溱与洧：古代最令人心醉神迷的两条河流
文/陈晓溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵訏且乐。”
文/陈晓《诗经》产生的时代，正是我国原始性的地方文化自由发展的时代，其时渐兴的礼制尚不足以抑制原始风俗习惯的滋蔓，因而，此期的爱情诗更多地体现出一种自由浪漫的风格，《郑风·溱洧》便是其中极有代表性的一首。读之，便觉有一种浪漫、一种明媚，因着时代的遥远与风情的古朴，显得格外清新纯净。郑国风俗，阴历三月上旬巳日（三月三日）是“招魂渎魄、祓除不祥”的日子，这天，男男女女都聚集在溱（zhen）水、洧（wei）水岸边临水祓禊，乞求幸福平安，《溱洧》一诗反映的就是上巳节的情形；诗中写道：深而清的河水哗哗地流淌，众多的青年男女手持兰草，嬉笑玩乐，一位姑娘禁不住这春日的诱惑，向意中人一而再地发出邀约。
他们汇入如潮的人流，尽情嬉戏，最后互赠芍药，以示定情。
整首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真纯朴、烂漫自由；这种情调是属于先秦的，尤其是属于郑国的。
郑国地处今河南中部，有河、洛、济、颖四水之便，时民风自然无束，带有相当浓厚的原始氏族社会的色彩。
《诗经》所载郑诗，多为自由烂漫的爱情诗，故正统的《礼记·乐记》云：“郑卫之音，乱世之音也。
桑间濮上之音，亡国之音也。
其政散，其民流，诬上行私而不可止也。
”《汉书·地理志》说郑国“地狭而险，山居谷汲，男女亟聚会，故其俗淫。
”至于宋代理学家朱熹，则更是力斥郑声：“郑、卫之乐，皆为淫声。
然以诗考之，卫诗三十有九，而淫奔之诗才四之一，郑诗二十有一，而淫奔之诗不翅七之五。
卫犹为男悦女之词，而郑皆为女惑男之语。
卫人犹多刺讥惩创之意，而郑人几于荡然无复羞愧悔悟之萌。
是则郑声之淫，有甚于卫矣。
”（《诗集传》）依此观点，这首满篇“皆为女惑男之语”的《溱洧》该是淫中之最了。
然以今天的眼光客观地看，这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“淫”，恰恰是自然的人性，是一种活泼泼生命的体现，它标示着和谐、自由、平等，散发着人类童年时期愉快与天真的气息。
郑国上巳节源起于高媒崇拜。
在人的生产直接关系到物质生产的周代，重视生育是一种自上而下的风气，《礼记·月令》有仲春之月，玄鸟至之日天子亲往祭祀高媒的记载；《周礼·地官·媒氏》有“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁”的文字；《管子·入国》篇亦有“取鳏寡而合和之，予田宅而家室之”的说法。
三月，是春光明媚的季节，鲜艳的花草，清澈的河水，一切都在诱惑着蛰居了一冬的人们，所以，三月上巳也就渐渐演变为民间的游春节日了。
由于这种游乐内在的高媒崇拜的因子加之周代不甚严密的礼防，于是不可避免地使之染上了浓郁的性爱色彩。
《溱洧》一诗所反映的便是“士之所祖者非只一女，而女之所欢者非只一士”（郭沫若《释祖妣》）的情形周代，像《溱洧》中所写的这种以原始性爱为基础的自由恋爱是极为普遍的，《墨子·明鬼》言：“燕之有祖，当齐之社稷、宋之有桑林、楚之有云梦也，此男女之所属而观也”，便是对当时恋爱风气的概括。
它如《鄘风·桑中》所反映的男女聚欢的频繁和没有拘束，《郑风·野有蔓草》、《邶风·静女》所表现的男女于野外田间的幽期密约，以及《郑风·女曰鸡鸣》所体现的封建伦理观尚未形成以前青年男女自由恋爱的烂漫生活等，都证实了这一点。
“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”，撩人的春日，清澈的水边，青年男女无拘无束地调笑，于情意渐浓时互赠鲜艳灼烁的芍药，以示定情，美涣美伦，情趣盎然。
从《诗经》看，那个时代的男女青年互相爱慕之后，多以赠物结情。
所赠之物，不一定名贵，但多有寓意，如《陈风·东门之枌》中男子以花椒赠女，取其多子，寓意子嗣兴旺；《召南·野有死麕》中以鹿相赠，亦与当时鹿类繁殖众多有关；《卫风·木瓜》中男子以玉赠女，取其温润而泽，以喻女方之娴静纯洁。
此诗中之“赠之以芍药”亦有深意焉。
“芍药之华，鲜艳外著，其称芍药，犹灼烁也。
芍药又为调和之名...…古人枣取于早，栗取于慄，多假声音以为义，取芍药为结约，与取芍药为调和，其假借一也。
”（焦循《毛诗补疏》）隐在美丽的芍药之中的是一份同样甜蜜美丽的盟约，由此可知，这位大胆的姑娘终是如愿以偿了。
一首诗往往能反映一个时代的风貌，先秦时代人性的淳朴、自由、浪漫是汉以后的矫揉造作所不能比拟的。
再读《溱洧》，仍觉是一种浪漫、一种明媚，如山野中不败的鲜花，经了三千年的风雨，依然光彩动人。
溱水和洧水溱水，古水名，它源于河南省新密市白寨镇，与洧水在交流寨村会流后称双洎河，最后注入贾鲁河。
西汉时期，桑钦《水经》原文称：“溱水出郑县西北平地，东过其县北，又东南过其县东，又南入于洧水。
溱洧二水的博大、古老、美丽与神奇与这些振聋发聩的“关键词”分不开：裴李岗文化遗址、仰韶文化、龙山文化、华阳故城、轩辕丘、郑韩故城、白居易故里、欧阳修陵园、高拱故里等一处处历史文化遗迹，如同璀璨的明珠，一线串珠，展示着水与城的天然联系，蕴含着厚重的历史和文化。