夏部族因久居夏地而得名
文/牛汝辰夏部族，史书又称夏后氏，其冠以夏名，大概开始于启。启以前的鲧和禹，先秦文献多单称鲧和禹，或称“崇伯鲧”和“崇禹”；至于启，则单称启，或称“夏启”“夏后启”，是知夏族一名自夏启的时候始著称于世。但是夏部族何以命名为夏，是历来众说纷纭
文/牛汝辰夏部族，史书又称夏后氏，其冠以夏名，大概开始于启。启以前的鲧和禹，先秦文献多单称鲧和禹，或称“崇伯鲧”和“崇禹”；至于启，则单称启，或称“夏启”“夏后启”，是知夏族一名自夏启的时候始著称于世。但是夏部族何以命名为夏，是历来众说纷纭，迄今未成定论。
一说夏人所建国家叫夏，因整个部族就称作夏部族。
如《史记·夏本纪》云：“禹为姒姓其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏。
”张守节《正义云》：“夏者，帝禹封国号也。
但夏王朝何以用夏为其国名，还是不得而解。
另一说认为夏部族因活动于夏地故得夏名，而夏地所在，其说不一。
章太炎《中华民国解》说：“夏之为名实因夏水而得，是水或谓之夏，或谓之汉······本出武都，至汉中而始盛，地在雍梁之际。
”但是，蒙文通先生谓“汉水名夏，为楚庄王以后事”。
就是说春秋以前汉水尚不称夏水，因此夏部族不可能因此水而得名。
又有人认为今山西夏县古称安邑，又称“夏墟”，或称“大夏”，应为夏部族的发地。
然而，“夏墟”也可能与“殷墟”属于同一性质，当为夏朝灭亡后的废墟。
夏部族仍以久居夏地而得名。
这个夏地应在古代阳翟即今河南禹县地区。
《史记·夏本纪·正义》引《括地志》云：“夏亭故城在汝州郏城县东北五十四里，盖夏后启所封也。
”郏城县东北正当古阳翟境内。
《吴越春秋》也说：“启遂即天子之位，治国于夏。
”以上资料说明今河南禹县地区，至迟在启的时候起已成为夏人的活动中心，并且在这里建立起夏王朝国家政权，夏部族从此也著称于世。
夏部族既以久居于夏地而得名，那么今河南禹县当时必已称为夏地，至于何以称夏史书无解，我们推测当以此地古时盛产夏翟鸟而被称作夏地。
今河南禹县古称阳翟。
阳翟一名的由来，当因古代此地多出翟鸟而得名。
按翟，许慎《说文·羽部》云：“山雉也。
”徐锴《说文系传》云：“古谓雉为翟。
”古代的翟鸟，又称作鸐，就是今天所说的山鸡。
古代有翟鸟多栖息于今河南伊洛河以南东至于江淮间山区，桂馥《说文解字义证》引《本草嘉祜图经》云：“江淮伊洛间有一种尾长而小者为山鸡，人多畜之樊中，则所谓翟，山雉者也。
”阳翟在春秋时期又称作栎。
《春秋·桓公十五年》云：“秋九月，郑伯突入于栎。
”杜预注：“栎，郑别都也，今河南阳翟县。
《尚书·禹贡》云：“海岱及淮惟徐州······厥贡惟土五色，羽畎夏翟。
”孔颖达《正义》曰：“《释鸟》云：‘翟，山雉。
”此言夏翟，则夏翟共为雉名。
就是说夏翟和翟都是山鸡的名称。
桂馥《说文解字义证》引胡渭曰：“师旷《禽经》，‘五彩备曰翚，亦曰夏翟。
’注云：‘雉尾至夏则光鲜也’······郭璞《尔雅注》云：‘伊雒而南雉素质五彩皆备曰翚。
’《诗》云：‘如翚斯飞’，言其文之奂散也，翚即夏翟审矣。
”可知翟鸟是因其羽毛光泽鲜艳而称之为夏翟。
夏翟在古代又单称为夏。
《春秋榖梁传·隐公五年》云：“榖梁子曰：舞夏。
”范宁《集解》云：“夏，大也；大谓大雉，大雉，翟雉。
”这里所谓“舞夏”即以翟鸟羽毛作舞具之意。