1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 道家文化

天命的代言人:十殿阎王

天命的代言人:十殿阎王

阎王,也称阎罗王、阎罗大王、阎魔王等。阎魔,就是琰摩、琰摩罗,是梵语的译音。阎王本来是古印度神话中阴间的主宰,有兄妹双王的说法,兄妹两人分别管理男女鬼魂。以阎王为阴间的主宰,主管地狱轮回的说法大概是在南北朝时传到中国的。道教对其加以吸收后,将其演变成了5个人,他们还有18个僚佐。唐代时,就有天帝册封阎罗王并由其统率五岳卫兵的说法,同时也有地狱分为三。殿由十殿阎王分别统治的说法。

这十殿阎王分别是:第一殿秦广王蒋,二月初一日诞辰(一说为二月初二日),主管人间寿天生死,统管吉凶:第二殿楚江王历,三月初一日诞辰,主管活大地狱,也就是寒冰地狱;第三殿宋帝王余,二月初八日诞辰,主管黑绳大地狱;第四殿五官王吕,二月十八日诞辰,主管合大地狱,也就是血池地狱;第五殿阎罗王包,正月初八日诞辰,主管叫唤大地狱;第六殿卞城王毕,三月初八日诞辰,主管大叫唤大地狱及枉死城;第七殿泰山王董,三月二十七日诞辰,主管热闹地狱,也就是肉酱地狱;第八殿都市王黄,四月初一日诞辰,主管大热闹大地狱,也就是焖锅地狱;第九殿平等王陆,四月初八日诞辰,主管铁网阿鼻地狱;第十殿转轮王薛,四月十七日诞辰,主管各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。投生时,开载胎卵湿化,男女寿夭,富贵贫贱,并于每月汇总通知到第一殿秦广王处注册。凡发往投生者,都要由盂婆神灌饮迷魂汤,使其忘记前生的事。

明清以来,十殿阎王的说法盛行,大有替代道教原有的东岳大帝主宰生死之势。只是民间很少有专门奉祀十殿阎王的庙观(除了重庆酆都),一般都是在当地城隍庙内设阎王殿,奉祀十殿阎王。各王诞辰之日,虽然也有香火,但奉祀十殿阎王主要是在为亡魂举行超度科仪的时候,以祈求各殿阎王开释亡魂,使其能早日受度升天。