今年元夜时 无“灯”月依旧

“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”一首《生查子·元夕》，作为元宵题材的名作被千年传诵。

元宵佳节即将到来，今年虽无法赏灯，但窗外明月依旧，人间真情依旧。让我们趁着这如水的月色，捧卷阅读，“元宵节”也便徐徐展开……

在宋朝过个元宵节

□王清铭

英国史学家汤比因曾说：“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋代。”由此我畅想，当我穿起麻布衣服乘坐宝马香车来到宋代，过一个元宵节挺有意思的。

苏东坡虽曾说：“灯火家家有，笙歌处处楼。”我更愿选择的是张择端《清明上河图》展开的北宋都城汴京（开封），当然钱塘（杭州）也不错，烟柳画桥，风帘翠幕，看不到三秋桂子，十里荷花，但在不经意间就能碰见一个十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”。宫前的御街自然是最佳去处，那里一定“宝马雕车香满路”，皇上还经常微服出宫观花灯，说不定在某个火树银花的地方还能碰见他呢。

宋代的元宵节共五天，我选择正月十五，不吃火锅，虽然它是在宋代发明的；也不去吃火腿，东京的风味小吃应有尽有。那时“东坡肉”刚隆重上市，人们也不怕胆固醇高。如果在北宋，就吃油锤；在南宋，就吃元宵（汤圆）。这两种元宵节食品现在还有，但到宋代吃才有原汁原味。

顺便也大口吞咽一些节日的喜庆气氛。其实，无须用嘴，耳朵里灌满的声声爆竹早已将元宵的热闹渲染，抬头看天空，缤纷的礼花给宋代的元宵夜开出各种色彩的花朵，比春天更早。

找一位宋代诗人，跟在他的背后，感受盎然的诗意在灯树上千光照，跟随你身后的是逐人来的明月。如果你跟随的是苏东坡，“飞火乱星球，浅黛横波翠欲流”，这是宿州的元宵；“明月如霜，照见人如画”，这是苏东坡眼中的灯火钱塘三五夜。元宵节的氛围不仅在舌苔上缭绕，还会在你的鼻翼上温存。“帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。”那香会在我们的心底萦回，让心灵如化冻的河流。

跟随王安石也不错，你可以看一看花灯，猜一猜灯谜，还会看见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”你答不出不要紧，答出了就会被招为快婿，那就少了王安石的一段传奇。你只需默默地品味着下联“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”，然后感慨那时的学问真值钱，不像现在随房价的上涨不断贬值。

在宋代过一个元宵节，不用红玫瑰，有诗歌和脉脉的眼神就够了。你可顺着辛弃疾的视线众里寻他千百度，那期待和失落都是实在的，很有质地，可触可感。在宋代的你不必像现代人一样感慨“听说爱情会回来”，那时的爱情也是纯粹的，就在不远的地方。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

节选自《传统文化卷14岁·在宋朝过个元宵节》

□本报记者 石雅彬

我省作家刘江滨在《春节，人生的刻度》一文中写道，虽说除夕、初一算是过年的核心时段，但其前奏与后续十分漫长，好比一锅文火慢炖的老汤，时间越久滋味越浓。正月里逢五逢十都是节，尤其是正月十五元宵节，再掀高潮……

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一，几千年来，发展出丰富的节令文化。赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动在祖国大地上流传至今，具有极高的文化价值。

有不少地方，在元宵节发展出了具有地方特色的民俗表演，比如耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演，有一些活动还被列入非物质文化遗产，加以保护。

中国古典文学中描写元宵节的有很多，《红楼梦》里，元妃省亲在元宵节；《西游记》里，元宵节收了三个犀牛精；《三国演义》中，耿纪、韦晃等五人计划在庆赏元宵佳节之际起兵讨伐曹操，却因势单力孤，不是被曹军擒获，就是死于乱军之中；《水浒传》有一回“柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京”，描写了北宋时期东京街头正月十五元宵之夜的景致。除了四大名著，三言二拍、《聊斋志异》等书也都写过元宵佳节。

在当代文坛，元宵节依然是作家笔下的重要节令，除了老舍、沈从文、汪曾祺、冰心、莫言等名家的散文佳作，还有一些小说直接以元宵节为创作背景。

推荐书目一

《节日里的诗歌盛宴》：

感受元宵节的文化传承

节日，是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。中国节日文化博大精深源远流长，古诗词是记录和表达的重要方式，几乎每个节日都有吟诵它的古诗词。

这本书就是一本有关古代节日古诗词的汇编，全书选取了11个传统节日，精选了相对应的约三百首古诗词，表现了古人自《诗经》时代至清末两千多年间的节令文化。每一节日之下的诗词歌赋，又按四言诗、五言诗、七言诗、词、曲顺序编排。每一篇诗、词，都有点评（或题解）、注释等。力图为读者提供一种古典诗词与传统节日文化传承的经典读本。

书中选取的有关元宵佳节的古诗词共有20首，涵盖唐宋明清四朝，多为读者耳熟能详的经典名篇，比如张祜的“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声”，辛弃疾的“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，具有一定的文化代表性。

推荐书目二

《中国节日志》:

地方民俗风扑面而来

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而正月十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节，又称为小正月、元夕或灯节，是春节末尾的一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的民俗活动在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜等元宵节的重要民间习俗，还有诸如密云九曲黄河阵、永定抚市出魁、前童元宵行会等许多富于特色的地方民俗活动。

《中国节日志》是一部对中国代表性传统节日调查报告，旨在对中国传统节日的历史和现状进行准确、真实、全面的记录。按照各地传统习惯，元宵节为春节结尾，因此，这部书将元宵节俗也编入了春节部分。又因为各地节俗太过繁多，这部书的春节节俗按照省份分别编纂，于是有了《中国节日志·春节（河北卷）》《中国节日志·春节（浙江卷）》等等。

各省元宵民俗活动各具特色、异彩纷呈。仅河北卷中就涉及转黄河、撒路灯、聒（撵）虚耗、请笊篱姑娘、打树花、胜芳花灯等多种民俗。通过这套书，读者可以详细了解祖国各个省份的元宵民俗和传说故事，足不出户就能体验地方民俗风扑面而来。

推荐书目三

《农历》:

描摹百姓家的节日生活

郭文斌的长篇小说《农历》把民俗节日通过艺术化的形式呈现，被称为“中国人特有的小说节日史”。其中十五个故事独立成篇，自“元宵”始，于“上九”终，以农历节日为支点撬开作者家乡宁夏的民俗人情、民俗节日中蕴含的民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣。

元宵节，卯子家因守丧不能做灯盏，各家各户主动送来各式各样的灯盏，小说中的主人公之一“六月”从放满灯盏的面案中悟出了父亲所讲的大同社会。中秋节，五月、六月两人挨家挨户给大伙儿送自家的梨子，收获了大家的夸奖和感激，以及回赠的番瓜、苹果、花红、玉米……礼物的流动里呈现的是《礼记》中那句“礼尚往来”传达出的情谊、关爱、眷恋与温暖。礼物的互惠和馈赠是一种社会交换方式和人际交往方式，更是一种伦理化的情感表达。

《农历》写岁时节令、民情风俗，不仅实录其事，同时还在于这实录者，不是单纯的民俗事象、节庆场景和具体的风俗器物，而是人的全部日常生活，是由这些岁时节令和民俗生活编织起来的人的全部生存活动，以及贯穿其中的，人的欲望、感受、期待和全部精神信仰。写出了民俗节日与人的情感、精神、灵魂，以及与天地间的关联，写出了人的成长，社会伦理与民俗节日所承载的文化之间的关系。