颛顼的学术研究

精选答案

颛顼大帝与医巫闾山、玛瑙有着千丝万缕的联系。2013年，汤唯先生在雅昌艺术网上写了一篇文章《玛瑙与玉的关系》，详细介绍了黄帝的孙子颛顼是一位佩戴玛瑙饰品的伟大皇帝。这位伟大的皇帝依靠玛瑙制成的箭击败了对手，他的埋葬地点是《尔雅》中记载的“医生失败”。

《山海经·大荒》记载:“东北海之外，野地之中，江河之间，有一山附于禹，葬帝颛顼、九夷。”《海外北经》说:“山中一角之役，帝颛顼葬于阳，而九嫔葬于阴。”《海内东经》也说:“鱼山上，颛顼帝葬阳，九妻葬阴，四蛇守之。”学者艾根据古语音判断“附于”、“武玉”和“附于”都是“悠然”音，推断颛顼大帝的埋葬地在今医巫闾山。汉代称“悠然”，今汉代北镇市附近称“悠然县”，以医巫闾山得名。持相同观点的其他学者包括冯立民和汪哲。

《尔雅》和《淮南子》中的于一与傅玉、武玉、傅玉一样，都是“悠然”的音译，与“颛顼”相同。

《山海经》中对颛顼的葬身之地“山附玉”进行了描述，多处提及美玉。颛顼的“颛”本义是“圆头肥脑”，而“颛”字是从“玉”到“页”，“玉”指的是“玉生”，即玉发饰。

因此，认为“颛顼”这一名称本身就构成了一种证据，而玛瑙就是《尔雅》中提到的“雅女”，这为艾、冯立民、等学者“颛顼大帝葬于医巫闾山”的学术推断提供了有力的佐证可以看出，黄帝的孙子颛顼大帝是一位佩戴玉饰的圆脸君主。东夷由他管辖，他戴的头饰是用阜新玛瑙制成的，在东夷当地语言中称为“庄琦琦”。“庄琦琦”的真正产地是今天的阜新蒙古族自治县。中国最早的释文专著《尔雅·释文》中曾记载“东方之美者无药”，东晋郭璞评论说“无药”“无药”是玉属。张的《诗雅》指出:玛瑙“奉天金州产，俗称金州石”。《尔雅·迪什》说:“东方的美人无药可医，但她们很棒”；云《东汉故事》差不多指的就是这个。张认为《尔雅》中的“雅丽”和《后汉书》中的“红玉”都是指玛瑙。

根据张的观点，栾秉谦通过考察得出结论:东晋郭璞所说的“辽东”不是现代的辽东，而是战国至三国魏晋十六国及南北朝（北齐）时期的“辽东郡”。当时辽东郡的管辖范围主要在辽西地区，包括东晋郭璞注释的医巫闾山，即今锦州至阜新的医巫闾山。医巫闾山位于辽宁省中部，大凌河以东，火山岩地区，以出产“锦州石”（玛瑙）而闻名。因此，“医者无姓”与红玉石、金州石或玛瑙有关，而与岫岩闪石玉无关。

栾玄冰强调，“篆”与岫岩玉无关，因为一些学者将古代辽东视为现在的辽东地区，因此他们误认为“篆”指的是岫岩玉。

《尔雅》是我国第一部根据词义系统和事物分类编纂的词典。学者考证，它的成书时间不早于战国时期，也不晚于西汉初年。玛瑙早在《尔雅》一部古籍中就以“齐琦”的形式出现，但“医不可得”（在《淮南子·教行训》中称为“医不可得”）是由栾秉谦和许多专家学者验证的，即今天的金州。经学者考证，7600年前的查海遗址出土了玛瑙制成的刮刀，辽墓出土的玛瑙酒杯、玛瑙围棋、项链等质量上乘，造型优美，工艺精湛，令今天的艺术家惊叹不已。到了清朝时期，阜新的玛瑙产业发展达到了一定的规模，阜新玛瑙也成为了宫廷贡品。目前，子婴村是阜新蒙古族自治县七家子乡的一颗宝珠，因当地王子在乾隆皇帝60大寿时向这颗珍珠赠送佛光玛瑙而得名。根据《清实录》中的“宫廷琐事”，阜新玛瑙业“挖掘了16个洞穴，有数千名窑工，南部有一个商业城市。”据传说，清廷使用的大多数雕刻和玛瑙饰品都是由阜新制造的，甚至在阜新加工。阜新玛瑙质地优良，不仅色彩丰富，质地瑰丽，而且就像《尔雅》中的“东方之美，医药之美”一样。

你说的“荀琦琦”是什么意思？朔虞雯布解释说:“医生是不能有所作为的，而周树被称为于一。”段玉裁注:“篆七合三字为玉名。”...盖依五律和转圜都是东方语言《书·顾铭》记载玉有“大玉、易玉”之说，孔引韩、郑玄疏释:“大玉亦华山之球；余一，东方的魅力。”这里的“东夷”和“东方”都是相对于周而言的。

由此可见，玛瑙在古代被称为“于一”和“齐一”。

医巫闾山是当时进出阜新的必经之地，因此被视为“颛顼”的起源地。

至此，我们有了一个非常清晰和符合逻辑的想法:阜新玛瑙在颛顼时代被开采，并在颛顼成为古代君主头上的玉饰。周朝时，阜新玛瑙进入周朝管辖区域，成为周天子和贵族的最爱。它记载于周树，红色的“追旗”就是今天阜蒙县老河图乡的贾珍。作为周天子祭祀天地的仪式活动，《周礼》中记载了献给南方神灵的“红章”，孔子一生尊崇周礼，因此他对《周书》和《周礼》中记载的玉给予了高度评价，表达了玛瑙各具特色的君子之德，并发表了关于玉的“十一德”的重要讲话。

除了阜蒙县老河图乡镇家窝埠村的红玛瑙外，梅里坂村门前的绿玛瑙和水胆玛瑙都是阜新玛瑙中的珍贵品种（有学者认为“玉液玉液”是指水胆玛瑙中的天然水）。这些阜新玛瑙被东胡人和山戎人称为“齐琦”，被周人称为“余一”，仍被归入汉代。到了明朝，著名的刘伯温刘基也在他的诗《宋行两鬼》中写道:“用手摘桂树，撒进大海，和蛤蜊一起撒成珍珠，或掉进岩石山谷，把它们变成珍珠。”这首诗说桂树落入大海时会变成珍珠，但落入山中时会变成“优雅的珍珠”。然而，中国人总是将天然珍珠与玛瑙相提并论。有人分析说，古人之所以经常将珍珠与难以加工成型的玛瑙相提并论，是因为在许多情况下，大而圆的天然珍珠产量有限且难以获得。

刘基的诗进一步明确了“颛顼”是玛瑙的古称。在刘基的诗中，为什么珍珠和玛瑙都是月桂树生的？汤唯认为这与月亮和它的象征月桂有关。因为珍珠和玛瑙是闪闪发光的珍宝，古人在欣赏它们时会想到天上的月光，然后想到月亮中的桂树。除了月桂树，癞蛤蟆也是月亮的象征。有趣的是，在阜新的查海遗址中，有一个带有蟾蜍图像的陶器，艾樊圻先生认为这种蟾蜍的形状。“它与商代青铜器上的“达”字（郭沫若读作“天”）相似，被认为是商代的“燕”字，表示以蛙为图腾的民族，即共工氏族及其后裔。西汉《淮南子》曰:“前朝人与颛顼同心争帝，一怒之下触不周山，天崩地裂，国土沦丧。“天斜西北，所以日月星辰动；地不满东南，水尘归。”《淮南子》中记载的这个故事是中国非常著名的“怒不可遏”的神话，其背景是共工和颛顼之间的战争。

据史料记载，颛顼的皇帝是“东北部落之神”列文。许多旧书都说他“以水德治天下”，“死为北方水德皇帝”。他被列为五帝之一，轩辕黄帝的孙子，昌邑王的儿子，他的母亲和女儿生来就有一种“大熊星座”的感觉。大熊座埃塔是琼瑶美丽的翡翠之光。可见古人记载的颛顼帝是用玛瑙出生的。

颛顼皇帝20岁登基，在位78年，寿命98岁。他在位期间创造了九州，使中国第一次有了领土边界。建立统治机构，制定婚姻，制定婚姻，研究男女差异，井然有序；鉴于巫术之风盛行，百姓受命禁止巫术；改革历法，定四季二十四节气，后人尊他为“历宗。”颛顼作为中华文明的主要奠基者之一，对东北亚和美洲的古代文明产生了重大影响。从他的执政特点来看，他是一个聪明的领导人，明确规定了各种制度，他是孔子“十一德”中“细致和明智”的典型人物。

颛顼文明在古代天文历法方面造诣很高，在水利和农业方面也做出了巨大贡献。它的一个分支在中原建立了中国的第一个王朝——夏，许多古代民族都是它的分支。历代史书和学者一直将颛顼文明的起源定位于山西、四川、河南、安徽和浙江。艾先生从文化人类学的角度提出该文明起源于辽西，其考古学背景应为红山文化和前红山文化，并与阜新察海遗址有很深的关系。

颛顼治下的北方古代民族为中华文明作出了巨大贡献，创造了玉文化和龙文化。19.7米长的石堆龙发现于阜新市查海遗址，据测定距今7000-8000年。著名考古学家苏教授在对查海出土文物进行详细调查后认为，这里是“中国的义龙”，阜新是“玉龙的故乡和文明的发祥地”。艾先生认为阜新察海的玉龙文化属于颛顼先民的文化遗存，属于“颛顼市场”的范围。屈原在《离骚》中的“列文帝后裔”表明南方的楚人信仰颛顼神，这意味着楚人最初生活在北方，是颛顼古氏族的成员，然后前往南方。《晋书》中记载的颛顼市集的“市”（故乡和遗址的意思）位于阜新和朝阳。

阜新蒙古族自治县出土了一件由七块重叠组成的菱形玛瑙套。最大的一个外径7.4厘米，内径5.3厘米，肉厚0.6厘米，最小的一个外径4.4厘米，内径2.6厘米，肉厚0.6厘米。玦是一种带有凹口的环形玉器，首次发现于距今8000至10000年前的新石器时代早期的查海-兴隆洼文化遗址。早期的玉玦一般像珠子一样圆。到大约5000-5600年前的弘文文化时期，玉玦发展成为一种动物形状的玦，也称为玉龙。作者认为菱形玛瑙扁平而薄，棱角分明，形状单一。无论在哪里发现，其形状基本相同，甚至后来的骨雕也与玛瑙雕刻相似，这表明菱形玛瑙雕刻产生于当时最大的古代北方民族，其领导者自然属于“东北部落之神”颛顼。

学者冯立民认为，黄帝最早是从辽河流域出发的，后来由于天气恶劣等原因南迁，之后又迁到了中原和南方地区。这种迁移不是单向的。一些人向南迁移，一些人返回北方。4000多年前，颛顼率军回到家乡辽宁，整合了分散的红山部落。颛顼还将自己的儿子分布在东北各地，形成了后来的东北夷和中国。

阜新查海遗址出土的玛瑙制品中，有一部分是玛瑙箭镞，所以这种武器一定是在古代重大战争中使用的，包括颛顼和共工的殊死搏斗。还有一些玛瑙刮刀，这是制作木制弓箭的工具。

颛顼是黄帝的孙子，共工的来历也不闲着。《山海经》:“赤水之子炎帝之妻听我盛宴剧，燕剧盛杰，节日与戏曲相结合。戏曲生祝融，祝融坠河生共工。”说明共工是炎帝神农的后裔，他是治水专家。水战是他的强项，他的势力范围迅速扩大，直抵颛顼的家乡，于是双方展开了一场你死我活的海战。

汤唯推测颛顼大帝在金州渤海湾彻底击败了以蟾蜍为图腾、擅长水战的共工人，而他获胜的根本原因是用玛瑙制作箭头。

当共工的船队前进时，受海风的影响，颛顼用玛瑙刮刀制成的竹弓箭再也无法抵挡敌人的大军。就在这时，玛瑙箭头开始显示出它的巨大威力，共工被这种射程远、杀伤力强的武器击败，以至于他将“愤怒而无法触及岛屿”。

所谓“不围山”，历代学者多有研究，一直没有定论。汤唯认为布州语也是东夷语，属于阿尔泰语系。今天，在蒙古语中有一个发音为“baidag”的单词，翻译成汉语时是“所有”的意思。满语沿用了许多蒙古语词汇，并在清代被翻译成汉语。“拜达格”一度演变成“周波”一词，其语义仍然传承下来。奥运会不是为了完美，终点也不是为了知识丰富。魏源文章中的“富于知识”一词来自《东夷》中的古音“拜达格”，也是《山海经》中的“欠考虑”。

“怒不可遏舟山”的意思是共工在攻击军舰被玛瑙抹子损坏后被迫在渤海湾寻求紧急登岛，因此他被迫停止了对颛顼大帝的追击，于是他开始东奔西走，四处逃亡。附近海域的几个岛屿登陆了，颛顼大帝一定会派人搜索所有的岛屿，所以“拜妲”的意思是“所有”

古书记载共工还是被俘流放，共工最后藏在哪座岛上被俘。笔者认为是现在的笔架山。虽然笔架山据说是因为看起来像笔杆而得名，但我实地看过，它一点也不像笔杆。“加比”的发音接近“坏”，这原本应该来自“拜达格”的声音。后来受到中国其他“笔架山”的影响，当锦州笔架山退潮时，就会出现海中“立交桥”的奇观。共工此时率领残兵败将撤退，正赶上退潮。颛顼大帝率领他的部队直接到达该岛，并可以顺利占领它。

而且笔架山峰顶“两长一短”的形状像是被推倒了一阵子，与一些学者将“欠考虑”解释为“不完整”的观点并不矛盾，与童话故事情节极其吻合。锦州笔架山应该是古代传说中的“无丘之山”。

玛瑙箭头使共工大败，拯救了他的国家和人民。因此，颛顼对玛瑙情有独钟，所以他在位时佩戴玛瑙饰物，以至于他的后代大多不称他为“莱文大帝”，而是根据他的外表亲切地称他为“颛顼”，意思是“圆头胖脸、佩戴玛瑙的年轻领袖”。

颛顼大帝希望他能一直守护着为他赢得胜利和荣誉的珍贵玛瑙，绝不允许外国人抢走他的任何东西。他死后葬于医巫闾山，医巫闾山是玛瑙产地锦州通往阜新的咽喉之地。即使在他离开这个世界后，他仍然使用恐怖之刃来珍惜他热爱的家园和那里的宏伟宝藏。

颛顼为什么要放妖的身份？

颛顼之所以透露逍遥子的身份，可能是为了准备与高辛的战争。颛顼知道逍遥子的身份可能有危险，但他故意透露逍遥子的身份，这可能是因为他想利用逍遥子的身份赢得他的权力。此外，颛顼从小就喜欢小姚，但在小姚刚刚被认出来时，他没有进一步表白。相反，他向小姚明确表示，他将利用她来赢得他的权力。颛顼的行为可能是出于兄妹之情，也可能是利用逍遥的身份来获取权力。

颛顼披露逍遥子的身份可能是出于兄妹之情，也可能是出于利用逍遥子的身份获取权力的考虑。

首先，颛顼本人从小就喜欢逍遥子，这可能使他与逍遥子有更深的情感联系。然而，当萧繇的身份得到认可时，他并没有进一步表达自己的感情，而是利用萧繇的身份来争取自己的权力。此外，颛顼知道逍遥子的身份可能会带来危险，但他仍然故意透露逍遥子的身份，这可能是因为他想利用逍遥子的身份来赢得他的权力。

总的来说，颛顼之所以透露逍遥子的身份，可能是出于对兄妹之情的关注和利用逍遥子身份获取权力的战略考虑。

参考答案

大家好，这里是小编带来的有趣历史。今天，我将告诉你颛顼的故事。欢迎关注。

（一）颛顼的身份之谜

关于颛顼的身份，历来有两种不同的说法:一种认为颛顼是黄帝的孙子、昌邑王的儿子（黄帝与嫘祖的次子）；另一种认为颛顼是黄帝的曾孙，昌邑的孙子，韩流的儿子。相传黄帝在世时，安排他的十二个儿子成为各地的王子。为了防止王子们为了皇位而自相残杀，他没有选择其中一个作为自己的继承人，而是任命他的孙子中最有前途的颛顼为皇太子。颛顼生得早，贤明文静，足智多谋，是最理想的接班人。黄帝升天后，颛顼顺理成章地继承了皇位，成为部落联盟的最高领袖。它也是古代五位皇帝之一（黄帝、颛顼、帝喾、尧舜）。

②颛顼的家庭成员

颛顼的祖父是黄帝，他是中国古代部落联盟的首领，是中国古代中华民族的共主，也是五帝之首，在中国被尊为“人文始祖”。他的祖母嫘祖开创了种桑养蚕的方法和吐丝艺术，被称为嫘祖养蚕之始。他的父亲是昌邑人，母亲是仆人。颛顼的妃子是邹屠氏和盛本氏。

邹土的家族是九黎民族的后裔。蚩尤被黄帝消灭后，他的族人分为两部分:一部分桀骜不驯的人被流放到寒冷的北极；其余市民已迁往邹涂。邹图的家庭从小就非常善良淳朴。当他们在路上遇到乌龟时，他们会恭敬地让路。颛顼听闻她的德行后，娶她为妾。据说邹屠氏为颛顼生了九个儿子，第一个正常出生，取名玉足。后来，她开始梦见太阳。每次梦见太阳，她都会生下一个儿子。她一共做了八次梦，生了八个儿子。生本的名字叫女陀，她生了三个儿子。一个是博生，名叫富博。一个叫张娟，老男孩；一个叫虞姬的人。博说他从小就喜欢徒步旅行，经常玩失踪游戏。喜欢请神仙来拜访陶，没人知道他在哪里。虞姬英年早逝。

（3）颛顼有几个儿子？

颛顼的后人很多，屈原自称是颛顼的后人。根据传说，颛顼有24个儿子世代相传，包括一个老男孩，一个仆人，一个骗子，一个懦夫，一个学者，三张脸，虞姬，一个虐待鬼，一个小孩鬼，一个可怜的鬼，一个流浪者，穷蝉，一个苗族人，一个苍白沮丧的人。但是颛顼的很多儿子都不成器，做了一些伤天害理的事情。据说他的三个儿子出生后不久就夭折了。一只生活在河里，变成了疟疾幽灵，在人群中传播疟疾病菌。一个住在若水，变成了一个三岁的孩子，红眼睛长耳朵，黑身体黑头发，喜欢用经济学家的声音混淆视听。还有一个鬼变成了孩子，住在别人的角落里，专门教人生疮，吓唬小孩子。此外，颛顼还有一个儿子，名叫坤，他更加凶猛和顽固。他也被称为傲慢和难以训练。据说他后来去了西方，变成了一个怪物，身体像老虎，尾巴长两英尺，头发长两英尺，脸上长着獠牙。他在荒野中疯狂奔跑，没有人敢阻止他。

颛顼的后代繁衍成了许多部落，其中有一个部落，所有的部落都有三张脸，但都有一只胳膊，并且是不朽的。在颛顼的后人中，还有一个非常著名的人物，他就是彭祖。彭祖是颛顼的曾孙。他的父亲叫吕中，母亲叫女果。彭祖的母亲很奇怪。她只有一个乳房，怀孕三年后她不能生孩子。请到医生这里来看看。原来不是难产，而是胎儿根本不在子宫里，而是在两边。没有产道，孩子就无法自然出生，于是医生用手术刀切开了雌蟑螂的左侧腹，生下了三个儿子。他还开放了自己的右翼，一次生了三个儿子和六个男孩。彭祖就是其中之一，后来他被命名为耿铿。彭祖生活在尧舜时代到周朝初年，活了800多年。颛顼是一位功勋卓著的皇帝。他一生勇敢而足智多谋。他是黄帝的后裔，也是昌邑王的儿子，但他的儿子中很少有人继承他的事迹，仿佛他的智慧在他身后戛然而止。然而，时代在进步，这位伟人的功绩将永远流淌在历史的长河中，洗礼着后人。