四川仁寿：不但是道教发源地，更是道教发扬光大的莲花福地

关于中国道教发源地到底是哪里,到目前为止还没有明确的说法,但道教发源于四川，这个结论似乎已盖棺定论。

仁寿莲花福地多音观度寒道长在央视走遍中国节目中

而道教究竟发源于四川哪里？目前仍然争议不断，其中主要有三种说法：一说是大邑县的鹤鸣山，二是青城山，三是瓦屋山。

其实，中国的道教起源于青城山，成型于鹤鸣山，经过多年的发展和完善，最终道教的品牌形成与古陵州的四川仁寿。

但是，作为古蜀唯一一个以张道陵命名的地方，却是现在的四川省仁寿县，古称陵州。《元和郡县图志》记载：陵州，仁寿。中。开元户一万七千九百五十五。乡四十七。元和户一千九百八十五。乡四十七。

14年前本文作者参加道教与中国传统文化国际学术研讨会所拍照片

其实，因为洪雅出土的一块碑刻，是张道陵之孙张鲁留下的，因此可以说，瓦屋山的道教起源，属于张道陵之孙弘道的，与张道陵相距两代，因此，瓦屋山是道教发源地不攻自破。

而被很多专家学者认定的道教发源于大邑鹤鸣山，认为在东汉顺帝时期，张道陵在今成都市大邑县鹤鸣山创立五斗米道，又称正一道、天师道、正一盟威之道，是道教最早的一个派别。其根据是晋常璩《华阳国志•汉中志》中的记载：汉末沛国张陵，学道于蜀鹤鸣山，造作道书，自称太清玄元，以惑百姓。陵死，子衡传其业，衡死，子鲁传其业。鲁字公祺，以鬼道见信于益州牧刘焉。

这个“学道”，也在南朝宋范晔《后汉书•刘焉传》，第七五卷，第二四三五页有明确记载：(张)鲁，字公祺，初，祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣山中，造作道书，以惑百姓，受其道者，辄出五斗米，故谓之米贼。陵传子衡，鲁遂自号师君。张道陵学道于蜀鹤鸣山？既然没有道，从哪里学道？既然是在鹤鸣山创建道教，为何不直接写明：创道于鹤鸣山或者建道于鹤鸣山？