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五台山有九天玄女吗 五台山有什么娘娘

五台山应该是没有九天玄女的。佛教传入五台山,普遍的说法是始于东汉。相传汉明帝时,天竺高僧摄摩腾、竺法兰来到了五台山(当时叫清凉山)发现此地有释迦牟尼佛所遗足迹,这座山的山势和印度的灵鹫山(释迦牟尼佛修行处)相似,并且文殊菩萨有在此显现,故二

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五台山有九天玄女吗

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五台山应该是没有九天玄女的。

佛教传入五台山,普遍的说法是始于东汉。相传汉明帝时,天竺高僧摄摩腾、竺法兰来到了五台山(当时叫清凉山)发现此地有释迦牟尼佛所遗足迹,这座山的山势和印度的灵鹫山(释迦牟尼佛修行处)相似,并且文殊菩萨有在此显现,故二人决定在此建寺,寺院落成后,命名为灵鹫寺。

五台山有九天玄女吗 五台山有什么娘娘

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五台山有什么娘娘

在中国古代神话中嫦娥掌管月亮,其名太阴星君,又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等。在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。

扩展资料:

崇拜太阴星君,在中国由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。中国民间一些传说中,把太阴星君与恒娥仙子合并为一个神,认为其是一位绝色美人,所以人人都欣赏她,也因为这个缘故。

八月十五日的太阴星君诞辰祭,都在入夜以后,面对当空的皓月家家户外围院,排设香案点上一对红烛,供上四色鲜果,焚香膜拜,气氛十分虔诚,而又带有几分闲情逸致之感。在黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

百度百科-嫦娥

百度百科-太阴星君

康熙四十八年夏四月丁卯。上巡幸塞外命皇太子允礽(35)、皇三子和硕诚亲王允祉(32)、皇七子多罗淳郡王允祐(29)、皇八子多罗贝勒允禩(28)、皇十三子胤祥(23)、皇十五子允禑(16)、皇十六子允禄(14)、随驾。是日自畅春园启行。驻跸南石槽。

康熙四十九年 五月己酉朔 上巡幸塞外命皇太子允礽(36)、皇四子和硕雍亲王胤祯(32)、皇七子多罗淳郡王允祐(29)、皇八子多罗贝勒允禩(29)、皇九子固山贝子允禟、皇十二子固山贝子允祹、皇十五子允禑(17)、皇十六子允禄(15)、随驾。自畅春园启行。是日、驻跸南石槽

康熙五十年 没有出巡塞外 巡视通州河堤命皇太子允礽皇四子和硕雍亲王胤祯皇五子和硕恒亲王允祺、皇八子多罗贝勒允禩、皇十四子固山贝子允禵。皇十五子允禑、皇十六子允禄、随驾。自畅春园启行。是日、驻跸鹅坊;七月丙辰,上行围 命皇太子允礽皇三子和硕诚亲王允祉、皇四子和硕雍亲王胤祯皇八子多罗贝勒允禩、皇十五子允禑、皇十六子允禄、随驾、自热河启行驻跸喀喇河屯

具体行程参考《清实录》大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝实录卷之二百三十七、二百四十二、二百四十七

五台山文殊菩萨

山西五台山是文殊菩萨的道场,“金五台、银普陀,铜峨眉,铁九华”,文殊菩萨是大乘空宗、密教祖师,当然要去朝拜了。
“不住于相,般若立现”,心中有佛,即存慧根。