天龙八部中的段誉在历史上存在吗
据史料记载高氏本是大理白族的大领主，是大理国开国皇帝段思平时期的朝中重臣，而高升泰的父亲高智升被上德帝时期担当相当于宰相的清平官一职。高智升更是在平定杨义贞叛乱、和拥立上明帝两件事上居功至伟被封为善阐侯，一度权倾朝野。而在《天龙八部》小说里
据史料记载高氏本是大理白族的大领主，是大理国开国皇帝段思平时期的朝中重臣，而高升泰的父亲高智升被上德帝时期担当相当于宰相的清平官一职。高智升更是在平定杨义贞叛乱、和拥立上明帝两件事上居功至伟被封为善阐侯，一度权倾朝野。
而在《天龙八部》小说里写上明帝 “不乐为帝，赴天龙寺出家”，到底是真的不愿意当皇帝还是挺有隐情，那就不得而知了。
不过保定帝却真真的废在高氏手里。
高智升在上明帝出家后立庶弟段正明为帝，朝政实权则掌握在高氏手里，高升泰在父亲死后继其父清平官、善阐侯的位子继续把持朝政，而段正明做了十三年的的傀儡皇帝。
公元1094年高升泰以“天变不祥”逼迫段正明禅位给他并出家为僧，改国号为大中，段氏大理没落。
但是当时的大理并不像中原改朝换代是有朝廷的当权者说了算，而是由官府平起平坐的大理各部世族的领主们来决定。
如今高氏称帝独大打破了部族间的平衡，各不组均不买帐。
高升泰称帝后处境孤立落得一身骂名，在位两年便郁郁而死。
临终时高升泰命令儿子高泰明将帝位还于段氏，并叮嘱后人不可效仿。
高泰明便立段正明之弟段正淳为帝为安文帝，恢复大理国号，但仍由高氏掌握大权。
自段正淳开始大理国又为后理国，高泰明及其子孙世代掌握着朝廷大权，真正段氏的大理在保定帝那一代已经亡了。
历史上的段正淳不像小说里那样是位风流好色的镇南王，他登基时是段氏存亡危急之时，他想通过改革来振兴王室，所以在国内赦差役，减轻国民负担；外交上使高太连入宋，求经书69家，药书62本，与周边国家友好相处，与缅人、昆仑、波斯三夷同进白象、香物，促进与宋朝的贸易联系。
只可惜段家王朝是气数将尽，安文帝在位11年后大疫流行，种种不祥接踵而来，究其根本是安文帝手中的权力有限，真正的主宰后理国还是高氏一族，安文帝回天无术不得不走上禅位为僧的道路，将位传给儿子段和誉。
北宋徽宗大观二年，段和誉接替其父安文帝段正淳为大理国第16代皇帝，直至南宋高宗绍兴十七年禅位为僧，在位长达39年，是后理国诸帝中在位时间最长的一个。
段和誉确为段正淳之子，与小说中的延庆太子毫无关系，《天龙八部》里的段延庆为虚构。
段和誉即位后继续与宋朝保持友好的关系，宋徽宗政和七年二月段和誉派使者入汴京朝贡，宋徽宗龙颜大悦诏封段和誉为“金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王”。
由于后理国实权先由高泰明、后由其子高泰运掌握，段和誉在位期间与安文帝段正淳一样也无法有所作为，在段和誉晚年后理国诸子争立导致内乱，年迈的段和誉因无法制止纷争在忧虑中去世。
金庸在《射雕英雄传》里描写的南帝段智兴是段和誉的孙子。
自段正淳后又传了七世，但始终是高氏掌握实权，段氏只是挂名君主的局面。
公元1252年忽必烈南征大理并于次年擒俘了大理国最后一个皇帝段兴智，大理国归降，段氏也结束了世袭傀儡皇帝的命运。
段和誉在位颁布了一系列措施，可称之为一代明君，只可惜他终究不能掌握自己的命运。