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中国传统儿童故事有哪些

分别有:1、夸父逐日《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去

分别有:

1、夸父逐日

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。

相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林,成为桃花园;而他的身躯化作了夸父山。

2、精卫填海

精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。

3、愚公移山

《愚公移山》是中国古代寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。

《愚公移山》这篇文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比告诉人们,无论遇到什么困难,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。

4、龟兔赛跑

《龟兔赛跑》,是一则耐人寻味的寓言故事,故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。

5、猴子捞月亮

《猴子捞月亮》是2011年7月1号吉林出版集团有限责任公司出版的图书,作者是晓曦。这本书将故事与涂色巧妙的结合在一起,生动形象的讲述了猴子捞月的儿童故事。

6、中华传统美德故事

《中华传统美德故事》是一个反映我国历史上不同时代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列动画片。每集讲述一个人物,故事中人物有的机智、有的好学、有的勇敢、有的正直、有的为人类科学做出了很大贡献,让观众在观看过程中;感受到人生中应具有的真善美品质,激励完善自己的人格。

一、改造自然

我们中国历史的源头是三皇五帝,大禹是三皇五帝之后第一位伟大人物。

三皇五帝对于中华民族的伟大贡献,在于他们带领人民,逐渐脱离原始生存状态,走向文明。他们的时代,发明了居住的房子,人们不用再住在山洞里或者树上了;发明了服装,人们不用赤身*(luǒ)体,冬天不再挨冻了;发明了农业,人们在没有果实的季节,也有了食物,不用冒险去打猎了;发明了文字,人们可以记录下重要的事情和自己的想法了;发明了算数,人们开始知道计算各种东西的数量了;还发明了历法,人们开始有了时间的概念,再不会糊里糊涂分不清季节了;那个时代,还发明了许多重要工具,比如车、船、弓箭、渔网、农具等等。

有了这些重要的发明,人类就逐渐和其他动物有了区别,人类就脱离了原始生活状态,开始走向文明社会。

三皇五帝之后的伟大人物大禹的贡献,主要在征服自然和创立国家上。他领导的治理洪水,是人类第一次有组织的对大自然进行改造,改天换地,表现了人类伟大的智慧和不屈不挠的奋斗精神。大禹还创建了中国历第一个统一的国家政权,是真正意义上中国的开始。

二、洪水泛滥

在远古时期,地球上的河流,没有固定的河道,都是根据地形,随意流动。河流从高山上留下来,那里低就往那里流。但是,河流流的时间长了,河流里冲下来的沙土,就会让低处一点一点变高,最后高出周围的地方,河水就开始改变了流动的方向,流到别的地方去了。原来在河流周围居住的人,耕种的土地,就被河水淹没了。

在尧帝时代,地球进入多雨期,大雨不断,河水泛滥,到处淹没土地和人们居住的房子,也淹死许多人和牲口。那时候,人民最害怕的就是两样东西,一个是洪水,另一个就是凶猛的野兽,所以,我们现在常常说起最害怕的事情,依然用“洪水猛兽”来比喻。

关于这个时期的洪水,历还有许多神话传说,最有名的就是共工与颛顼(zhuānxū)的战争。

传说,共工与颛顼争夺谁当天帝,共工在大战中失败了,他非常愤怒,就用头撞击不周山,不周山是支撑天的柱子,柱子被共工撞断了,天就塌下来了,从此,天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动;大地的东南角塌陷了,所以大地上江河都泛滥成灾了,水向东南方向流去。

洪水泛滥,人民生活极为艰难,尧帝很发愁,就召集大家想办法,商量派谁去治理洪水,他说:“哎呀!洪水泛滥,淹没了山岭和田地,人民非常忧愁,应该派谁去治理洪水?”

大臣们说:“鲧(gǔn)可以去。”

但是,尧帝不同意,他认为鲧这个人不太听话,也不团结别人,但是,大家都说可以让鲧试一试。

尧帝考虑到大家的意见,而且当时也找不出比鲧更合适的人选,就勉强同意让鲧去治水。

但是,鲧带领人民,到处去堵洪水,洪水越来越多,还是堵不住,经过九年努力,失败了。尧帝感到非常羞愧,就退位让舜帝当上首领,继续治理洪水,舜帝当上首领之后,就杀了鲧,他让鲧的儿子禹接替他的父亲,继续***民治理洪水。

三、治理洪水

禹姓姒(sì),名叫禹。他因为治理洪水功劳很大,所以后来都把他称作大禹,也就是伟大的禹的意思。大禹是颛顼帝第六代子孙。他的爸爸就是治理洪水失败了的鲧,妈妈是有莘(xīn)氏这个部落的一个女人,名字叫脩(xiū)己。

大禹接到命令,就开始治理洪水,他带领伯益、后稷(ji)这些人,去视察河道,他吸取爸爸失败的教训,认为治水不能只靠堵截洪水,要利用水向低处流的自然趋势,开通河道,让洪水流到大海里去。于是,大禹立即召集各地百姓,组成浩浩荡荡的治水大军,开始开通河道。

大禹带领人民,翻山越岭,他拿着测量仪器,从西向东,一路测量地形的高低,树立标杆,规划水道。各地人民在他的带领下,逢山开山,遇洼筑堤,疏通水道,引洪水入海。

大禹在治水的时候,不怕劳苦,也不敢休息。

传说大禹在涂山这个地方,娶了涂山氏一个叫做娇(jiāo)的女人为妻,新婚不久,他就离开妻子,去治水了。后来,他路过家门,得知妻子怀孕了,想回去看看妻子,但是担心治水的工作被耽误了,就没有回去。第二次他又路过家门,听到妻子生下孩子,孩子哇哇大哭,他很想回家看看孩子和妻子,但是,一想到洪水治理不好,就会不断有人淹死,他就毫不犹豫地离开家门,到治水工地上去了。第三次经过家门的时候,他的妻子抱着孩子,挥动小手,和大禹打招呼,大禹只是远远地向妻子和孩子挥挥手,还是没有停下来。大禹为了治理洪水,费尽艰难,他腿上的毛磨光了,脚后跟也泡烂了,但是他始终咬着牙,拄着拐杖,坚持和人民一起,挖土,担土,开山,碎石。

黄河中游有一座大山,叫龙门山,堵塞了河水的去路。大禹到了那里,观察好地形,带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子,这样,河水就畅通无阻流过去了。大禹开凿的龙门,在今天陕西省韩城市附近,叫做“禹门口”。大禹还凿通了积石山和青铜峡。

经过十三年的努力,大禹带领人民终于把河水治理好了,他一共挖开了九条河道,使河水流到大海里去,大地上的田地,又露出水面。过去居住在地势较高地区的人民,都来到土地肥沃的平原上,开荒种地。于是,田野上五谷飘香,牛肥马壮,鸟儿飞翔,一片生机勃勃的景象。

四、建立国家

大禹治水,给人民作出了伟大贡献,受到人民的爱戴和拥护,舜帝觉得大禹功劳很大,就把帝位让给大禹来做。

大禹登上帝位,他在治水的过程中,走遍天下,对各地的地形、习俗、物产都非常熟悉,了如指掌。于是,大禹帝就重新将天下划分为九个州。

大禹在涂山这个地方召开各地诸侯大会。各地的诸侯都来了,大禹站在高台上,各地诸侯按着自己国土的方向站立,大家一齐向大禹致敬,大禹在台上也向大家答礼。

大禹大声说道:“我自己品德不高,能力也不行,没有办法让大家服从我,所以,今天召集大家开这个大会,就是希望大家给我提出意见,使我知道自己的过失和错误,我也好改正。我这几年为了治水,手上脚上都磨出了老茧,虽然有一点成绩,但是,我一辈子最怕自己骄傲自满。大舜帝曾经告诫我说:‘如果你不自己夸自己,天下就没有人与你争高低;如果你不自己认为自己本事大,天下就没有人与你争功劳。一个人如果谦虚为人,就会得到别人的帮助,一个人如果骄傲自满,自高自大,听不进别人的意见,必定要遭到失败的惩罚’,如果我有骄傲之处,请大家当面告诉我,我对大家的教诲,一定洗耳恭听。”大家都对大禹谦虚的态度佩服得五体投地,就都支持他。

涂山大会之后,各方诸侯为表示对大禹的敬意,来到大禹所住的阳城,都会贡献青铜。后来,各地贡献的青铜越来越多,大禹想起从前黄帝功成铸鼎,为了纪念涂山大会,就准备将各方诸侯进献的青铜,铸造成九个大鼎,鼎上铸着九个州的山川、物产、珍禽、异兽。九鼎象征着九州。

九鼎铸成,象征着天下诸侯都服从大禹的管理,也象征着一个统一的国家政府建立了,因为大禹的封地在夏这个地方,所以,大禹的国号就叫做夏,大禹就成为第一代夏王,大禹也被称为夏禹。

我们中国自古称为“华夏”,就是因为大禹建立的夏朝。在远古时期,“华”和“夏”是同一个意思,所以,中国也称为中华,也称为华夏。中原华夏族,也简称为中华民族。

舜帝让位十七年后,在南巡中逝世。大禹帝主持三年治丧,治丧结束后,大禹将帝位让给舜帝的儿子商均,自己在阳城躲起来。但天下的诸侯都离开商均去朝见大禹。在诸侯的拥戴下,大禹正式即位。

大禹在位的第十年,他到了会(kuài)稽(jī),去世了。大禹活了一百岁。

大禹在世时,曾把帝位禅让给伯益,伯益却早于大禹逝世了。于是,大禹的儿子姒启继承了帝位,中国历第一个血缘相传的政权夏朝开始了。

大禹是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水,发展国家生产,使人民安居乐业,更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态,创造了“国家”这一新型的社会政治形态。夏禹完成了国家的建立,用文明社会代替野蛮社会,推动了历史的发展。

大禹逝世后,安葬在禹陵,在今天浙江省绍兴市越城区禹陵乡禹陵村。