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郑州金覆面早于三星堆黄金面具300年

三星堆遗址出土戴金面罩青铜人头像近日,河南省郑州市文物局局长顾万发接受中新社“东西问”记者杨大勇、李超庆独家专访,阐述郑州商代金覆面和三星堆黄金面具的异同,解读金覆面背后隐藏的东西文明密码。下面是根据访谈和相关资料做的内容整理。12021年

郑州金覆面早于三星堆黄金面具300年三星堆遗址出土戴金面罩青铜人头像近日,河南省郑州市文物局局长顾万发接受中新社“东西问”记者杨大勇、李超庆独家专访,阐述郑州商代金覆面和三星堆黄金面具的异同,解读金覆面背后隐藏的东西文明密码。下面是根据访谈和相关资料做的内容整理。12021年6月至2023年2月,河南省郑州市文物考古研究院在郑州市城区考古时,发现一处结构清晰、功能完备、具有兆域性质的商代白家庄期高等级贵族墓地,并称之为郑州商都遗址书院街墓地。

该墓地主墓M2出土青铜器20件、玉器11件、金器6件、箭镞50、贝币120等随葬品,共计200余件。

M2还出土了长达75厘米的玉戈,这是郑州商城目前发现的最大玉戈。

郑州金覆面早于三星堆黄金面具300年M2出土铜容器M2出土金覆面、金泡、金箔绿松石牌饰等大量用金的黄金文化现象在全国早、中商文化中是首次发现,为探讨西南地区三星堆黄金面具文化的来源提供了一种新的途径。

金泡作为一种服饰在商文化中首次出现。

以金箔衬底镶嵌绿松石的兽形牌饰更是凸显了墓主人非同一般的身份与地位。

郑州金覆面早于三星堆黄金面具300年M2出土金覆面郑州金覆面早于三星堆黄金面具300年M2出土金泡2为什么将金覆面做成扇贝造型?顾万发认为,这源于古人对扇贝的一些人文思考。

此前,河南登封的二里头时期文化、河北邯郸的中商文化和朱开沟文化遗址的二里岗文化,都发现过自然扇贝或青铜扇贝形覆面。

之所以用扇贝形覆面,可能与古人对扇贝的习性认识有关。

扇贝上为方形,下为圆形,意味着“天圆地方”,方加圆阴阳相合才能带来生机,古人希望借助天然具备方圆结构的扇贝,来表达阴阳相合之意。

诸多研究表明,古人认为扇贝象征生机和活力,因为扇贝生活于浅海泥沙之下,犹如埋藏墓葬一样,依旧存活。

人使用扇贝形覆面,就寓意着人如同扇贝一样,也可以在类似扇贝生活的墓葬下生存、复活。

3关于郑州金覆面和三星堆黄金面具的区别,主要有两点:一是,从考古学来讲,商代分为早商、中商、晚商三个阶段。

郑州金覆面属于中商阶段,三星堆文化金面具属于商代晚期偏晚阶段,根据碳-14年代测定,郑州金覆面年代早于三星堆黄金面具300年左右。

二是,郑州金覆面没有典型的五官,是为逝者制作的,而三星堆文化目前发现的黄金面具有五官,有五官的面具多为巫师、祭祀者、圣人等使用。

郑州小双桥商都遗址和郑州商城宫殿区也发现过金饰品和饕餮形金饰,连同郑州书院街墓地发现的黄金制品,说明当时的郑州商城作为全国性都邑,是黄金文化繁盛之地。

从目前出土的证据而言,郑州商都可能已是当时中国的黄金文化中心。

中商时期,郑州商都已使用黄金打造自己的文化器物,且有一定规模和技术,这显然是早期中国黄金文明成熟的标志之一。

就这点而言,三星堆黄金文化具有继承发扬之功,而南到长江,北到北京,西到甘肃,以郑州商都为中心的中商黄金文化具有开创之功。

4郑州商都黄金文化和三星堆黄金文化联系密切,其中有何特殊历史背景?顾万发认为,历史上,中原和巴蜀有密切联系,两地出现黄金文化传播现象,首先是历史文化交流使然,其次是在三星堆文化晚期商王朝对三星堆文化有一定的统治权。

其依据是,三星堆文化晚期发现有陶鸮、黄金变体鸮以及青铜尊上的鸮,均有“天命玄鸟,降而生商”的历史文化内涵。

受“神不歆非类,民不祀非族”的文化思维影响,蜀王之所以祭祀或供奉商人神祖喾,表明其认为蜀与喾有关,或可认为,当时商王室成员有派驻蜀的可能。

这些考古发现以及商人玄鸟氏图腾鸮在各地的发现,以及其他考古学证据,可以认为商王的统治权已在长江流域有所衍生,可能派遣了一些玄鸟氏这一王氏族成员。