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当魔族在修行的道路上翩翩起舞时,你要时时刻刻下定决心,要证明道。

时时检查自己的“心”,就像一位真正的前辈对道友说的:“修炼之路何其险峻。” 你应该好好理解这句话,真的很震撼! 修炼的道路上有很多困难,八十一个困难,一个难度高于另一个,隐蔽性更强,反转心性的力量更大。 越修炼,越要提高警惕。

你必须时时检查自己是否真正实现了自己的抱负,并用决心证明了真相。 “忘记我,无所事事”四个字,“忘记我”说起来容易做不好,“什么都不做”说起来容易做不好。 如果没有自我和欲望,魔鬼怎么会诞生? 没有欲望就意味着没有魔法。 因为贪、贪、瞋、痴,恶魔有坐卧之所。

传法一方面要达到为道士铺路的目的,同时又暗含着一种“天仙大戒”的授法。

受此大戒后,必须严守玄门戒律。 随着修炼层次的提高,你修炼的越多,戒律的范围就越广,内涵也就越深,要求也就越严格。

每个人的修炼都是“自救”的过程。 能不能“自救”,是“修心”的关键。

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只要你愿意自救,自救,得到解脱,就一定要敞开心扉,让师父帮忙。 如果不是发自内心的呼唤,高手之间很难互相帮助,就像《西游记》一样。 说:“神仙难下手。” 关键在于我们自身“主观意识”的转化,神意与自然的解脱,内阴的清净,业力的消退。 这些强化条件必须整体符合标准,完成内部环境基本条件的准备工作。 也只有在此基础上,才能说顺利进入高修。

道士应进入平静状态,持守三灯,继续领悟功状态中的深层内涵,消化吸收,观察此状态。 如果无法维持轩辕境,就会进入恍惚状态。

“一念”就是“改变”。 后天意识的每一次运动,都会产生某种变化,引起某种能量波动,运动本身就是变化。 激发改变。 后天的共同欲望和低俗思想一旦产生就会改变。 这种变化有两种趋势:一种是向恶,一种是向善(主注:另一种是“无记忆”,即无善无恶。状态)。

一想化为恶,一恶多恶就结束了,内外环境都会变得乱七八糟。 一念善,内外环境皆可成乐园。 后天意识运动时,质素对物质界所产生的能量、能量、力,对万物的不动性和道教都是有害的。

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严格来说,即使你的念头是好的,好的念头本身并不总是有益于先天之物,因为“德不好”、“念头好不好”,它的真正含义在这里。 戒律约束和调节后天的心识,不妄妄妄想,按照人体生理组织的客观规律进行生命重建活动。

因为古代修真界的师尊尊严,修士重视“以戒为师”,而现代修真界没有那么多“疯子”。 现在的修真界,大多以“我”、“我”为真理。 他炼功以治病。 好了,他想“功能”,想功能后,他想“致富”,想“致富”后,他又想当“一代宗师”,还有什么?他想成为大师…… 都是一步一步“放肆”,一步一步“贪婪”,一步一步“疯狂”。 浑浊的水里充满了他的心理活动。

结果,他的内部环境始终处于混乱状态,无法达到秩序,生理指标也达不到要求。 再这样下去,肯定会出现问题。