皇帝很少杀大将之子

首先，咱们回顾一下李广李敢之死的大致过程。

汉元狩四年，即公元前119年，汉武帝发动漠北之战，卫青霍去病各率五万骑兵，由定襄代郡出击匈奴本部，李广几次请求，汉武帝以李广年老为由没有答应，但李广再三要求，汉武答应了让李广担任前将军，参与这次作战。

汉军出塞后，卫青得知单于驻地，自带精兵前去追逐，令李广和右将军队合并，从东路出击，东路迂回绕远，缺乏水草，李广很不满意这样的分配，他认为自己打了一辈子仗，如今才有与匈奴对阵的机会，何况自己是前将军，却要从东路出兵，这不合适，他请求做前锋。其间种种曲折，李广还是从东路出发，可是军队没向导，迷了路，没能与卫青配合好，当时卫青与单于交战，单于逃跑，活捉单于失败，只好收兵，卫青南行渡过沙漠后，才遇到李广和赵食其。

卫青派长史送干粮和酒给李广，问他们迷路的情况，卫青要打报告，李广没回答，卫青令彻查，李广认为自己迷路是天意，自己已六十多了，不想受刀笔吏的污辱，于是自杀。

李敢认为卫青任意调离李广，以致害死了父亲，所以，他前往卫青处，把卫青打伤了，卫青把这事给扛下来了，没上报。

但是霍去病知道自己的舅舅被误会，还被打伤，被打了还不能说，打人的还是自己的部下，一气之下，趁在甘泉宫狩猎时，暗箭将李敢射杀了。之后，汉武给的官方说法是狩猎时李敢很不幸地被鹿撞死了。

咱们猜一猜汉武帝不追究这案子的原因。

首先，汉武帝就是一个任性的人，咱们都知道，做汉武的大臣，犯事被夷族的可能是相当大的，被割的机率也是很高的。他儿子刘据的三族都灭这么任性的事情都做得出来，李敢之死，能给个理由算是对得起李家了。卫霍是定国神器，没有他们，匈奴这个外患没有平息的时候，作为帝王，不能只考虑一方面，总不能因为李敢的死，就自爆神将吧。他可还要靠霍去病呢，年轻人脾气急一点，可以理解。

何况在汉武看来，李敢就是找死。咱们平心而论，李广之死是他自己有责任在先，卫青问话，也是按例，因为没能合拢包围圈，损失自家兵力事小，把单于放跑后患无穷，卫青要彻查，也是让李广下个台阶，毕竟老将军忠心可嘉，给个面子找几个背锅的就行，可是李广耿得很，直接自杀了。这卫青要真的上报，李广贻误军机的罪可不会小，冲汉武的性格，李家能不能安然还是个问号。可是，就这都没拎清，李敢还跑去打卫青，卫青忍了，不追究。其实卫青也冤得慌，自己一生作战无数次，从未败得如此丢脸，竟然眼睁睁地放跑了主要对手，这是他的污点，皇帝真要追究起来，他也很无奈啊。现在，人家儿子打上门来，自己还得包着，这口气，忍得很辛苦。李敢的做法，实在鲁莽。

其次，这事情不追究的原因，还是有社会基础的。血亲复仇是漫长封建社会的一个常态，咱们看武松为武大郎复仇杀潘金莲，就没什么人指责他他之所以被流放，是因为杀了西门庆，如果没杀这货，估计也没多大事。

李广死后，李敢去打卫青，在李敢这里，这就是为父复仇，虽然真要深究，刺杀上官刺杀大将军都不是小事，可卫青没追究。

在霍去病这里，他射杀李敢，是为舅父报仇，霍去病是年轻贵公子，他和卫青不一样，卫青从小奴做起，忍耐力是相当不错的，可是霍去病少年得志，你让他忍这口气，不可能，在他眼里，你无理敢伤我至亲，我就敢杀了你，甚至是灭你全族，虽然没灭族，但李敢，他是敢杀的。

当然了，现代人看来，似乎李敢只打伤了卫青，而霍去病横一点，杀了李敢，霍就得抵命，但同人不同命，那个时代有些事情没法说。反正大家都为血亲复仇，舆论也没有过多责备，汉武自然也敢包庇，对外给个比较合适的说法就行。

东汉开国皇帝刘秀为何不杀大将？

在中国历史上，“兔死狗烹”的悲剧一再重演。许多封建王朝的开国功臣都难逃被诛杀的下场，因为飞鸟被射尽以后，弓箭就没用了，兔子被捕杀完了，猎狗就没用了。天下平定了，那么将领们的兵略，谋臣们的智慧，反而让统治者感到害怕，这就是所谓的“功高震主”。皇帝最怕别人造反，而死人是不会造反的。可是在光武帝一朝，未杀一个功臣。这是为什么呢？

第一，开国之勋臣，光武帝一个未杀

在汉明帝时，绘中兴功臣二十八人画像于南宫云台，号称“云台二十八将”，这些是对东汉开国功勋最著的功臣。二十八将分别是：邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祐、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆、马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万脩、邳彤、刘植。后来又补充了王常、李通、窦融、卓茂四人，共计三十二人。

二十八将也好，三十二将也好，这只是一份不完整的清单。有几个重要的人物没有列入名单中，比如马援、来歙等人。在这些将领中，有些人是死于战场，比如来歙与岑彭都是在攻打公孙述时遇刺，马援是在平定南蛮的战争中染病身亡，其余大多数人都得以善终。开国功臣中，光武帝不曾杀害其中的任何一人。

第二，不杀功臣，与光武帝的修为有关系

为什么在历代反复上演的屠戮功臣事件，在东汉却得以避免呢？这显然与光武帝刘秀的修为有关。他从来不是一个嗜杀之人，而是一个重感情、重交情的人。作为一名帝王，他并非冷冰冰的，而是富有人情味。

他把这些功臣视为兄弟，推心置腹，在他的私人信件中，并没有高高在上的架势，他自己称呼“吾”而不是使用“朕”这个字眼。他所受的儒学教育，让他有“仁慈”之心，甚至在写给隗嚣、公孙述等对手的信件中，仍然流露出情真意切。光武帝的胸襟宽广，只要是真心投诚，既往不咎。包括曾经参与杀害其兄刘縯的朱鲔，他仍然接受其投降而不追究杀兄之仇。在来歙、岑彭等爱将遇刺后，他写信给公孙述，强调只要投降，不必顾虑东汉政府会秋后算账。即便对于敌人，能不杀的，他也不愿意杀，更何况对于功臣。

第三，光武帝不担心功臣造反吗？

这里我们还要讨论一个问题，光武帝就没有担心功臣造反吗？

事实上，光武帝就遇到几次严重的叛变事件，包括彭宠、庞萌等人的叛变。吴汉曾经是彭宠的部将，而庞萌则是光武帝认为可以托孤的大臣。刘秀信任到认为可以托孤的人，居然都叛变了，还有什么人可以值得信任呢？然而，刘秀没有受这些人叛变的影响，吴汉曾是彭宠的部将，可是刘秀照样信任；马援曾是隗嚣的部将，刘秀没有怀疑他的忠心。这就是刘秀非凡、伟大之处，这种胸襟，确非常人所有。

第四，广博的胸襟来源于自信

那么这种胸襟又是从哪来的呢？是从自信中来的。

刘秀的自信，源于他非凡的才干。他不仅能驾驭将领，也能带兵打仗。他初出茅庐时，便以昆阳之战而声名远扬，此役可列为中国历史上最经典的战例。在统一中国的战争中，刘秀的军事才能更是得到淋漓尽致的体现。诸葛亮曾评价他说：“光武神略计较，生于天心，故帷幄无他所思，六奇无他所出。”就是说光武帝的英明神武有兵略，这是天赋，运筹帷幄、妙计奇谋都在众人之上。

这种军事天赋给予他强烈的自信，自然不会因为手下大将的战功卓著而严加防患。反观汉高祖刘邦，被韩信称为最多只能统率十万大军，而韩信则自称带兵是“多多益善”，这怎么能让刘邦吃得好饭、睡得好觉呢？

第五，光武帝有驾驭诸将的能力

在刘秀身上，有一种豪侠的气质，这也使他极富个人魅力。正是这种气质，吸引着许多优秀的人才汇集到他的身边。

刘秀对诸将领有很高的驾驭本领，他从不吝惜于赞美之词。比如他评价邓禹：“谋谟帏幄，决胜千里。”当诸将领纷纷谈论自己功劳时，贾复总是不言语，刘秀就说：“贾君之功，我自知之。”论及耿弇平齐时，赞叹道：“有志者事竟成。”冯异破赤眉，刘秀赞其：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”诸如此类，举不胜举，都可以看出刘秀十分懂得赞赏别人，并以此来激励他们。反过来，这又使得诸将领更加效忠于他。

在平定群雄后，刘秀偃武修文，未尝不是削弱诸将权势的一种手段，引导他们从武转向文。这种手段，比宋太祖的“杯酒释兵权”要高明。事实上，自从平定公孙述后，列侯之中，除邓禹、李通、贾复等人得以参议国家大事外，其作功臣皆不用。由是可见，刘秀也并非毫无防患，只是手段太高明了，所以有了皆大欢喜的结局。