简单明白说《易经》（2）——什么叫“一阴一阳之谓道”

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大道至简至易，就一“静”字下手

大道至简至易！就一静字下手。只要能入静，人人可修，个个可成！静有以下数种情形层次：

1、身体不动谓之身静，是为修精之本；

2、念头不起谓之心静，是为修炁之本；

3、不知有我谓之意静，是为修神之本；(无我)

4、无无我谓之真静，是为还虚之本；(即连无我的感觉都没有)

5、无无有谓之静极生动，否极泰来是为合道之本(即无到尽处则真空妙有)！

要真的达至肉身不死，必须具备以下条件：

1、必须启动自身体内先天一炁(即道家所说的一点清灵之炁)，再运行运化，全面修正身体的偏差后而达至不生病。

方法：入静达至第2层次的念头不起即可。

2、让先天一炁自然运行运化后而厚积薄发，打通身体的奇经八脉和十二经脉乃至全身经脉而形成完整的炁循环系统，使身体发生逆生长而达至返老还童。

方法：入静达至第3层次不知有我(无我)即可。

3、内真而外应收取宇宙中先天一炁，再用先天一炁化解身体后天阴滓，阴消阳长达至纯阳之体！

方法：入静达至第4层次无无我(即连无我的感觉都没有)即可。当然，这不死是在没有外力破坏才可成立！

这三点缺一不可。成道后，再行第5层次的无无有(即无到尽处则真空妙有)，才能与道合真。

易经这本书，看起来非常艰深，其实说难也难，说易也易，大道本来都是至简至易的。

宇宙万事万物的千变万化，可以用“错综复杂”来描述。在这错综复杂的现象背后，却有一个简单明了的宇宙秩序，也就是变化的原则。称为“一阴一阳之谓道”。

在易经中，一阴一阳用两个符号代理。“——”代表“阴”而“—”代表阳，阴和阳，代表了宇宙万物的即统一、对立、却又可以互化两个基本形态。是古代先人观察天象，地理，社会，人生所总结感悟出来的万事万物的基本构成。

例如上与下、天与地、动与静、升与降等等，前者属阳，后者属阴，两两对立。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如没有上也就无所谓下；而没有冷同样就无所谓热。所以可以说，阳阴是互相依存的，双方都互为对方存在的条件，这就是阴阳互感，这就是对立而又统一着。

拿现代流行的语句就是所谓“痛苦并快乐着”，没有痛苦，哪来的快乐的感觉。但阴和阳又是可以相互转换的，比如朋友间有聚就有散，俗话说的“天下没有永远不散的宴席”正是指的阴阳转换，阴阳互化。

易经正是在这个基本的阴阳规律的基础上推演化生出了八八六十四卦，三百八十四爻。

阴阳基本概念相信您已经明白了。

那么“一阴一阳之谓道”，道就容易明白它的意思了。所谓道，就是指构成万事万物的根本规律的意思。

《道德经》中说“道生一，一生二……”，是说遵循着“道”这个根本规律，宇宙混沌初始，不分万物的“一”的状态发生了变化。这个状态不变化，就永远是个混沌的“一”，怎么打破这个“一”的状态而化生出万物呢？

这时就出现了“阴阳”，阴阳相互对立，相互统一，相互化生，世界慢慢变得丰富多彩起来，

星球出现了，太阳，月亮出现了，山河湖海出现了，动物，植物出现了。人们男女相爱，结婚生子，子又结婚，子子孙孙，地球上的人也多了。人类社会出现了……

这就叫做“一阴一阳之谓道”，就是说阴阳是构成世间万物的基本规律。

计算机科学正是借鉴了阴阳学说，发展了由“0”和“1”两个基本状态构成的二进制码，

由此生化发展出了丰富多彩的计算机科学。正印证了老祖宗“一阴一阳之谓道”科学性所在。

《易经》就是研究万事万物的根本规律，也就是道，那么怎么学会《易经》呢？

大家看“道”这个字是怎么写的？走之旁，当中一个“首”字，怎么学会《易经》，就是要多出去走走，多实践，同时要多动脑，多用用这个“首”，有头脑的往前走，你就学会了。