最厉害的破解诅咒方法,混沌的随顺,无明的蹉跎 佛珠的数量原来有这些寓意

其实戴佛珠不在乎如何戴，不要被物所系, 被物所碍，更不要被困在手上的念珠是什麼质料、要多少颗数、要如何掐捻、要拿在左手还是右手、放高拿还是垂下……

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我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法。如《金刚经》所说: “凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来。”

念珠也是相之一, 所以我们使用时不要过分计较它。

国内以佛、道教为主要宗教，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，念珠又称作佛珠、数珠等，是我们在念佛时记录的工具。

而念佛是修行佛道的基本方法之一，掐算着捻念珠诵经持咒念佛，就能生诸种功德，其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。

在国内民间即使非佛教徒也有佩戴佛珠的习惯，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

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根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少有人使用。

上品的佛珠为108粒，中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

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1、1080颗：

表示十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。

“十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类：地狱界；饿鬼界；畜生界；修罗界；人间界；天上界；声闻界；缘觉界；菩萨界；佛界。

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1080颗珠子不常见，翡翠类的我没找见！找了个类似的感受一下1080珠子△

2、108颗：

是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容，有多种不同的说法，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

如经中所言：“诸菩萨问：‘云何百八？’佛言：‘有所念不自知心生心灭中，有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三；见好色中色恶色，不自知著不自知灭，有阴有集，乃至触亦如是；彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也……三世三个三十六故，故有百八。’”

3、54颗：

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

分述如下：

十信指：信心；念心；精进心；慧心；(5）定心；不退心；护法心；回向心；戒心；愿心。

十住：初发心住；治地住；修行住；生贵住；具足方便住；正心住；不退住；童真住；王子住；灌顶住。

十行：欢喜行；饶益行；无恙恨行；无尽行；离痴乱行；善现行；无著行；尊重行；善法行；真实行。

十回向：救护一切众生离众生相回向；不坏回向；等一切佛回向；至一切处回向；无尽功德藏回向；随顺平等善根回向；随顺等观一切众生回向；如相回向；无缚无著解脱回向；法界无量回向。

十地：欢喜地；离垢地；发光地；焰慧地；难胜地；现前地；远行地；不动地；善慧地；法云地。

四善根：指见道以前，现四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括暖位；顶位；忍位；世第一位。

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4、42颗：

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解，请参阅鸠摩罗什泽《仁王般若波罗蜜经－受持品》。

妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。

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5、36颗：

通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

6、27颗：

表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学指：随信行者；随法行者；信解者；见至者；身证者；家家者；一间者；预流向者；预流果者；一来向者；一来果者；不还向者；不还果者；中般者；生般者；有行般者；无行般者；上流般者。

九无学指：退法；思法；护法；安住法；堪达法；不动法；不退法；慧解脱；俱解脱。

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7、21颗：

表示十地、十波罗蜜，佛果二十一个位次。“佛果”指达到最接近成佛的果位。

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8、18颗：

俗称“十八子”。

“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：眼界；耳界；鼻界；舌界；身界；意界。

六尘：色尘；声尘；香尘；味尘；触尘；法尘。

六识：眼识；耳识；鼻识；舌识；身识；意识。

9、14颗：

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

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十四无畏：（1) 使众生返照自性，获得解脱，是为无畏；（2) 使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧，是为无畏；（3) 使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺，是为无畏；（4) 使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶，是为无畏；（5) 使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏，是为无畏；（6) 菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害，是为无畏；（7) 使众生不受虚妄声尘系缚，是为无畏；（8) 使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫，是为无畏；（9) 使性多淫者，不生色念，是为无畏；（10) 使怀忿记恨之人不生嗔恚，是为无畏；（11) 使一切昏钝无善心之人，远离痴暗，是为无畏；（12) 使无子众生，欲求男者，令得生男，是为无畏；（13) 使无子众生，欲求女者，即得生女，是为无畏；（14) 使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异。各大市场平台查询，了解专业佛教知识。

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佛珠数量传统的来龙去脉已为大家细细道来，以后购买或是加工时便能心如明镜，让自己购买的意愿与佛珠数量意义相契合，达到祝福祈愿的目的。最后愿佛祖保佑大家万事顺利！

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敬请常念南无阿弥陀佛

一切重罪悉解脱

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