古代的银票是怎么去钱庄兑换的?
日升昌票号的院子里有一块金字牌匾，上面写着四个字“汇通天下”，牌匾上没有题跋也没有落款，这就使它显得格外与众不同，它是由谁写的呢？又是由谁在什么时候挂在这里的呢？这“汇通天下”四个字又意味着什么呢？山西省财经大学副教授黄鉴晖：道光末年的时候
日升昌票号的院子里有一块金字牌匾，上面写着四个字“汇通天下”，牌匾上没有题跋也没有落款，这就使它显得格外与众不同，它是由谁写的呢？又是由谁在什么时候挂在这里的呢？这“汇通天下”四个字又意味着什么呢？
山西省财经大学副教授黄鉴晖：道光末年的时候，日升昌除了它的总号以外，它在全国有二十七个城市建立了分号。
天津社科院历史所研究员张利民：1900年，天津当时的资金存量大概是三千万，票号就占一千万，占1/3。
日本东京大学东洋文化研究所教授滨下武志：我们同济大学东洋文化研究所有一批有关山西票号的帐簿、信稿，我们整理发表资料集，然后我们发现山西商人有些活动不止国内，还有国外或者亚洲、东亚一代的金融网络。
韩国梨花女子大学教授郑仲惠：山西票号在中国国内有400家左右，可是还有三个国外的，分别是日本的神户、日本的东京、韩国的仁川，1907年左右设立分行。
日升昌是晋商开办的第一家票号，它开业的时间可以追溯到1823年前后，由于资格最老，后来生意又做得实在，所以不论是当时的人还是后来的研究者，大多把它看作山西票号的代表和象征。据说汇通天下这四个字有很长一段时间曾与日升昌并列于一块招牌之上，日升昌汇通天下，在当时的社会敢于挂出这样招牌的商号大概没有几家，但这份自负因为有了无可争议的事实做后盾就变成一种一览众山小的自豪。
密押和背书这种一百多年前晋商采用的技术手段现在仍被许多银行用于票据的防伪，但这并不是晋商掌握的唯一的防伪手段。在当时晋商甚至已经懂得使用水印的技术，可惜的是由于票号管理严格在它一百多年的经营时间里没有流失过一张使用过的汇票，所以今天我们只能从这些晋商印制的钱票中见到这种水印。技术手段再发达也只能为经营提供便利，仅靠它是做不成汇通天下的大生意的，这种大生意必须要建立在业务不断完善的基础上的。
雷履泰是明清两代山西商人中最杰出的人才，正是由于他的努力不仅开创了山西商业新的局面，而且改变了中国金融史的走向，这种贡献甚至在他的有生之年自己也始料未及。
最近，香港无线电视台也推出一部反映“晋商”题材的电视连续剧《汇通天下》，由当红小生陈豪、郭羡妮、马俊伟主演。该剧一经推出，立即大受追捧，收视率扶摇直上。《汇通天下》与《乔家大院》有许多相似之处，但比《乔家大院》更具传奇色彩。
《汇通天下》故事以清末光绪年间为背景，讲述当时朝廷腐败，陷害忠良，而男主角齐百川凭着不屈不挠的精神，在劣势中闯出名堂，令“鼎丰盛”成为天下第一票号，汇款遍布全国，实现了“汇通天下”的理想。
《汇通天下》：自古乱世出英雄，而在《汇通天下》中，山西第一大票号“鼎丰盛”亦于乱世中创办了中国第一所银行。故事以清末光绪年间为背景，讲述当时朝廷腐败，陷害忠良，而男主角齐百川(陈豪 饰)凭着不屈不挠的精神，在劣势中闯出名堂，令“鼎丰盛”成为天下第一票号，汇款遍布全国，实现了“汇通天下”的理想。然而，在伟大的理想背后，齐百川既要面对银号内外的尔虞我诈，又背负着为父洗脱沉冤的责任，期间更经历了八国联军之役等动乱；加上他与世代为官的章崇文(马浚伟 饰)的友情、与蒙古姑娘巴巴哈儿高娃(郭羡妮 饰)的爱情及银号千金乔蓁(杨怡 饰)的婚姻，构成一出集当时的商业社会战略、清末政治计谋、人性美丑挣扎与情感交错的剧集。这样具戏味的剧种，定必掀起一番追看热潮。
《乔家大院》：主人公乔致庸怀抱“救民国“的梦想，与商家同行、达官显贵、慈禧后乃至土匪、太平军之间展开长达一生的错综复杂、波澜迭起的斗争为主线，以他与青梅竹马却由爱生恨的恋人江雪、情深重的夫人陆玉菡之间的缠绵悱恻、痛苦挣的爱恨情仇为副线，众多性格鲜明、可爱可恨的人交织其中，伴随着“一波未平一波又起“的矛盾冲突，将晚清的社会面貌与晋商的风采一展现，而张动人的故事情节扣人心弦，主人公屡屡徘徊在生死一线，让观众伴随着其命运的跌宕起伏，为微笑、扼腕、叹息！
对比：两部都是同样是讲晋商传奇，都是杰作，从论剧情的大众化《乔家大院》就比不上《汇通天下》，从论剧情的传奇性我认为《乔家大院》。
联系：其实细心观众会发现《汇通天下》与《乔家大院》是可以用条线连起的，那线就是乔家，《乔家大院》就是讲乔家的家史，而《汇通天下》呢？好像没提及乔家啊？是没提到吗？大家不要忘了齐百川的师傅乔本业，其实如果按时间计算其实《乔家大院》就是里的乔致庸正是乔本业祖先，为什么呢？电视有一集说到其实本业先祖出身寒微，一次奇遇得来意外之财，遂开设镖局谋生，及至第三代，本业审时度势，决把镖局转形，改做票号生意，开设鼎丰盛票号，乔家从此飞黄腾达，成为山西票号之首.其实这为先祖就是乔致庸。
主角对比：
齐百川：赤诚率直，天资聪颖，重情重义，遭逢巨变之后，曾变得消沉抑郁，后得亦师亦友的乔本业当头棒喝，才醒悟过来，重新振作，经过时日的磨练，终变成精练能干，长袖善舞，纵横商场的红顶商人。
乔致庸：自幼便耳濡目染地接受的中国商业文化中的优秀部分，譬如公平，公正，诚信，中庸，勤勉，互助等等。乔致庸毕其一生将这些信条视作做商人的准则，与商场中那些司空见惯的恶习譬如欺诈、蒙骗、以邻为壑、互设陷阱、大鱼吃小钱等等展开既聪明机智、又英勇无比的战争，并且一次次赢得了胜利。
乔致庸和齐百川都是为家业去奋斗，大家都经历过家变，但齐百川和乔致庸相比，乔致庸其实是比齐百川强啊！为什么呢？大家同样经历过家变，但乔致庸不服输，以智慧去报复他的仇人，但齐百川呢？齐百川经历家变后盲目地追寻复仇之路，从没想过如何复兴家业，不会忍耐，要不是有亦师亦友的乔本业，恐怕他会一直走下黑暗之中！所以最后乔致庸比齐百川先做到了汇通天下！其实这里有个哲理，谁能忍到最后，谁就笑到最后！乔家这百年的业绩绝不是蒙的！
在说说《汇通天下》与《乔家大院》的父亲对比
齐百川之父亲齐学仁：他不是商人，如果他做商人也不会是个好商人。他为人沉实内歛，泽心仁厚，淡泊名利，清廉寡欲，尽忠职守，爱民如子。但是 淡泊名利，清廉寡欲就注定他不能做好商人，商人是什么？喂利仕途，爱钱如命才行。但有一点齐学仁是可以为商，那就是沉实内歛。
乔致庸的父亲乔贵发：在包头创建以“复盛公”字号命名的铺底，成为包头市面上的头号大买卖，由此便产生了“先有复盛公，后有包头城”的民谚。他从小推车做到后来的乔家大院，他的做商人简直就是一个成功模范！他吃苦内劳，化小为大，白手起家！这是个典型的企业家！但他过与看重与利，却忽视了人于人之间的人际关系，他不懂得如为为自己的对手留后路，避使对家狗急条墙，反咬了他一口！但有一点乔贵发可以但官，那就是重视名利！
其实我认为他们都不是好父亲，他们都死前留下一推问题来给自己的子孙去解决，自己就去一了百了了！但如果不是他们就不会有日后的乔致庸和齐百川啊！