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这些神仙是怎么来的——千里眼和顺风耳

文章目录:

A、道教护法神:千里眼与顺风耳的故事简介

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道教神系中,“千里眼”、“顺风耳”二神的地位不高,但在民间却有着广大的信众。

本文结合上古时期的眼睛与耳朵崇拜,结合《西游记》对二神的描写以及妈祖信仰,进一步对这两位道教守护神做一介绍。

一、耳聪目明

千里眼、顺风耳二神在民间的名气很高,直接原因可能因为二神的非凡神力与人类自身的感官:视觉、听觉有关。人们对光的追求,对声音的判断,是远古人类得以对抗自然,生存下来的基本技能,在此期间也诞生了早期的原始崇拜。

出土的三星堆文化的文物就有这类崇拜的痕迹。眼睛崇拜与人们追逐太阳、追逐光辉的自然崇拜有关,寄托着人们对光明、对生活的希望。而耳朵作为声音的通道,也受到了先民的崇拜。

人们往往对大耳朵的人会有天生的敬畏之感。老子,姓李,单名叫“耳”。《史记·老子韩非列传》载:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐。”老子是大耳,摐者,敲击乐器也,可“振聋发聩”,也与“耳”相关。

我们再来看看《西游记》中二神的出场:

“目运两道金光,射冲斗府,惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。”(《西游记·第一回》)

小说家的笔法,极为细腻,仅用“看的真,听的明”等简短的词语便生动写出了二神在信息收集方面的高超本领,可谓是眼观六路、耳听八方。

在中国神话传说中,有一种说法认为,千里眼、顺风耳分别为离娄与师旷。《武王伐纣平话》卷下:“此二人,名离娄者是千里眼,名师旷者是顺风耳。”

《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”焦循正义:“离娄,古之明目者,黄帝时人也。黄帝亡其玄珠,使离朱索之。离朱,即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。”

离娄是黄帝时候的人,可在百步之外,明察秋毫。师旷是春秋时著名乐师、道家,生而无目。尤精音乐,善弹琴,辨音力极强,以“师旷之聪”闻名于后世。

二、护法神

道教神系中,有护法神之说。护法神不但守护宗教与神,也守护宫观,更加会守护信徒,保平安,如王灵官、护法四元帅、六丁六甲等。护法神虽是道教神系中很小的一部分,却是其不可分割的一部分,在某些民间信仰中占有重要地位。顺风耳、千里眼常与妈祖信仰结合出现。

传说中顺风耳、千里眼被妈祖所收服,随后常伴左右。妈祖信仰最早由闽粤地区的巫觋信仰演化而来,在其发展中不断吸收民间信仰,也随着我国航海事业的发展,逐渐影响到整个东南亚地区、日本等地。千里眼、顺风耳便是在这个过程中逐渐演化而来,成为妈祖身边的护法二神。

随着妈祖信仰的发展,不断吸收各方文化,形成了成熟的信仰体系。作为妈祖信仰的一部分,她身边的护法神,千里眼、顺风耳也随之普及开来。

广大信徒对这对护法神也是追崇备至,称作“千里眼将军”、“顺风耳将军”。读者们如果再有机会去东南亚等地旅游,可以亲身前往各地的妈祖庙一览,在感受异国风情的同时,感受一下中华文化的远扬之举。

眼睛、耳朵崇拜所演化出的神明崇拜,与“聪明”、“振聋发聩”等这类词语一样,成为中华文化重要的组成部分,并深深影响着人们的生活。

B、这些神仙是怎么来的——千里眼和顺风耳

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这些神仙是怎么来的——千里眼和顺风耳

千里眼和顺风耳是中国神话及民间宗教信仰中的神仙。人们最熟知的,当然是《封神演义》中的故事:商纣王手下有两员大将,一个叫高明,一个叫高觉。这两个人原是棋盘山上的桃精和柳鬼,有很多妖术。高明眼观千里,人称千里眼;高觉耳听八方,故名顺风耳。商纣王把他俩差往前线,协助袁洪与姜子牙作战。两妖来后,果真施展了一些手段。姜子牙每说一话,都被顺风耳听见;每行一事,都被千里眼看到。周营屡次设下计谋,都被两妖破坏,弄得姜子牙好不心焦。 大将杨戬见这两妖非同一般,便来到金霞洞,请教玉鼎真人。真人告诉他这两怪的来由,并授与灭怪之计。杨戬回到军中,姜子牙问他出去干了些什么,杨戬唯恐泄露天机,只是不说,令军中舞动红旗,擂鼓鸣锣,以迷惑千里眼和顺风耳。这时,杨戬才把真人的话向子牙说了一遍。子牙闻听大喜,马上依计而行。高明、高觉听得周营中擂鼓鸣锣不止,便走出帐来。高明举目一望,只见红旗招展,眼花缭乱;高觉侧耳一听,只闻得锣鼓喧天,震耳欲聋。姜子牙派三千人马到棋盘山,把桃树柳树统统挖尽,放火焚烧,断了妖根。晚上,高明、高觉领兵来劫周营。不料姜子牙神机妙算,早有准备。众兵将把千里眼、顺风耳团团围住。这两怪妖根己断,神通难施。姜子牙举起打神鞭,把他们打得脑浆迸流。千里眼、顺风耳一命归天,姜子牙带兵乘胜进军。

受制于奇谋而亡的千里眼与顺风耳心有不甘,妖魂盘踞在桃花山上,历经三千年,才等到妈祖前来收服。二人双双跪倒妈祖面前,说奉旨在此守候已久,愿诚心皈依门下,共济天下苍生。此后妈祖身侧就多了两位相貌吓人的常侍将军。也有一种说法是妈祖经过此山,高氏兄弟向妈祖逼婚,妈祖与其相约斗法,败则从之,胜则收其为仆,高氏同意,决战结果,高氏兄弟落败,两位神将终成妈祖之仆随侍左右。

还有一种说法,相传在公元 982 年,岁次壬午,湄洲屿西北方桃花山上,有二怪状貌狰狞,目似铜铃,齿如短剑,身高丈馀,声若铜钟,来去如飘风闪电,时常出没作祟。妈祖携铜符上山,经一番剧烈斗法,妈祖念动神咒,持丝帕一拂,二怪眼花身痹,他们弃械投降,愿归正道,并在妈祖左右随侍修行,辅佐妈祖驱邪镇恶,保佑众生。

根据《天妃显圣录》之说,千里眼、顺风耳原为西北方金精、水精。金精具有火眼,能见千里之外的事物;水精则听力灵敏,能听见千里外的声音。千里眼姓金,顺风耳姓柳。千里眼为青面绿衣,右手执斧,头上有两只角,左手横在前额眺望远方。顺风耳为赤面红衣,左手持戟,头上只长一只角,右手指着耳朵。二位将军目似铜铃,齿如短剑,身高丈余,声若铜钟,来去如飘风闪电,是妈祖的两大助手。