道教的创始人的地位

本篇文章给大家谈谈道教的创始人的地位，以及道教创始人物对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。道教四大天师天师道创始人张道陵民间地位最高道教四大天师是玉皇大帝通明宫下的四位尊神，在民间想要较高的声望，张道陵被称为是天师道创始人，民间影响最大，地位崇高。而许旌阳传说活到136岁，信奉道教，最终结局都是得道高升，飞升成为天师。

道教四大天师：张道陵、葛玄、萨守坚、许逊张道陵——老祖天师天师道创始人，太上老君授以三天正法，命为天师，为三天法师正一真人，后世尊称为“老祖天师”张道陵为天师道的创始人，加之其是道法高深、镇魔伏妖、神通广大，白日飞升的道教四大天师，故在正一派中的地位十分崇高。

又为历代神仙故事所烘染，其在民间的影响也十分显著，奉祀一直至今。

张道陵从小聪明颖慧，七岁时遇河上公，得授《道德真经》通晓五千言精微义理。

成年后相貌奇异，身长九尺二寸，庞眉广颡，朱顶绿睛，隆准方颐，目有二角。

通四书五经，晓天文地理、河洛图纬之书。

后遁隐于北邙山修长生不死之道，功成道著，天神来迎，白日升天。

葛玄——太极仙翁道教和民间关于太极仙翁的传说很多，有的说他能将口中吐出的饭粒变成成千上万只蜂，能使顽石走路，蛤蟆、昆虫、燕雀能在他的指挥下台五音六律翩翩起舞，能从井里取钱请客喝酒，能画符箓为民祈雨。

有的说他能拿妖捉怪，曾经在酒店鞭打神灵，为一秀才解除蛇精缠身，焚邪庙恶小鬼。

有的说道教四大天师葛玄曾随孙权出游，沉于江中，数旬而归，有的说他曾给屈家二女仙丹，使二人服后成仙而去，有的说他曾在石壁炼食丹药，不小心掉下一粒，一鸟吃后，即成仙鹤，有的说他功行圆满后，东华帝君录其名入仙籍。

总之，其仙迹十分广泛。

上一页 0 /2 下一页道家老子和庄子的历史地位。

老子是道教的创始人，也是道教学说的创始人。

庄子是道教在战国时期的代表人，将道教学说加以发展，融入自己的观点。

可以说是道教学说的极大成者。

张道陵号称第一代天师，他有什么厉害之处？张道陵是中国道教的创始人，被称为道教的第一代天师，也是四大天师中最厉害的一位天师，所以他在道教中的地位是无人可及的。

张道陵的一生都致力于斩妖除魔，而且他心地非常善良，所到之处都流传着他的善人善事，大家都非常敬仰张道陵这样一位神仙级的人物。

张道陵的道教其实是从中国道教学派创始人老子先生那里沿袭而来的，所以他的很多思想都来源于老子的《道德经》。

举个很简单的例子，张道陵对待犯有罪过的人是比较宽恕的，他觉得“人非圣人，孰能无过”，人如果犯错之后，不应该立即对他严刑惩罚，而是应该给他三次改正错误的机会，如果原谅三次还是再犯的话，再对他施以刑罚，这个刑罚也不能太重，罚他去修路就可以了。

这些犯错的人在修路的时候还要在路边放一些食物，这些食物是留给过路的行人吃的。

由此可见，张道陵想用他的仁慈之心去感化这些犯错误的人，所以他的道教在刚刚推行的时候就受到了广大欢平民百姓的支持。

除此之外，张道陵对老子的思想还进行了神学化改造，这样就能够吸引更多的道徒，将他的道家思想继续发扬光大。

他的神学体系中是以太上老君为崇拜偶像的，他在宣传道教思想的同时还到处行医救人，所以他的道徒也越来越多，使他渐渐成为了道教中最厉害的人物。

张道陵创立的道教全名叫正一派，是在汉顺帝时永寿元年鹤鸣山创建的，当时他自称是“三天法师正一真人”。

据说张道陵本人活了123岁的高龄，他是在四川苍溪县境的灵台山这个地方得道升仙的，虽然我们并不知道事实的真假，但我们可以从道教在当今社会的影响力看出来，张道陵确实是个非常厉害的道教仙人。

道教中，老子是什么地位，为什么后来地位下滑了？道教中，老子是创始者，一般被尊称为道教始祖，至于为什么后来地位下滑了，其原因则是多方面的，并不能够一概而论。

老子本名李耳，春秋末期人，至于籍贯与生卒年皆为不详，是我国著名的哲学家、史学家，有名的道教则是由他一手创立的，所以说老子在道教当中的地位相当高，相当于开山鼻祖一般的存在。

至于为什么后来地位下滑了，主要有以下三个方面的原因。

罢黜百家，独尊儒术汉武帝时期，由于汉武帝听从了董仲舒的提议，开始“罢黜百家，独尊儒术“，儒家学派受到重视，至于其他学派包括道教在内开始受到冷落。

虽然说在魏晋，有王弼、何晏以道教的思想来解释玄学，让道教重现光芒了一回，但是比起最初建立的时候，难免衰落了许多。

准入门槛高道教不是一般人就可以进入的，需要个人的思想境界达到一定程度。

“道”是道教信仰的核心，要求道教弟子尊道贵德。

但是很少有人能够领悟到这一点，因此准入的人很少，道教的地位下降也是在所难免的事情。

道教的核心思想是值得我们学习的，不过道教不争寡欲的对待世俗生活这样一种态度对于太多人来说都是做不到的，毕竟很多人都有放不下的东西，都是自己奋斗的目标，如果不争寡欲的话，显然很难办到。

道教发展良莠不齐虽然到处都有很多道观建立，但是不同的地方，其道教的发展情况是有好有坏的。

有些地方的道教把握住了道教的核心，将道教发展得很好，但是有一些地方的道教让人看起来不像道教，这就让人不知道该说什么才好了，以至于给很多人带去不小的误解。

因此道教要均匀发展，其文化思想要懂得分享，不可能说一个人知道就行了，要将自己所领悟到的思想分享给其他思想境界不太高的人，吸引更多的人对道教感兴趣，这样道教才能够壮大起来。

关于道教的创始人的地位和道教创始人物的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。

道教的创始人的地位

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