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道家修心十句口诀佛道儒三家区别

道家讲天性,重视自然,是以养护身心而明万物之法。道家思想既精且深,其精髓即为“穷则变化”,所以物极必反、盛极必衰的辩证法思想贯穿道家学说的始终。道家看世界,一切未人眼,既然可有可无,自然可进可退,它实

道家讲天性,重视自然,是以养护身心而明万物之法。道家思想既精且深,其精髓即为“穷则变化”,所以物极必反、盛极必衰的辩证法思想贯穿道家学说的始终。道家看世界,一切未人眼,既然可有可无,自然可进可退,它实际上秉承的是以人为本源的思想,顺从自然选择,以人的需求为出发点,以人的接受度为进退标准,以人的意志为确立前进方向的依据。所以,道家的思想基本上可以凝练成“遁世”之学,无论“有为”“无为”,皆杂糅着谋略之计。正所谓世道艰辛凶险,我们若能以智力一搏最好,若不能,便远离尘世,自然恬淡地度过一生。最终,道家引导我们解决了人生之题——做什么样的人。

道家修心十句口诀佛道儒三家区别

儒家重人性,崇尚规制,是以锤炼气性而通治世之道。儒家学说求高求大,其核心在于“仁爱德行”,因此儒家极为重视我们现世的修为,力求以崇高的德行推动礼教制度的建立和发展。儒家看世界,看人眼中的更多的是积极正面的东西,我们穿梭于世间万物之中,要少一分潇洒肆意的玩乐心,多一分成就辉煌的使命感,它其实奉行的是一种以行事为准则的思想,以礼法约束我们行事的轻重,以规则控制我们做事的尺度,以原则确定我们处世的标准。所以,偶家的思想大致可以归纳成“入世”之学。无论世道如何,我们都应该积极谋事,自勤自省,以中庸中正之端稳处世,以道德品行之贵重治世,以浩然正气之英凛存世。最终,儒家引导我们解决了人生之题二——做什么样的事。

道家修心十句口诀佛道儒三家区别

佛家求神性,膜拜性灵,是以修持心智而到达来世彼岸。佛家的信仰主宏主广,其主旨当属“慈悲济世”,所以锤炼内心,磨砺灵魂,以现世之苦修换来世之登临彼岸就成了佛教的终极奥义。佛家看世界,看人眼中的更多的是苦难与劫数,其所有的参悟与理解都建立在“人生很苦”的基调上,它所弘扬的是一种以修心为主旨的思想,以心应对世间苦厄,以心修成人生福报,以心到达来世彼岸。所以,佛家的思想大体可以总结为“出世”之学,要求我们在艰难困苦中秉持着一颗坚强之心,持续不断地修行,以修成心灵之花,在美好的来世绚丽绽放。最终,佛家引导我们解决了人生之题三一一拥有一颗什么样的心。

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这三种思想虽然古老,但对今天的我们而言依然能够发挥巨大的作用。如今我们面对的是一个竞争激烈的时代,因优胜劣汰而产生的巨大生存压力挑战着人的极限,使我们日渐迷失,此时,我们需要读一读老庄之道,明确自己究竟要做一个什么样的人;当今也是一个浮华丛生的时代,太多的诱惑模糊了我们做事的准则,此时,我们需要读一读孔孟之道,告诉自己做事重在端正勤谨、光明磊落;当今同样是一个苦难丛生的时代,我们随时可遇飞来横祸,随处可见悲欢离合,此时,我们需要领悟一些佛学之妙,鼓励自已纵然前路多荆棘,也要怀着坚韧之心,微笑着度过。