探索佛教爱国题材与陶瓷艺术品的结合 助力我省佛教中国化进程

佛教自古印度传入中国以来，与陶瓷艺术的不期而遇，便开启了其在陶瓷艺术领域上的中国化进程。可以说，佛教元素与中国陶瓷艺术的完美结合，是佛教中国化历史进程中的具体体现之一。当今时代，如何通过促进陶瓷艺术与佛教文化进一步融合与发展而推进佛教中国化进程，是颇有意义和值得我们思考的话题。

传振法师说：“佛教对陶瓷艺术的影响可圈可点，不但丰富了陶瓷的制作题材，也丰富了陶瓷的形制，在装饰上也日臻完美。佛教题材陶瓷制品的广泛应有和制陶工艺的进步发展，同时也推动和促进了佛教的传播发展。陶瓷艺术与佛教文化，相得益彰。”

一、着力现代佛教题材陶艺品创作助力推进佛教中国化进程

德化陶瓷历史悠久，在历史上与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国三大瓷都，是中国最早的陶瓷文化的发祥地之一。佛教于三国吴晋时期入闽，自唐以来，佛教在德化已得到广泛传播。佛教与德化陶瓷艺术的碰撞与融合，绽放出了绚丽多彩的佛教题材的陶瓷艺术品，不但推动了德化陶瓷艺术的发展，客观上也促进了佛教的广泛传播。

“德化陶瓷艺术对佛教元素的吸收和运用，在大大丰富了自身精神内涵的同时，也推动了佛教中国化的历史进程。当今时代，德化的陶瓷艺术应积极吸收现代佛教元素，着力现代佛教题材陶艺品的创作，助力推进佛教中国化进程。”

二、积极创作佛教公益慈善题材陶瓷艺术品推进“人间佛教理念”的传播

近代以来，在太虚大师、印顺导师、赵朴初居士等佛教界大德的引领下，“无缘大慈，同体大悲”人间佛教理念得到了广泛传播，佛教界并以开展佛教公益慈善活动等形式积极践行，在服务社会、服务大众等方面作出了应有的贡献，也充分展示了佛教界的良好形象。

法师说：“慈悲济世乃佛陀之本怀，乐善好施是佛教界的优良传统。可以通过创作佛教公益慈善题材的陶艺品积极宣传佛教界开展公益慈善活动的事迹，积极推进‘人间佛教理念’的传播，激发佛教界积极参会社会公益慈事业的积极性。”

三、积极吸收“爱国爱教”元素以陶瓷艺术品熏陶和淬炼佛教信众爱国爱教伟大情怀

“爱国爱教是佛教界的优良传统。爱国爱教，符合佛教的教义教理，释迦牟尼自己本身就是一位忠诚的爱国者。中国历代高僧大德也没有一个不是忠贞爱国的。诸如近代的圆瑛、太虚、弘一以及八指头陀寄禅大师和宗仰大师等。”

“陶艺品创作过程中，可以吸收‘爱国爱教’和‘爱党爱国爱社会主义’等元素，将佛教界历代高僧大德典型爱国爱教事迹绘制在陶艺品上，广泛流通，提升佛教界整体的爱国爱教意识，熏陶和淬炼佛教信众的爱国爱教伟大情怀。”法师说。

四、以陶艺品为载体着力于社会主义核心价值观诠释佛教义理

法师提出：“佛教经典，蕴含着丰富的哲学思想和人生价值观念，一定程度上影响着人们的思维方法和生活方式。大力挖掘佛教经典中与社会主义核心价值观相适应的元素，以陶瓷艺术品为载体，广泛传播和积极普及，助力全社会践行社会主义核心价值观的深度和广度。”

希望我省佛教界能够进一步提升积极推进佛教中国化的意识和领会积极推进佛教中国化深层次内涵，在时代的浪潮中，积极探索推进佛教中国化方式方法，力争在佛教中国化历史进程中谱写出时代华美的乐章，并绽放出多姿多彩的光芒。

探索佛教爱国题材与陶瓷艺术品的结合助力我省佛教中国化进程