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比干是什么神?

比干,子姓,名干,殷商沫邑(今河南卫辉)人,殷商宗室,商纣时丞相,纣王三大忠臣之一,《论语》中称微子、箕子、国神比干为殷三仁。为殷商贵族商王太丁之子,帝乙之弟,帝辛(纣王)的叔父,官少师(丞相) 。 比干生于殷帝乙丙子之七祀,幼年聪慧,勤

比干,子姓,名干,殷商沫邑(今河南卫辉)人,殷商宗室,商纣时丞相,纣王三大忠臣之一,《论语》中称微子、箕子、国神比干为殷三仁。为殷商贵族商王太丁之子,帝乙之弟,帝辛(纣王)的叔父,官少师(丞相) 。

比干生于殷帝乙丙子之七祀,幼年聪慧,勤奋好学,一生忠君爱国倡导民本清议,士志于道。20岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅帝辛。从政40多年,主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。因火烧狐狸洞遭妲己记恨,帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被纣王处以剜心之刑,终年(公元前1063年)63岁,姜子牙封神时,被封为文曲星。

比干为帝喾高辛氏之后,太始祖为忠臣比干,当时纣王无道,残害忠良。他抱着救国救民之心,三日不出宫门,犯颜直谏。纣王恨之入骨,于是剖开比干之心,又派兵包围比干府,欲满门抄斩,比干的两个妃子都怀孕在身,黄氏被捕立即处死,并剖腹取出胎中婴儿,并将尸体以火焚烧。

正妃盥妫氏,为了保住比干一脉,放弃殉葬,忍辱负重,被同情的士兵放走,并与四个婢女逃出朝歌,隐居长林石室(今河南淇县西南)中,生下遗腹子:坚,成为林姓始祖,其子孙因以为氏,称林氏,是为河南林氏。

比干挖心的故事

明代著名作家许仲琳的代表作《封神演义》中的人物,比干为不世出的贤人,有一颗七窍玲珑心,也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏,后忠臣比干因直谏纣王,而开罪于纣王、妲己。

比干接连三天三夜不离宫廷的摘星楼,斥责妲己祸乱天下,并要纣王改过自新,以振朝纲,再加上曾经因火烧狐狸洞遭妲己(九尾狐化身)记恨,他对纣王说:不修先王的典法,而用妇言,大祸不远矣!。

鹿 *** 工后,纣王听信妲己妖言,欲会见仙姬、仙子,妲己心生一计,于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴,享受天子九龙宴席,迷惑纣王。席上,狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴,宴席上的纣王叔比干看得十分真切,宴后将此情告知武成王黄飞虎。

经查,众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精,比干便与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴,放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍,严冬时献于纣王,以惑妲己之心,使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成,心如刀割,深恨比干,誓挖其心。一番思索之后,妲己找来雉鸡精胡喜媚,两人决心共同设计害死比干。

忽有一日,纣王正与妲己以及新纳妖妇胡喜媚(雉鸡精)共进早餐,忽见妲己口吐鲜血,昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发,常有心痛之疾,一发即死。冀州有一医士张元,用药最妙,有玲珑心一片煎汤吃下,此疾即愈,纣王便要传旨宣冀州医士张元,喜媚对纣王说朝歌到冀州路途遥远,并推算说在朝歌惟有丞相比干是玲珑七窍之心,可借一片食之,纣王信以为真,即命人急召比干。

比干闻之,既怒且惊,由于先前姜子牙离开朝歌时,曾去相府辞行,见比干气色晦暗,知其日后必有大难,便送比干一张神符,叮嘱在危急时化灰冲服,可保无虞。比干入朝前知己必难,便服饮姜子牙所留符水,比干来到鹿台下候旨。

纣王听到比干来到,对比干说妲己心痛之疾,惟玲珑心可愈,听说皇叔有玲珑心,乞借一片作汤,治疾若愈,此功莫大焉。比干怒奏:心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死。心正,手足正;心不正,则手足不正。吾心有伤,岂有生路!老臣虽死不措,只是社稷丘墟,贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言,赐吾摘心之祸;只怕比干在,江山在;比干存,社稷存!

纣王曰:皇叔之言差矣!总只借心一片,无伤于事,何必多言?比干厉声大叫道:昏君!你是酒色昏迷,糊涂狗彘!心去一片,吾即死矣!比干不犯剜心之罪,如何无辜遭此非殃!望太庙大拜八拜,泣曰:成汤先王,岂知殷受断送成汤二十八世天下!非臣之不忠耳!遂解带现躯,将剑往脐中刺入,将腹剖开,其血不流,比干将手入腹内,摘心而出,望下一掷,掩袍不语,面似淡金,径下鹿台去了。

比干一言不发,骑马飞奔跑了好几里路,忽然听见一妇人大叫卖无心菜,比干勒马即问:人若是无心如何?妇人回答:人若无心即死!比干登时大叫一声血如泉涌,一命鸣呼。原来当年姜子牙留下简帖,上书符印,将符烧灰入水,服于腹中,护其五脏,故能乘马出北门耳。见卖无心菜的,比干问其因由,妇人言人无心即死,若是回道人无心还活,比干亦可不死。比干取心,下鹿台,上马回家,血不出者,乃姜子牙符水玄妙之功。

后来,姜子牙助周灭纣成功,奉元始天尊的法旨封神,比干被追封为北斗七星中心的天权宫文曲星君。也有传说,因为比干心被挖空后成了无心之人,正是因为无心无向,办事公道,所以被后人奉为文财神。

姜太公为什么把比干封成文曲星,赵公明封为财神。

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说起姜太公和姜子牙,我相信很多朋友都很熟悉他。历史上,他是商周之末的军事家,齐国的开国君主,中国最著名的历史人物。当时,姜子牙一直辅佐西周,后来称之为太公王,所以俗称太公王,所以一次又一次地被称为姜太公。姜子牙有许多关于神话的传说。人们最感兴趣的是姜子牙封神。那么姜子牙是怎么封印众神的呢?他是什么样的上帝?为什么他的妻子成了扫把星?

姜子牙的传说还是有正当的途径的。在河南省新乡县的汉族民间文化中,特别是在豫北地区,每当梁上建起新房子,就会在红纸上写下姜太公退位的字样。然后把红纸贴在花檩条上,把桌子放在地上,放上贡品,放上鞭炮,烧香拜神,然后由泥瓦匠和木匠把屋顶上的花檩条拉出来,放在正对着大门的房间中间。姜子牙封了这么多神,却没有给自己留一个地方,这让很多人都在想到底发生了什么。难道是姜子牙的无私?

事实上,姜子牙想秘密地把玉帝的职位留给自己,但当时有一个人叫张友仁。我事先猜到姜子牙又自私了,所以他偷偷藏在姜子牙的风神平台下。姜子牙在封神的时候没有注意封观众。他的注意力一直放在封神和封神上,但他没有封玉帝。这时,一些神仙疑惑地问道:你为什么不封玉帝?谁是玉帝?当时,姜子牙也支支吾吾地说:别担心,会有人照顾的。

躲在风神台后面的张友仁听到了这个消息,认为机会来了。他立刻跳了出来,所以他立刻听从了姜子牙的话,说道:谢谢总理。你的人来了。事实上,姜子牙的意思是有人是天生的,而不是友谊,张友仁也正式钻了这个空才跳出来。后来,姜子牙无奈,只好把玉帝的位置让给张友仁,而姜子牙最后只剩下一个门神的位置。

还有一种说法是,在张友仁欺骗了姜子牙的玉帝的头衔之后,众神的封印就结束了。姜子牙只好坐在屋顶上大喊,姜太公在这里,诸神在躲避,于是姜子牙成了屋顶上的仙女。前面提到的河南姜太公崇拜仪式也源于这个传说。只要姜子牙出面,各种鬼神都得置身事外,姜太公在这里,一切都被原谅了。

众所周知,沈峰传奇中的两位将军郑伦和陈奇,一个是独特的哼唱技巧,另一个是独特的吸人灵魂的技巧。后来,这两个人被姜子牙封为两个将军。姜子牙根据每个人的不同技能分配神仙。封神之后,所有的神仙都表示满意。然而,只有姜子牙的妻子没有封神,她每天都为封神大惊小怪。就在一天,姜子牙的妻子又去打扰姜子牙,于是姜子牙烦恼地说:你嫁给我后,整天喋喋不休真烦人,但却让我穷了一辈子。你为什么想成为神?一个女人的家庭整天想着名利,她的嘴整天喋喋不休,她的嘴死了,像一个可怜的上帝,像一个扫帚星。\"

谁能想到姜子牙的妻子听到这个消息后会高兴,立刻跳下床,以为是姜子牙给了她一枚印章。所以她到处跑,到处说话,不知道她有多难过。姜子牙的话似乎让她成了扫帚星,因为无论他妻子去哪里,她都是贫穷和不幸的。一旦这个富裕繁荣的地方出现,不久它就因为各种奇怪的事情变得非常贫穷。所以这件事传到了姜子牙的耳朵里。姜子牙也生气了,把他的妻子送回去,说:别乱跑,好吗?你的品质太差了,人们会死的。

所以他的妻子很困惑,问:我能去哪里?姜子牙说:你不能去任何有福气的地方。故事传开后,那些害怕贫穷的人开始在门上贴\"福\"字,以警告扫把星不要靠近。这是个受祝福的地方。因此,这种带有福字的文化就这样流传下来了。

但真正文曲星指的是文昌帝,原是晋朝人,姓张名育字亚子,居于四川梓潼县七曲山。生性孝顺,是位教书先生。东晋宁康二年(374年)自称蜀王,起义抗击前秦苻坚时战死。 唐玄宗入蜀时,途经七曲山,有感于张亚子英烈,遂追封其为左丞相。

赵公明于秦代出生在赵大村。传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。赵公明,姓赵名朗,亦称玄朗,字公明。赵公明家境贫寒,年青时为木材商打工,力大技精,背运木材。为人诚实守信,仗义勇为,深得工友信任。木材商十分赞赏,多次奖励。赵公明攒下钱财以后,又借贷工友的钱款,凭着勇气胆识和诚信,自任木商,进行经营。赵公明目光远大,胸怀宽广,客户自然信赖他,争着和赵公明做生意,积累了巨额财富。有人借赵公明的百金做生意,不料想遭遇天灾亏了本,一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子,抵消所欠的债账。为富行仁,义利双收。赵公明不但周济贫困,出手大方,而且资助国家的军事行动,亲自参军打仗,十分勇敢。赵公明一边经营商业,一边到终南山楼观拜访道家学者,精研道理修得正道。赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎,人们视为奇迹,称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身,后人才将赵公明敬为财神。