8年前，印度女孩和妹妹远嫁安徽农民

8年前，印度女孩和妹妹远嫁安徽农民，婚后随夫姓，现状如何？

爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。——培根

在以前，对于两个人结婚还有父母之命，媒妁之言这一说法，而且那个时候很少有人出国，所以跨国婚姻就很少。改革开放以后中国的经济迅速发展，中国对外交流也日益频繁，跨国婚姻也逐渐增多。8年前，一印度女孩和其妹妹远嫁中国安徽农村，婚后随夫姓，如今她们过得怎样了呢？

我们都知道印度对于女性并不是那么的友好，女性地位没有男性的高，有时候如果是生下女婴，还会将其丢掉，或者是在腹中的时候就将其打掉，女性的命运十分的悲惨，在结婚的时候印度和中国也有很大的区别，中国会有彩礼，表示对新媳妇的看重，但是印度不仅没有彩礼嫁妆，还颁布了《嫁妆禁止法》，在结婚以后如果印度女子不听话，还很容易受到家暴，这些都是很可怕的事情，所以越来越多的印度女性会选择跨国婚姻，田玛丫也是其中一个。

田玛丫出生在一个很贫困的家庭里面，家里还有六个姐妹，沉重的家庭负担已经支付不起昂贵的学费，所以很早就辍学打工养家，小时候她就失去了自己的父亲，后来被母亲带到了缅甸。辍学之后，田玛丫经常出去打工挣钱，期间就有机会接触中国人，偶然间发现中国的机会要多得多，自然挣的钱也就比较多，所以她就千方百计找机会去中国。后来于2009年田玛丫有幸认识了一位中国商人，并且这位商人愿意将她带去中国，田玛丫便正式开启了中国之旅。

刚开始田玛丫去的是中国的江苏，虽说之前学了一点汉语，但也只能用于日常交流，难一点的汉语田玛丫也不懂。所以刚开始来中国的她只能做一些苦力活，她从小就很能吃苦，所以这些活根本就不在话下，而且挣的钱也比她之前在缅甸挣得多。在中国必须要有学历和技能，才能获得高薪，田玛丫两样都没有，所以要比其他工作者挣得少一点，但是她也对未来充满了希望。

工作期间她还努力学习汉语，学习中国的文化，想彻底了解中国。最后这个女孩儿爱上了中国，在这里她生活得很开心，并且将中国作为了她的第二故乡，收入也从刚开始的勉强生活到后面能够给母亲寄钱回家，这期间她八年没有回缅甸看自己的家人只为节省点钱。

之后她在南京遇到了她的一生挚爱，那个人叫田孟冰，是安徽亳州人，两人一拍即合，互相欣赏，不久之后两人便确定了关系并且结了婚。婚后田玛丫跟着自己的丈夫回了亳州农村，而且还有了两个孩子，生活也很幸福，为了感谢自己的丈夫，表达自己对丈夫的爱，田玛丫还随了丈夫的姓，所有的这一切在田玛丫眼里都是幸福。

结语

后来田孟冰的兄弟也到了成婚的年纪，可就是找不到自己的另一半，田玛丫直接将自己的妹妹介绍给了田孟冰的兄弟，没想到两人也有意，后来田玛丫才借此机会回家看自己的母亲，随后也把妹妹带到了中国。从此两姊妹都留在了中国的农村，她们非常知足现在拥有的生活，找到了彼此的真爱。

在生活中，我们有时会听到一些这样的发言：“学得好不如嫁的好，工作好不如嫁的好”。很多女生将婚姻作为自己改变阶级，改变命运的一条途径，但其实并不是这样。我们在一生当中会有很多选择，这些选择在冥冥之中就会影响我们的一生，在我们国家女子的社会地位和社会尊严和男子是相等的，每一位女性都有自己选择自己未来的权利。虽然我们不认同那些依靠婚姻来改变命运的观点，但我们并不能否定其存在，也不能阻止别人选择这样的道路。

在今天我们要介绍的这位主人公，她是一名印度女性，她的丈夫是一名中国人，她本人从印度远嫁中国。在这段婚姻当中给了她勇气和力量，并且给了她幸福感，让她活出了自我，活出了快乐。印度姑娘带着妹妹嫁安徽农民，婚后随夫姓，8年才回过一次印度。

我们都知道的是印度的经济条件落后，因此有很多印度当地人的思想水平也比较低，重男轻女现象普遍存在。一些印度夫妻当得知自己怀的是女儿时，就会选择将孩子打掉。由此可见，印度女性的地位是非常的低。除了对生命的偏见之外，印度女生的求学路也非常的难，女性在职场当中也会受到歧视。更令人难以接受的是，他们居然还保留着宗教中“圣女”的存在。所谓圣女，并不是潜心修炼的女子，而是给那些僧侣提供性服务所准备的女性。所以不论是从当地人们的思想观念来看，还是从当地的宗教信仰来讲，印度女性的独立自立道路还非常的漫长曲折。

田玛丫就是这样的一个印度女人，她从小生活在缅甸，母亲中年守寡，家中子女众多，一家人的生活贫穷窘迫。于是田玛丫在小学毕业后便选择出去打工，减少家庭负担。在工作中，她遇到了许多中国游客，她积极学习，学会了汉语，在这些游客的语言当中，让她对中国的城市充满了向往。在一次机缘巧合之下，她认识了一名中国商人。这名商人得知了田玛丫想要来中国发展的愿望后，便带她一起前往中国。

就这样，田玛丫来到了中国江苏省打工，在那里的工厂，她结识了一名安徽的小伙子田孟冰，她和田孟冰一见钟情，马上坠入了爱河，并在极短的时间内步入了婚姻殿堂。婚后小两口的生活非常幸福美满，中国的公婆也对她很好，很快的，他们有了爱情的结晶。但由于要相夫教子，而且回娘家的路又非常的遥远，所以她一直没有机会回娘家看看。

小两口的生活引起了不少人的关注，尤其是田孟冰家的亲戚，其中有一个亲戚就发现了印度姑娘的好，于是也希望自己能够娶一位印度媳妇。得知这件事情后的田玛丫表示，自己会想办法帮田孟冰的亲戚娶一个印度媳妇。思来想去，她想起了自己的亲妹妹，这件事情如果的可以办成的话，那简直是一桩美事。印度姑娘带着妹妹嫁安徽农民，婚后随夫姓，8年才回过一次印度。

有了这次机会，已经八年没有回过娘家的田玛丫踏上了回家的道路。她看望了老家的母亲，并且在征得母亲和妹妹的同意后，也将妹妹带回了安徽。妹妹与这位亲戚见面后，感情也发展得非常顺利，没过多久，他们便登记结婚。为了更好地融入中国生活，妹妹也给自己取了一个中国名字，叫做田玛琪。两姐妹团聚在了一起，田玛丫自己也不是孤零零的一个人了。

这两姐妹在中国的生活都非常的幸福美满，在中国既有她们的婆家，也有她们的娘家，她们的婚姻帮助她们走向了更美好的自己。

印度姑娘带着妹妹嫁安徽农民，婚后随夫姓，8年才回一次印度

爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基

在生活中，我们有时会听到一些这样的发言：“学得好不如嫁的好，工作好不如嫁的好”。很多女生将婚姻作为自己改变阶级，改变命运的一条途径，但其实并不是这样。我们在一生当中会有很多选择，这些选择在冥冥之中就会影响我们的一生，在我们国家女子的社会地位和社会尊严和男子是相等的，每一位女性都有自己选择自己未来的权利。虽然我们不认同那些依靠婚姻来改变命运的观点，但我们并不能否定其存在，也不能阻止别人选择这样的道路。

在今天我们要介绍的这位主人公，她是一名印度女性，她的丈夫是一名中国人，她本人从印度远嫁中国。在这段婚姻当中给了她勇气和力量，并且给了她幸福感，让她活出了自我，活出了快乐。印度姑娘带着妹妹嫁安徽农民，婚后随夫姓，8年才回过一次印度。

我们都知道的是印度的经济条件落后，因此有很多印度当地人的思想水平也比较低，重男轻女现象普遍存在。一些印度夫妻当得知自己怀的是女儿时，就会选择将孩子打掉。由此可见，印度女性的地位是非常的低。除了对生命的偏见之外，印度女生的求学路也非常的难，女性在职场当中也会受到歧视。更令人难以接受的是，他们居然还保留着宗教中“圣女”的存在。所谓圣女，并不是潜心修炼的女子，而是给那些僧侣提供性服务所准备的女性。所以不论是从当地人们的思想观念来看，还是从当地的宗教信仰来讲，印度女性的独立自立道路还非常的漫长曲折。

田玛丫就是这样的一个印度女人，她从小生活在缅甸，母亲中年守寡，家中子女众多，一家人的生活贫穷窘迫。于是田玛丫在小学毕业后便选择出去打工，减少家庭负担。在工作中，她遇到了许多中国游客，她积极学习，学会了汉语，在这些游客的语言当中，让她对中国的城市充满了向往。在一次机缘巧合之下，她认识了一名中国商人。这名商人得知了田玛丫想要来中国发展的愿望后，便带她一起前往中国。

就这样，田玛丫来到了中国江苏省打工，在那里的工厂，她结识了一名安徽的小伙子田孟冰，她和田孟冰一见钟情，马上坠入了爱河，并在极短的时间内步入了婚姻殿堂。婚后小两口的生活非常幸福美满，中国的公婆也对她很好，很快的，他们有了爱情的结晶。但由于要相夫教子，而且回娘家的路又非常的遥远，所以她一直没有机会回娘家看看。

小两口的生活引起了不少人的关注，尤其是田孟冰家的亲戚，其中有一个亲戚就发现了印度姑娘的好，于是也希望自己能够娶一位印度媳妇。得知这件事情后的田玛丫表示，自己会想办法帮田孟冰的亲戚娶一个印度媳妇。思来想去，她想起了自己的亲妹妹，这件事情如果的可以办成的话，那简直是一桩美事。印度姑娘带着妹妹嫁安徽农民，婚后随夫姓，8年才回过一次印度。

有了这次机会，已经八年没有回过娘家的田玛丫踏上了回家的道路。她看望了老家的母亲，并且在征得母亲和妹妹的同意后，也将妹妹带回了安徽。妹妹与这位亲戚见面后，感情也发展得非常顺利，没过多久，他们便登记结婚。为了更好地融入中国生活，妹妹也给自己取了一个中国名字，叫做田玛琪。两姐妹团聚在了一起，田玛丫自己也不是孤零零的一个人了。

这两姐妹在中国的生活都非常的幸福美满，在中国既有她们的婆家，也有她们的娘家，她们的婚姻帮助她们走向了更美好的自己。