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弘扬墨家文化 培育新时代工匠人

在 墨家 的文化中,有十大哲学思想,是墨家的基本思想。天志,是十大哲学思想之一,墨子实现其“兼相爱,交相利”的社会理想而提出的表现形式。那么,接下来,就跟我一起去了解关于天志的内容吧。   天志词语解释: 1、天下之明法。《墨子·天

 在 墨家 的文化中,有十大哲学思想,是墨家的基本思想。天志,是十大哲学思想之一,墨子实现其“兼相爱,交相利”的社会理想而提出的表现形式。那么,接下来,就跟我一起去了解关于天志的内容吧。

  天志词语解释:

1、天下之明法。《墨子·天志上》:“我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。轮匠执其规矩,以度天下之方圜。”

 2、天的意志。汉董仲舒《春秋繁露·楚庄王》:“故必徙居处、更称号、改正朔、易服色者,无他焉,不敢不顺天志而明自显也。”

 “天志”是墨翟实现其“兼相爱,交相利”的社会理想而提出的表现形式。“天”有赏善罚恶的意志,“天志”规范制约人们的思想和行为,“天志”是法律的来源,“天志”是最好的法律,“天志”的核心是“兼相爱,交相利”。墨翟推崇“天志”的目的在于强调法律的公正和平等。

 墨子认为,工匠建造总是需要一个单位尺度作为计量,能工巧匠能够完全刻画无误,不巧者虽不能完全无误,但依尺度动作,效果仍然良好过单靠自己个人能力,主观的自由探索。

 所以墨子提出要按章办事,按照章程来操作。仁,内也,是心的感觉;义,外也,是外在的标准。

 墨子认为”天“是有人格的,高贵且聪明,天之行广而无私,施厚而不德,其明久而不衰,故应以天为尺度计量自己的行为。墨子认为天是无差别的博爱,奚以知天兼而爱之、兼而利之也?以其兼而有之、兼而食之也。

 今天下无大小国,皆天之邑也。人无幼长贵贱,皆天之臣也。所以人必须兼爱。最后一级一级的统一为兼爱整体,以兼爱的做法废除一切战争与学术矛盾。

墨家的十大主张为“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”。

墨家是中国先秦时期主要哲学派别之一,纪律严密,其首领被称为“钜子”。墨家所属成员到各国为官必须推行墨家主张,同时也必须听命于“钜子”。墨子早年师从于儒者,后弃儒创墨,故虽墨家大多数主张与儒家对立,但也深受儒家影响。

扩展资料

墨子死后,墨家学派发生了分化。有相里氏之墨,邓陵氏之墨,相夫氏之墨,活动于战国中后期。在自然观方面,对物质,移动和时空关系作了唯物主义解释,摒弃了墨子的天鬼观念,并把唯物主义哲学和科学紧密的联系在一起。

在认识论上,发扬了墨子重视实践的特点,承认物质世界的可知性,克服了狭隘的经验论的错误。在政治思想方面,提出了“义,利也”的著名论断,突出了利,把它作为标准和基础解释各种社会问题和道德范畴。

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