为什么老话常说？

为什么老话常说？

世上本无好坏,只不过有了利益权衡,就有了不同的评价标准.你说人吃猪肉是对的,可如果猪有思想的话人就是在犯罪,是坏的生物.即使你是美国总统,不管你做什么决定,总是有人支持,有人反对.你的政策有利于哪部分人,你在那些人心中就是大好人,反之得不利甚至因你的政策利益受损害的人就称你为大坏蛋.

做什么事无愧于心就行.做自己,努力做开心的自己.非要计较自己是个什么别人眼中所谓的好人或坏人吗?为别人的眼光而活多累啊.有时我们是好人,有时我们是坏人,谁能把一个人简简单单地一分为二呢?简直是荒谬.什么是“好人”、“坏人”。传统意义上的好人一般是无私奉献的，坏人一般是自私自利的。从这个角度上来看，坏人懂得利用身边的资源来创造有利于自己发展的条件，而好人则在牺牲与奉献中渐渐失去自身利好。因此，坏人更容易获得成功。其实好人坏人都有命长命短的.都跟自己的健康啊、遗传啊、生活习惯有关系,寿命和人的好坏关系并不大.如果一定要牵强附会,只能说好人多做善事,心情愉快,而且没有什么歉疚,自然活得更开心,不找自己心里的麻烦,也就会少生病.而坏人总是做坏事,心里歉疚多情绪易紧张,也容易生病对身体不好.其次，什么样的人活得长？健康的人活得长。什么样的人健康？爱惜自己的人当然更加健康。“坏人”比“好人”更爱惜自己，所以坏人活得更长也没什么奇怪了。而且活的都差不多久，不过好人都低调，坏人都高调，给人造成这样的错觉了，而且许多人都会说看到的坏人比较多些，其实也不一定。坏人也会觉得坏人比较多，这都是相对的。好人不长寿,坏人活千年只是人们的一种错觉，实际上当好人或坏人寿命区别不大，不过大家都希望好人活久点，坏人快点死，所以产生这种错觉。 如果你是故意刁难地问这个问题，那么我的回答是：好人寿命短，但活的自在，活的舒服，坏人虽然寿命长，但一生都活的痛苦，与其痛苦地活千年，不如自在地活几十年，其实这是人们对好人感激和对坏人憎恨的表现,愿好人长命百岁,坏人早日消失；好人活多长时间也嫌短（不长命）,坏人活多短也嫌长.

俗话说的“好人不长命，坏人活千年”，究竟是个什么鬼

好人不长寿，祸害一千年。这话不全是真的，也不全是假的。有些好人活不长，但也有人活得久的。好人与长寿有点儿关系，但他们不是主要的决定性因素。恶棍也有很长寿命的，也有活得很短的。人的好恶不会与长寿形成一种主要的、不可避免的关系，长寿短寿与好恶直接关系不大。?

恶人祸害一千年，显然，一千年是一个错误的虚指，而不是真正的实指，这是一个夸张的说法，目的是强调邪恶的长期影响，从而引起人们的注意和警惕。?

好人不长寿，按照好人的标准，他们大多是综合能力强，是属于责任心和事业心极强，对家庭和工作有很强责任感和使命感的人。他们都是有用的人，这样的好人活得越久，对于那些需要他们的人来说，他们也是短命的。因此，有些人总是在想，如果这样的人能够一直活下去该有多好。?

那么祸害活千年，难不成人越坏，寿命就会越长吗？事实上，情况并非如此。对于祸害，特别是一些给人们的正常生活带来巨大麻烦的祸害，许多人希望祸害们能早一天死去。即使他们多活一天，他们也会觉得有活了一年的感觉，对于这样的祸害，它们对其他人的生活没有好处，只会带来巨大的麻烦。?

简而言之,“好人不长命”的原意并不是说好人活得长，而是人们对好人和死者感到惋惜，怀念，心里希望好人长寿。而“祸害遗千年”的原意不是说所有的坏人都有很长的寿命，而是对那些暂时不会死的坏人的厌恶和诅咒。希望上帝惩罚这些坏人，让他们早点死去，以免伤害他人。

一

好人不长命，坏人活千年。

这是一句流传久远，耳熟能详的民间俗语。

与其类似的说法还有：好人不长命，坏人活百年；好人不长命，祸害遗千年。

有人还专门就其写过解读文章。

二

这句话似是而非，貌似有理，实际毫无道理可言。

首先要看到两个不争的客观事实：

其一，这个世界上从来就没有绝对的好人，也没有绝对的坏人；

其二，所谓好人里面，既有长寿的也有短命的；所谓坏人里面，也是既有长寿的也有短命的。

如果只将好人里短命的与坏人里长寿的，拿出来比较，就很容易得出这个偏激的结论。

从科学和概率角度来看，一个人命长还是命短，与这个人的好坏并没有必然关系。

如果好人不长命，坏人活千年是客观事实，那古往今来，发展到现在，我们这个社会就没有一个好人了。

三

既然这句俗语没有道理，那又是如何产生，并被长期流传的呢？

我冒昧揣测，它产生于人们朴素的爱恨和无奈的感慨，流传于人们内心的感情共鸣。

宣泄情感是创作这句话的初衷，至于科学与否，又不是写论文，当然可以另当别论！

四

阶级社会，不同阶级阶层的人，因利益对立而产生矛盾，因利益趋同而产生感情，这就产生了爱恨情仇。

基于爱恨情仇，又产生了好人（自己人）与坏人（敌人）的区分。

除了阶级阶层之外，地域、行业、家族、家庭、甚至个人爱好、价值观，也会产生这种好人（自己人）和坏人（敌人）的区分功能。

五

每个正常人都有爱恨情感，都有与不特定的人究竟保持何种关系的衡量。

对于喜爱的、尊重的、亲近的人，自然会被认定为好人；对于讨厌的、仇恨的、恐惧的人，自然会被认定为坏人。

从这个感情基础出发，人们总希望自己所爱的好人活得长久一些，总是希望自己所恨的坏人死得快速一些。

每逢自己认为的好人去世，就会觉得ta不应该死这么早；每见自己认为的坏人还活着，就觉得ta不应该活这么长。

作为一种感慨、无奈甚至愤恨情绪的宣泄，好人不长命，坏人活千年，成为民间俗语流行起来，也就不奇怪了。

六

对你好的人，不一定是好人；对你坏的人，也不一定是坏人。

如父母对子女，用违法犯罪得来的钱，供孩子奢侈享受、出国留学，孩子肯定认为自己的父母是天底下最好的好人，但对国家社会而言却是罪犯。

再如父母对子女，用尽各种方法引导甚至逼迫孩子学习、防止沉溺游戏，不懂事的孩子就会认为自己的父母是坏人，但父母其实是在为国家社会培养栋梁之才。

民间俗语：好人不长寿，坏人活千年，古人为什么这么说？

有人说，人在江湖在。在现如今人心叵测的大环境之下，如果单单的只用好坏来衡量人的话，那么大抵就分为，心里充满阳光的好人和内心阴暗的坏人。而民间俗语有句俗语：好人不长寿，坏人活千年，古人为什么这么说？是因为我们的祖先对复杂的人心失去了希望吗？还是有另外的原因？

好人不长寿的说法，最早可以追溯到元朝的戏剧《冤家债主》。在现在的社会中，有多少人人敢说自己是真正的好人，当然，这不是在贬低各位。而是因为人生来就有劣根性，自我们呱呱坠地之时，在我们成长的过程中，就不可避免的会做过一些错误的事情。尤其在步入社会之后，我们做的许多事情都是身不由己，明知道这样做是错误的，但又有几个人会忍住各式各样的诱惑。难就难在许多人不愿意去坚持自己的本心，因为你知道，当你拒绝了社会对你的诱惑，你就会迎来相应的后果。

孔子作为我国古代的伟大思想家，也曾提出“爱人”的思想。不可否认的是，爱人爱己是一个伟大的思想，但去实践它的人终究是少数，于是这一部分人就被叫做好人。这当好人也有当好人的难处，要无时无刻的为别人着想，将爱人爱己的思想贯彻的淋漓尽致。不然在你有意帮助别人，而别人却不领情的时候，你也不能叫做好人。如此看来，好人不过只是一个称呼，是别人对你行为的认同。可惜人心叵测，谁又能保证别人一直认可自己？

我们大都在新闻上看过，一些人为了帮助他人脱险，自己却被歹徒杀害而命丧黄泉，我们称这类人为英雄。他们在面对险境的时候，首先想到的是自己和自己的家庭吗？他们贯彻了正义的原则，挽救了别人和别人的家庭，但却牺牲了自己和自己的家庭，我们叫这类人为好人。

就像上面所说的，自扫门前雪在现如今的社会并不是一个可耻的事情，舍身为己为他人着想的人毕竟是少数。在自己有余力的时候，相信很多人还是会伸出援手。因此，能够做到牺牲自己成全他人实在是很难。毫无疑问，能够做到这件事情的人必定会付出代价，这也就是为什么会说“好人不长命”的原因。

我们再来说说“坏人活千年”，要说我国历史上最有名的坏人，那么秦桧必然是当仁不让。因为陷害民族英雄岳飞，他的雕像至今人溃在岳飞墓前供世人唾骂。著名诗人臧克家曾有这么一句诗，“有的人死了，但是他还活着”，很明显秦桧就做到这一点。人们每每走到他的雕像之前，都会忍不住对其唾骂，这也算是某种意义的活在人们心中。

然而我们都知道，秦桧比岳飞的命要长太多。在陷害岳飞之后，他深得皇帝的宠信。最后活到66岁才因病去世，在他死后还被追赠为王，谥号忠献。

到了宋宁宗执掌大权，他觉得秦桧是个十恶不赦的小人，于是剥夺了他的王位，把他的谥号改为缪丑，然而这件事这还不算完。也许会有人觉得，这是有人终于发现了秦桧的小人面目。其实不然，后来史弥远掌握大权的时候，就又恢复了秦桧的王位和谥号。我们可以看出，执政者是愿意承认秦桧的历史功绩的，可是精忠报国的岳飞却被小人陷害，英年早逝。

在这里，对俗语“好人不长寿，坏人活千年”做了一次深刻透彻的分析。很明显，是非对错都要以各自的立场而论。从家国情怀角度来说，如果能牺牲我们一人成全一个国家，那么我相信大多数人都会选择牺牲自己，为国家抛头颅，洒热血，这便是我们炎黄子孙的民族精神。但从个人角度而言，如何选择就看自身了，不说做一个完全的好人，只要问心无愧即可。