洗耳不闻：洗耳朵的故事背后隐藏着天大秘密(洗耳朵多久洗一次合适)

王建淞

上古时期，离嵩山不远的东南方有座箕山，箕山上居住着一个德行极高的贤士许由。尤其是许由洗耳故事被千古流传，然而，殊不知许由到河边洗耳朵的故事背后却隐藏着天大秘密。我们就从《庄子》的记载说起吧：尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎!时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎!夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”

许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”

这两段对话的意思是：唐尧想把天下让给许由，说：“日月出来了，然而小火把仍然没有熄灭，但它的光和日月比起，就是没有什么意义了！及时雨降了，田地已经被灌溉，得到润泽，你再用井水去灌溉田地不是徒劳吗?先生存在，天下已被你治理，然而我仍然掌控它，我自己认为我不足，请允许我把天下交给你来管理吧。”

许由说：“您治理天下，已经很好。然而怎么能让我来代替您，让我带领天下难道是为了贪图圣人之名吗?名声，是‘已经治理天下'这个事实的附属品?我带领天下是为了附属品吗?鹪鹩在茂密的树林里筑巢栖息，不过只需要一根树枝，而不可能把整个树林都占有。鼹鼠在河里喝水，也不过喝饱肚子而已，而不可能把整条河的水都喝完。你回去吧，你要禅让给我的天下，对我来说根本没有什么用。虽以礼敬天事天，但是如果不能以天道治天下，那么虽名为事天，却不能治人，也不能为天下致福。给我天下没有用的地方啊!厨师若是不去做祭祀用的贡品，那么，管祭祀的人也不可能越位来代替他下厨房做贡品吧。”

按照《高士传》等文献的记载事情大致是这样的。求贤若渴的尧帝要将帝位禅让给贤人许由，许由与尧帝的观点不同，他认为天地人相通，天之道在于始万物，地之道在于生万物，人之道在于成万物，天下应该由人间具有最高尚道德的人来统领，也就是说要靠自己的德行而赢得天下各个部落的尊崇，天下自然属你，而不是靠禅让而轻易得到。像他许由修行多年，刚刚才得到部分部落对他的尊崇，尧帝就要将帝位禅让给他，似乎尧帝要将他推向不仁不义，装模作样，背信弃义的境地，这简直是对他思想观点的一种侮辱，也是对他人格的一种亵渎。无论尧帝怎么劝说，许由坚决不接受。