92《传习录》上089

【原文】

侃问：“持志如心痛，一心在痛上，安有工夫说闲语、管闲事？”

先生曰：“初学工夫如此用亦好，但要使知‘出入无时，莫知其乡’。心之神明原是如此，工夫方有着落。若只死死守着，恐于工夫上又发病。”

【译文】

薛侃问：“坚持志向好比心痛，一心全在痛上，哪有工夫说闲话、管闲事？”

先生说：“初学时这样下功夫也还行，但是，要知道天理的的神明原本就是“进出没有时间，不知它要到哪里”。这样功夫才有着落。如果只是死守志向，恐怕又会在下功夫上出毛病。”

【浅谈】

1、《薛侃录》有三十五章，首章即向先生谈自己立志的体会。“持志如心痛”是先生名言，志，是志向，意志。有目标，自己有彻实需要改正的痛点，便能做到有计划，其他外在的太多学习机会便会屏蔽，不看、不听、不参与，不去耽搁时间。

2、人之才华有大小之分，先生认为，志为发自内心的真实情感，也可理解为三观。一个人只要志向笃实，则对于私心杂念，无不洞察真切。比如不合自己价值观的事，去做心里就不安，就痛，就会马上自动纠正回来。小人吃亏心痛，君子占便宜心痛，这就是价值观不同，痛点便不一样。

3、另外要明白，不要死死抓住那心，让它痛，这不是持志如心痛。而是因为心中有良知，一跑偏，心会不安、痛，让正念提醒你回来。否则压抑它、克制它，抓得它痛，那就已经犯病了。

4、这我近有体会，不论是每天跑步还是学习，诵读，人总有惰性，总会懒，那么早上醒了就赶紧起来，利用早上大好的时间来学习。晚上困了，就去跑步，每天打卡，力争不间断。偶尔有一天没做到，心里真的是很痛，不舒服。

5、如此，有太多的诱惑，或者书法、摄影、画画、或者心理学，再好，因为是计划外的，决不染指。心中有志向，本有的计划和节奏，坚持做好已经很了不起。机会于我如浮云，要做什么，必须知道。

6、我为什么会学《传习录》、《道德经》、《论语》……而不是《易经》、《黄帝内经》、《史记》，不是后面这些经典不好，是因为心痛，前面这几味药解决了我内心的痛。

7、立志不是虚假的按别人的要求立，而是自己遇到了大痛苦，以此为代价来学习真理，这才是真立、真学。当然立志只是起点，守住心之本源，去下功夫才对。