土地道教神祇

地父

地父

读过《西游记》,你永远不会忘记孙大胜随时呼唤喝喝的“土地”。 这就是地神,雅称“功德神”,俗称“地神”。 土地神的出现起源于农业社会人们对土地的崇拜。 我国最早的地神被称为“她”,形成较早。 汉代英绍《诤素同义》云:“社为大地之主。大地广阔,不可处处受尊,故封地为神,还功德。” 社区也是一个特殊的土丘,代表土地之神。 . 由于国土辽阔,地主很难管理,所以地主一般只管理一侧的土地,就像《西游记》中描述的情况。 由于统一王朝的出现和宗教的影响,也出现了抽象的大地神,如后土、地志等。 道教称这种抽象的大地神为“后土黄帝志”,民间称其为“宗土黄帝志”。 土地”。

当初,地神与灵物无异,只是代表土丘。 后来,它逐渐被拟人化,并伴随着历史和传奇人物。 例如,三国钟山(今南京)的地神是姜子文,汉末的米衡是杭州瓜山的地神,南宋的岳飞是地神。临安(今杭州)太学。 不过,受百姓崇拜的地主也有统一的形象,通常银须白发,长袍长头,眉目慈眉。 而和灶爷一样,人们也给陆爷安排了一个配偶,就是陆奶奶,又叫陆夫人。 无论是大地大人还是大地女人,她们的形象都是慈善的。

地主是我国人民普遍崇拜的神。 他的身份虽然卑微,但他的香火却相当高。 一般来说,地神是供奉在地庙中的。 由于地主的“地域性”,他所在的寺庙也大不相同。 有的就像神社,比如清代北京的都城庙。 寺庙多达三座。 没有钱在贫困农村建庙。 做门——俗话说“有钱住瓦房,没钱破水箱”。 但无论是庄严还是朴素,几乎每个村庄都有土庙。

如前所述,土地神的崇拜最初与农业生产有关。 后来,农事的道歉,更多地与下雨的龙王有关。 地神的作用得到了扩展,也就是保护他所控制的土地的安全。 . 如此一来,地神的地位虽然不高,但责任却是相当的大。

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