河洛文明—伊洛传说（七）

周银霞，92届毕业生

以下文章来源于馨缘小屋，作者周清明

馨缘小屋.

陋室，素心，平言，淡文。

道家福地缑氏山

（一）缑山概述

李白的一生，极爱寻仙问道，著名隐士元丹丘，就是他的道友。李白曾作《凤吹笙曲》送元丹丘。其中有两句：

“绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山”。

缑氏山简称缑山，在今洛阳偃师区府店镇辖内。东有嵩岳，西有伊阙，古时自少林往来龙门，必经缑山。

唯美如斯山，绝世而独立。

缓步登山顶，风景尽收。南观，隔马涧，见万安山；北望，景山唐恭陵近在眼前，让视线跳过伊洛平原，尽头处便是北邙山。

缑山不大，海拔仅308米。然而，历数道家天下，统共72福地中，它赫然排在前列，足见其名气之大。乾隆帝曾描述它：

“割来太室三分秀，望去清伊一带绵”。

归根结底八个字：山不在高，有仙则名。小小缑氏山，结缘两位大神。

其一，是大名鼎鼎的西王母，相传她曾在缑山修炼。因她姓缑，故该山取名缑氏山。相关链接点击：《伊洛传说一》

其二，同样大名鼎鼎，是东周灵王的儿子姬晋，史称太子晋。相传他在缑山驾鹤升仙。

（二）忍气吞声周灵王

周灵王是东周第11位皇帝。其先祖文王，武王，成王，穆王，个个有勇有谋，能征善战。可叹这威猛的基因，传到灵王这儿时，寥剩无几。

属下诸候国，肆意扩张，留给王室的土地，只剩下洛阳周边区域。那些诸候王，个个眼里没皇帝。

尤其是楚国和晋国，一南一北，虽然不搭界，但为争当老大，闲了就打仗。中原那些个小国，成了他们的主战场，频频遭殃，无人敢管。

大概是想歇歇了，两国主动找来8个小国，于宋国会盟，签署停战协议。真正的老大，堂堂周天子，居然没收到邀请函。江湖地位形同虚设，周灵王很郁闷。

天子遇冷，失落中夹杂着无奈。必须找个诸候国，依靠一下。

楚国当年饮马黄河，问鼎中原，伤害性不大，侮辱性极强，让祖父受尽难堪，绝不求他。

晋国刚刚强夺王室两块土地，至今还在扯皮，亦不求他。

小国很多，可个个怕事。义气无用，互利不能，找谁连累谁，还是算了。

唯齐国可以试一试，方法还是老套路，通婚。

从武王起，周王室就很抬举齐国，一直互通婚约。齐王世代乃国舅身份，满满的优越感，借天子威望，打着“尊王攘夷”的旗帜，四处讨伐征战，势力一天天增强。

强到今天，齐王已不屑于和王室通婚了。

周天子谦逊而来，求皇后一枚，齐王明白，他是来寻求保护了。碍于面子，齐王答应了婚事，态度却很怠慢，让灵王足足等了三年，才勉强安排了一名公主。王室赶忙派官员来接娶，齐王又嫌迎亲官不够派头，心生不悦，责怨周灵王无礼。

弱者外交，放弃自尊，必须忍，非窝囊一词所能尽也。原本老婆漂亮，儿子聪明，周灵王亦是疼妻爱子，可天伦之乐太奢侈，皇帝没这个福。

大势所逼，为寻求太平，周灵王必须另娶他人作皇后。

（三）雄才大略太子晋

历史记载，周灵王有两个儿子，长子姬晋，次子姬贵，兄弟俩同父异母。弟弟姬贵是齐后（齐国公主）所生，即后来的周景王。与缑山传说相关的，是哥哥姬晋。

灵王迎娶齐后时，长子晋已被封为太子。晋是哪个妃子所生，不详。相传周灵王曾有个缑姓皇后，出生于缑邑（今洛阳偃师区缑氏镇），不知其同太子晋有无亲缘关系。

姬晋，字子乔，太子晋，太子乔，王子晋，王子乔，皆同一人。这个长子，让周灵王昏暗的一生，闪闪发光。

先祖的魄力，到太子晋这里，隔代变成了显性基因。他自幼不仅聪明，且很有胆识，年纪轻轻，颇懂治国之道。

这个优秀的娃娃，被立为太子，让晋王十分不安，因为他刚刚抢了王室两块土地。太子将来继位，不可能像他爸这般软弱，肯定会来讨要。但这娃到底有多厉害，得派人先去打探一下，大夫叔向受命前往。

叔向拜会太子晋。交谈中，提问题五个，有三个被太子反问。叔向无言以对，尴尬而退。回报晋王，太子果然非凡，以臣愚见，趁早归还领地罢。

晋国老乐官师旷，表示异议，申请再去打探，他亲自前往。

师旷是一位音乐家，太子晋是一位吹笙高手，也算有共同爱好。

二人殿上殿下，主客一问一答，上下古今，礼乐射御，无所不谈。太子有问必答，口惹悬河，真正的见识高卓，学问渊博，师旷暗竖大拇指。

太子请师旷上殿，命人取瑟。师旷鼓瑟唱《无射》，太子鼓瑟唱《峤轿》。一唱一和，尽欢而散。

老乐官返晋，向晋王报告，太子果然聪慧。可惜他声中带痰，恐身体有大恙，顶不过三年，大王不必担心，土地咱们就留着吧。

（四）太子被贬

齐后得子，虎视耽耽太子位，又有母国撑腰，越发侍宠而骄。倚仗娘家势力，强迫老公改立姬贵为太子，周灵王左右为难。

正在此时，洛邑附近，谷水洛水暴涨，洪水漫堤，逼近王宫。灵王着急，忙命人运土堵水。

姬晋极力阻止父亲。引经据典，讲“川不可壅”的道理，变相批评了父王的治水计划。或是忠言逆耳，或是太子的言语过于尖刻，或是别的原因，周灵王发怒了，将太子晋废为庶人。

皇儿乃世间精英，比自己强百倍，父王很清楚。但那积压已久的心事，应承了女人，总得找个时机办理一下------处世辛苦，人艰不拆。

让他引以为傲的娃，更让他痛彻肝肠，当爹的又窝囊了一回。

（五）太子升仙

从古至今，皇太子被废为平民，实不多见。世人单知他吹笙如凤鸣，但又有多少人知道，他雄才大略的抱负，和忧国忧民的情怀。

一位英明的准帝王，就这样，过上了平淡的田园生活，无心采花赏月，只能闲来吹笙。

世人都知道，子晋一家是从王宫里出来的，所以称他及后人为“王家”，繁衍生息，延用成了王姓，渐渐成了大姓。所以，王子晋，王子乔，都是指的太子姬晋。

某日，子晋在伊洛平原漫游时，遇见了仙人浮丘公。见他颇有道缘，浮丘公便约之同行，子晋欣然答应。于是，一起去了嵩山，潜心问道修炼，转眼三十多年。

后来，有个叫桓良的熟人，在山里遇到了子乔。他对桓良说：“ 请转告我的亲人们，七月七日那天，在缑氏山上等我。”

七月七日，人们来到缑氏山上，果然看见了王子乔，他骑着一只白鹤，停在山头。远远望着人们，并不靠近大家。

笙声渐起。第一曲，清风习习；第二曲，彩云飘飘；第三曲，百鸟和鸣。子乔举手，向人们致谢。之后骑鹤飞升，越来越远，最终不见了踪迹，见证他升仙的人们，终是放了心。

如此雄才大略，生于皇室，又忧国忧民，却无法实现理想。最终修炼成仙，或许是最好的归宿吧。

（六）多少大咖来寻他

汉武帝刘彻，晚年身体多病，疑神疑鬼，四处寻找长生不老药。公元89年，他出巡山东沿海，寻神仙不得，无望回程。

归途路经缑山，登高膜拜，被太子升仙所感动，情不自禁，对大臣说，"朕即位以来，所为狂悖使天下愁苦，不可追悔。自今，事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之!

光武帝刘秀，朝拜中岳，途径缑山，被子晋体恤民情升仙的故事所感动，对周围人说，"吾治天下，亦欲以柔道而行之"。即恢复奴婢的平民身份，分田给地，减刑轻税。

公元1750年，乾隆帝因两个儿子和皇后死亡，常起烦恼。在皇太后的劝说下，出巡游嵩岳，夜宿缑山，视察升仙观，吟诗一首，遥寄思绪。

（七）武则天与缑山

公元699年，二月初四，武则天赴嵩山封禅，返回洛阳时，留宿缑山，住升仙太子庙。触景生情，撰写碑文，并亲为书丹。

碑额"升仙太子之碑"六字，是唐代飞白书遗存中的佼佼者。历来被书法界推崇，今存于偃师市府店镇缑山之巅。

骑鹤升仙的太子，对武则天影响很大。传说，她的宠臣张昌宗，为讨喜女皇，常常模仿子乔，骑在木制白鹤之上，逗女皇开心。

（八）后记

如果太子晋没有被废，以他的胆识，估计历史要改写。然而，世上没有如果，只是多了一个，关于神仙的传说。

传说里，那座美轮美奂，如诗如画的缑山，除了帝王，凡人也喜欢。

河洛文明—伊洛传说（七）

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