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太平天国为何起义之初只封了几个王?

太平天国在金田起义之后,就开始拜将,封了前后左右中军主将,在攻陷永安之后,就开始封王,实行永安建制,当时的小县城人也不多,就是几千人,真个起义队伍,也是几千人,在县城就开始建国了。洪秀全自封天王,之后封王也是很有讲究的。比如,东王杨秀清,管

太平天国在金田起义之后,就开始拜将,封了前后左右中军主将,在攻陷永安之后,就开始封王,实行永安建制,当时的小县城人也不多,就是几千人,真个起义队伍,也是几千人,在县城就开始建国了。

洪秀全自封天王,之后封王也是很有讲究的。

比如,东王杨秀清,管制东方各国。在冯云山被抓住之后,开始以天父临凡的姿态出现,这厉害了,洪秀全没办法,既然是代天父传言,那也不能委屈了,封了二把手吧,管住其他王。

西王萧朝贵,管制西方各国。也是个烧炭的,但是对烧炭工一呼百应,自己也假借天兄传言,势力比较大,洪秀全有点担心他,所以就出现了将妹妹嫁给西王的一幕,为何不是东王,就是因为萧朝贵也算是帮会的头头,说话比较算话。

南王冯云山,管制南方各国。比较吃亏了,要说在广西的拜上帝教,是冯云山一手建立起来的,为何自己才到了第4把手,主要是有天父天兄,比较悲催的是,冯云山早早的就死去了,没有享受到战果。

北王韦昌辉,管制北方各国,虽然最后都恨他,但是起义之初,他也是很下劲的,将自己的家产全部拿出来了,用作打造武器和准备粮草,要不然也不能得到一王。

翼王石达开,比较厉害的角色,主要有很多自己的思路,是个文武全才,功劳也不小,革命思路清晰,也是洪秀全比较看中的,所以羽翼天条。

这也就形成了永安建制之后的五王格局,也会随后的北上节节胜利奠定了基础。

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我想知道太平天国刚建都的几个王的封号

是在永安被困的时候,即1851年12月17日,洪秀全在永安颁布封王诏令:左辅正军师杨秀清为东王,右弼又正军师萧朝贵为西王,前导副军师冯云山为南王,后护又副军师韦昌辉为北王,石达开为翼王。以上所封各王,俱受东王节制。

洪秀全(1814~1864)太平天国天王。自幼熟读《四书》、《五经》,深受师长及亲友赞许。1827年,未满15岁的洪秀全轻而易举通过了县试,但府试却落选了,此后又先后三次参加了科举考试,不幸都名落孙山。1843年,洪秀全受《劝世良言》一书的影响,创立拜上帝教,提出天下男女,皆兄弟姐妹,应独尊上帝,不行恶事,斥封建皇帝为“阎罗妖”,号召人民奋起将其“击灭”,实现“天下一家,共享太平”,得到了广大群众的拥护。

冯云山(1815~1852)太平天国南王。冯云山少时聪慧好学,饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故,家道中落,他在家乡教读,屡试不中,对科举与清政府不满。1843年他与洪秀全仔细研读《劝世良言》,支持和参与创立拜上帝教。1851年3月23日,洪秀全在武宣东乡登极,称天王,设立五军主将制,他受任为前导副军师后军主将,谦让退居杨秀清、萧朝贵之下。

杨秀清(1823~1856)太平天国东王。家境贫寒,幼丧父母,饱受生活磨砺,虽不曾读书,但谙于世事,富于权谋。1844年加入拜上帝会。1848年冯云山陷狱,洪秀全离开广西,拜上帝会濒于瓦解,杨秀清假天父下凡,发号施令,稳定团结众心,又设法营救冯云山脱险,使拜上帝会危而复安。永安分王,杨秀清被褒封为左辅正军师东王,并授权节制诸王,身系太平天国军政全权。

萧朝贵(?~1852)太平天国西王。家境贫苦,萧朝贵稍长,即以佣工及种山烧炭谋生,后举家由武宣移居桂平县古棚村,与杨秀清家毗邻,过往甚密,情同手足。朝贵娶黄氏女宣娇为妻。宣娇因过继杨家,随养父姓杨,与秀清为兄妹辈。1847年8月,洪秀全自广东入桂,与宣娇结为兄妹。1852年9月,在长沙南门一战中,萧朝贵不幸被清军流弹击中胸膛,壮烈牺牲。

石达开(1831-1863)太平天国翼王。在冯云山、洪秀全的启发下,加入拜上帝教,并成了贵县的一方之雄。1851年,洪秀全在永安封王,石达开被封为翼王,“羽翼天朝”成为太平军主要将领之一。

韦昌辉(1826-1856)太平天国北王。韦昌辉经冯云山启发加入拜上帝会,并奉命在家开炉打铁,明则制造农具,暗中制造武器,准备起义。金田起义就是在韦家祠堂宣布的。1851年3月,洪秀全登极,韦昌辉被封为后护又副军师,领右军主将,是五军主将之一,永安封王时,又被褒封为北王。冯云山、萧朝贵分别在全州、长沙牺牲后,韦昌辉的地位自然上升,仅次于洪、杨、居第三位。