入门炼丹修炼，一定要选最好的秘法

一、丹药修炼的一般概念

什么是“丹道”，顾名思义，就是炼丹之道，这种“丹”俗称“金丹”。社会上也叫内丹，但这并不全面，因为除了内丹，还有外丹。一般意义上的“内丹”，如所谓的硬气功“神通”，如金铃、铁布衫、鹰爪等。能量，却与丹道无关。

炼丹不只是为了炼丹，而是从炼丹到道教。一般自然而然地由后天有为转为先天无为，生生共养，发挥自身潜能，成为强身健体、发智慧、延年益寿、生死掌握在自己手中的人。 .金刚对身体和机能都没有坏处。是我国几千年来最高的传统养生方法。其代表人物有道教传记中的广成子、黄帝、老子等，以及后来的殷熙、王玄甫、钟立权、吕洞宾、石建武、刘海禅、张紫阳、石杏林、薛子贤、陈泥湾、白玉禅、彭和林、陈团、王重阳、马丹阳、孙步儿、邱处机、王楚义、刘楚轩、谭楚端、郝大同、宋皮云、李大成、赵蓬莱、韩庆福、李太旭、张子琼、赵元杜、陈志旭、张三丰、张景旭、邱长春、李旭安、曾焕阳兄弟、吴崇旭、刘华阳、刘五渊等，都是著名的圣人、真人，其中大部分都有书籍或传记传说。还有无数其他的。相传，真正得道的人约有二十万。当然，这是不可能考证的，所以这里也很难再重复一遍。

什么是“丹”？道教：丹即太极，太极即丹。一粒小米珠造天下。太极拳，金色的本性，这天然的法宝，也是无形的。太极是一种空灵清纯的美德，性金，色金，五行之首。一个道家之人，证圆明、妙觉元，见身金，头顶金光。傅渊明冥妙觉元，太极身，金光金光，立马反应过来。仙族的丹阵，首先在体内寻找太极，所形成的丹药，宛如一颗紫金丹药，太阳神出现，通体紫金打造。丹是先天的东西，不是后天的东西。叫炼丹，真正是修心炼丹，积财收腹，了解心性。这是丹道。

什么是“道”？命理云：“夫道为天下，养万物而称道；显日月五行，称道；胜于恒河沙，称道。道；孤独，没有人，只有一对，和道；回归明教，说道；吉祥和洁胜圣人，说道；时局变幻莫测，突然而聪明，说道；人生死在眼前，明明无法逃生，谓之道；卑微之境，高贵之道，谓之道；居暗极光，谓之道；入尘之道，谓之道；笼罩天下，谓之道。道；从无入，称道；成佛成仙，称道。佛经五千四十八卷，不能说；中庸三十三章，不能说穷；道德五千多字，不能说极端。道的结果是什么？ ? ”

由此可知，炼金术的真义是先天的神意与精髓，是仿造天地、仿日月的生命学问。丹法”。对于三行来说，精为下丹田一元；气为中丹田一元；神为上丹田一元。这就是“三位一体”的理论。在修炼方法的层次上，被称为初级人元金丹、中级地元神丹、上位天元大丹，三种元素不能单独修炼，而是同时修炼，即生生双修。，由于派系的竞争和社会风气的限制，三界丹法一直有偏颇，甚至将三界系统分离成自己的系统。世界上有一个小功能崇尚，所以很难有千里之一，真正成为凤凰龙甲。

对万历也很难有一个单一的比喻。指超然成真者，多处于初级和中级之间，也难以在一个国家乃至世界的竞技体育赛事中拥有数十万乃至数亿人。冠军和亚军之一是要比较的，也就是说，几乎不可能比较。再说了，除了名气，冠军和亚军的生活质量和道德修养又怎么能和得道的人相比呢？恐惧和炼金术基础者的水平是难以比拟的。

入门炼丹修炼，一定要选最好的秘法

2.明确练习目的，选择最佳练习方法

炼丹的目的是什么？栽培的方法和方法很多。 “修身、齐家、治国”这三件事，顾贤把“修身”放在首位，也就是“以身为本”。只是到了近代，毫无根据的西方文化传入中国，导致人们只谈治国理政而忽视修身养性的重要性，车在马前，车在马前，使得中国人的生命几乎一文不值。 20世纪中叶，虽然提倡“德智体”全面发展，但体育却被列为次要后方。世纪末至今，即使是未成年人也变得无足轻重，但对身心健康不利的职业竞技体育却备受追捧，以至于不惜生死为名利而战！中国人，无论老少，其身体、思想、道德、文化水平，基本上取决于眼前的名利、财富和物质享受。因此，道德和身体素质每况愈下，令人担忧和感叹！

说到修炼，人们自然会想到佛道，认为自己是受苦的，是消极的，是逃避现实的，觉得不可思议。说到“道”，甚至是嘲讽，这恰恰证明了这些人的无知和狂妄。难道你不知道，大多数道士和僧人都是志存高远，他们的人生观、自律、智慧、健康，远远超过世俗的蒙顿一代。其实修炼的人并不局限于佛道两教。儒家自古也是修真者。除了三教之外，更多的智者，甚至圣人，都不是来自三教，他们就相当于在散心中得道的人。他修行的根本目的和目的是修心、济世救人，与天地自然之道相合，远超世俗的本事。这是他共同追求的至高“道路”。大道俗名金丹，其修炼方法、种类、门派多样。历经千百年的修炼和洗礼，真正的精髓在于经得起考验、被认可的四个字。这就是：“生生双修”。 .

古往今来，所谓“修士”，大多讲修命不修性，或只修德不修命。专修生命的人，可以用单纯的四肢或小功能，但不能解决根本问题；专修修行者，希望行善，念经烧香，祈求佛祖和祖宗加持。圆周率子孙，却总是事与愿违。故历代圣人一再告诫后人修身养性，不可偏执。然而，对这四个字符的理解是有偏见和似是而非的。所以，画老虎不是反狗。怎样才能有真实和普遍的结果？

什么是“性”？性是心性。修自然就是修“心”，修心就是修“神”。人们往往不离开“头脑”这个词，但他们不知道这个头脑是什么。 “心”不是血肉之心，而是心性之心、天地之心、道德之心； “神”不是鬼神，而是神灵三宝神、自我神、虚无神。无能之神。景气神这三个字，似乎大家都能看懂，但其实并没有真正了解。好像每个人都讲道理，但根本不了解真相。就像“修”这个字，你修的是什么？栽培；练习什么？练气。精神分为三种，精神和精神。上帝是统帅，上帝是发自内心的。

所以炼丹术其实就是“修心”二字。现实中，无论做什么，我们总是讲“心”、“谦虚”、真诚、善良等，可见“心”的重要性！而我们后天所见所行，都是心的作用。在所有事物中，生命是最重要的词。我们讲“健康”，这个“健康”是什么？有人认为“吃得好喝得好”可以提高“生活质量”，但这“好”是什么？什么是质量？一切都是辩证的，阴阳对立。相反，好的反面是坏。只顾吃喝的人，以奢侈浪费和纵容为荣的人，到头来不会有好下场。

而那些活得看似平淡无奇，却各行其是，倔强、节俭、不易杀戮、淡泊名利的人，最后的结局也不错。两者相比较，不言而喻，这些都是心性的表现，所以存在中无有，无中有无。一个人的健康是他心态的结果。炼金术说“知心见性”才是真我。心亮眼目亮，眼目亮见神。明是虚，火是虚，但虚是实，有“性”关系。《经》还讲到“空实腹”的关系，“小腹”就是空性，“实腹”就是精气，“质”就是生生双修的关系。

丹药修炼常联想到“长生不老”。这一点必须清楚。首先，人是不可能死的，只是寿命长短，健康与否。有生就有死，没有死就没有生。这是天地之法。所谓长生不老，只是一种描述，相对而言。人的身体总是会死的，但修士的长寿却是必然的。如果你活了一千年，那么你仍然必须死。你能看出哪个物理神活到现在吗？

这真的是指精神不朽，也就是我们修炼的“阳神”。所以，修行者在体内不能有“长生不老”的想法，也不能过分追求什么“特殊功能”或超长功能，否则对修炼极为不利。牢记“自然”二字，修炼到身体无病无痛无依无靠，能自理生活，自给自足，自给自足，顺从为道，则此生不虚。不过，上品丹法的意义却极为深远，不是以身体的寿命为依据，而是以修炼阳神为目的。这可以作为一种理想终生奋斗，绝不能公开。

什么是“最好的”丹法？炼丹功法有很多种，有正有邪。这在公义的大纲中已经解释过了。

其中有好火者，有好家，看顶门者，守脐者，重眼者，守堂者，有脐轮者，那些晃动脊椎的人，以及那些在口袋外面的人。有肾者，有转轮者，有三峰接武者，有靠炉吃奶者，有屏气行走者，有屈伸导引者，有三田归来者、双举金井者、仰卧者。有冰者，有饵灸技者，有呼吸者，有内见者，无食者，有寒者，有食垢者，有运精运者，观鼻呼吸者，自在者有妻入山者，有坚守形者，有熊有鸟者，有服食者，有可以久坐，打七魔的，打坐不说话的，尝尝禁欲的，有睡仙境的，有默默面对神的，还有是暗咒。驱邪有闻闻者，有食自元返本源者，有掐尾后退者，有为食秋者练小便者。

有取女经为红铅的，有取阳用衣做紫河车的，有用黑铅为开关做男女剑的，有闭目养神的。观八段锦，吐旧纳新，奉行六字气者。有面墙欲降龙虎的人，有轻举妄想驱风的人，有吞日月的人，有吞日月的人，有斗志的人。与对方看星星，并遵循卦象和线的顺序。有卖黄白烧火的人，有向往长生的人，有白日想飞升的人，有相恋的人，有不归的人，有抱持的人。戒律。有智者欲解脱者，有贪瞋痴心静思者，有生欲胜西域者，有死者欲上天，如此，很难理解。

道人流，修此一法一招，名曰金丹道，愚者愚昧。称呼！这一代人就像在管子里看豹子，从井底看天，任意通向百头，破千形，闯道，破断，分门，用迷惑迷惑，一味修炼，一味修行。如果他拒绝认为自己是错的，他就会教别人错误的方法。

是王良启的破扇曲，陈泥湾的洛夫音曲，钟立翁的正道曲。为挽救不法行为和恶行的错误。

豫中还有几篇文章，可以治病救老残，延年益寿，安居乐业。偶尔有超脱之人，却成为了鹏道仙罗汉果儿。

所以，傅大世云：八万劫难，他终究会失败。这是小乘功夫，不符合整条路。

所以张平书云：雪仙胡子是学天仙，只有金丹最好的结局。

盖金丹之道，简单却不复杂。以虚无为身，以静为目的。如果你做某事，你可以达到它的开始，如果你不做，你必须达到它的结束。从头到尾，没有什么太远太难做的事情。世间人怎能，路近而求远，事易而难，难道你不觉得你是在想着光明，在抛着黑暗吗？】

由此可见，对于正邪丹法，古圣已经有了定论，这里就不再赘述了。学者们在选择锻炼方法时试图找出并识别它们。具体方法是正确选择上、中、下三品丹法，当然上品或上品是首选。所谓上等，现在就是道家所说的一个例子：“上、中、下三品都是渐进法，渐进法是功法。这要看施与受的人了。 , 和年龄不等. 关系. 因为人是六十四岁, 卦用尽。

六芒星完结后，阳气无余，上道无法立即修复。必须先学习循序渐进的方法，才能祛除身病，延年益寿，逐步恢复真阳，才能传授最好的方法。渐进法三品之中，尚有上品，可启道，中品可延年益寿。最好的，知道的人很少。渐进法三品中，上品以天地为炉，以阴阳为化学机理，以铅、汞、银沙为五行，以日月为水火，性情为龙虎，心为真种。因为念是真种子，所以有心而不是无上道，无为主要。

有心，故有思，必先思“山根”（据《行明归志》），以心修心为火，余心为火，光为实浮，降心魔为野战。身心为三要，取其身；天与心为玄门，用之亦用。返情为丸之精，熏和之为浴，延年益寿。 ”