仙葩”的阆中古城至今依存。在中国古代，阆中一直为盆地东北部政治、经济、军事、文化中心。

《华阳国志》卷十二记载的两汉时期有名姓的先贤名士，成都10人；阆中25人；江州3人等。

阆中学者刘先澄先生在《阆中几个被混淆和误传的历史时间》一文中说：“著名学者蒙文通先生在《巴蜀古史论述》中说：‘《常书》（即常璩著《华阳国志》）载巴郡士女，前汉十三人，阆中十一人；后汉三十九人，江州仅三人。见两汉之世，江州文化远不及阆中，足知姬姓之巴子在北，而不在南。’”

刘先澄先生说：“蒙老先生这是质疑《华阳国志》‘周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首’的说法。就是说，周武王打败殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官职，而建都之地，不应是南面的江州，而应是北面的阆中。因为直到两汉时期，阆中的人才之多，人文之盛，远远超过江州。如按蒙老所言，阆中城早在周武王克殷分封之年，约在公元前11世纪，就是巴子国之都了。按此说，到秦灭周的公元前316年，阆中城作为巴都有七百多年历史。”

我认为蒙老先生这个说法非常正确，但需要补充完善的是：江州应该仍是一国的国都，阆中也是一国的国都。只不过前者是巴国；后者却是从巴国分离出来的充国而已。

人们应该意识到：中国五千年的历史早已是一部残损破缺的历史，也是一部早已被秦始皇阉割、焚毁的历史。秦以前，在中国大约三千年的历史长河中，两周朝前后，在九州大地上曾经存在过一百多个大大小小的诸侯国。在经过无数次的兼并战争之后，一些实力较强的国家逐渐将自己周边的小国吞并，在战国时期，才形成了“七国并雄”的局面。而最后这七个王国的史料、典籍、档案，大多也在秦始皇兼并天下的战争中化为灰烬。如果我们仅仅依据现在仅存的一些史料典籍，来认识评说曾经的中国历史，那是远远不够的。

二0二一年九月二十二日