梦境中的启示如何指引现实生活？

文章目录:

• 道医关于“梦”的理论，为什么做梦？
• 梦境中的启示如何指引现实生活？

A、道医关于“梦”的理论，为什么做梦？

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四时气候的影响、过度的情志刺激都会成为外邪侵入身体，然后在体内随着血液运行，引起魂魄飞扬，使人睡卧不安而做梦。

《黄帝内经》认为，气血、脏腑贵在阴阳调和，气血失常、五脏六腑偏盛偏衰，失去平衡，均可能引起做梦。

体内有寄生虫或过饥、过饱不同状态会引发不同的梦境。

道医关于“梦”的理论

关于梦与疾病的关系，道医有着一套完整的理论。能预兆人体病变的梦，道医称之为“梦证”，是由于人体的阴阳五行失调而造成。根据梦境，来推断出人体哪一部位的不和，并加以辨证施治，即为梦诊，这是中医非常传统的一种诊法。

道医认为，人和自然是一体，环境的变化会引起人体内在脏腑的感应，通过梦象反映出来。梦象虽然是心神活动，但神魂的变化与形体密不可分，由此可以了解脏腑阴阳气血的变化，进而是全身各个组织的变化。

《黄帝内经》是第一部从梦象中探寻疾病的医书，它指出由于五脏、五声、五音、五色、五行相合，由此可以推导出产生梦境的生理以及病理原因，它阐述了梦的本质和特征。

《千金要方》中有言：“善诊候者，亦可深思梦意，乃尽善尽美矣。”梦兆辨证的理论依据是梦兆对应于藏象，其推理演绎的工具是阴阳五行学说，根据阴阳五行学说对梦兆进行解析归纳，推导出梦兆与脏腑气血阴阳盈虚的关系。

清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：

“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”

梦与健康

多梦的第一种情况是梦到白天发生的事，故事情节也没什么离奇，很正常，就是那些琐事。就说明这些人没有处于深度睡眠，意识层面还在活动。

原因：

道医讲“脾主意”，做这种梦的人，一个是消化功能，也就是胃的功能不好，另外一个就是脾的吸收功能不好。

梦里的事历历在目，全能回忆起来，这种人睡觉时还有一个表现就是会流口水，这也是脾功能不好的一个表现。

解决方法：

针对这种消化不良导致的多梦，我们应该帮助他提高自己的消化和吸收功能，也就是提高魄力，这样他晚上消化食物的时候就不用扰到自己的魂，梦也就会少一些。

调理脾胃的同时，避免摄取有损脾胃功能的酸冷食物（包括山渣、柠檬、橘子、醋、生菜、泡菜等）、难消化的高纤蔬菜（比如韭菜、芹菜等）、以及高油脂食物都不宜多吃（如巧克力、油炸食物等）！

可以补脾健胃的的食物则包括莲子、山药、扁豆、紫米、红枣、猪肚、薏仁等，其中最具代表性的食物是四神猪肚(小肠)、山药排骨等。

多梦的第二种情况是老做梦，而且老做一些离奇的梦，这种梦跟自己的生活没有关系，梦到的事情连自己都觉得莫明其妙，这种梦我们管它叫做“神游物外，魂不附体”。

原因：

这种梦跟肝脏的功能有关系。“肝藏血，血摄魂”，魂在里面好好休息。而这些人就是收不住血，也藏不住魂。

解决方法：

这种情况我们一般用一些滋补肝血的方法，帮助他收摄魂魄，安心睡。中医有一个比较著名的方子，叫“酸枣仁汤”，现在被一些药厂开发出来叫“酸仁安神液”。酸枣是酸的，但是酸枣仁并不是酸的。

我们一般把酸枣仁炒熟以后用它煎汤煮水，加一些反佐的药物，来共同组成一个方子。其中还有一个药是我们经常用的茯苓，茯苓又叫茯神，本身就有安神的作用。

酸枣仁汤：材料：酸枣仁(微炒)60克、人参30克、石膏(碎)15克、赤茯苓(去黑皮)22.5克、桂皮(去粗皮)15克、知母(切、焙) 、甘草(炙)各15克

用法：上七味粗捣筛。每服15克，用水230毫升，煎至180亳升，去滓温服。

主治：发汗后，不得眠睡，或虚劳烦扰，气奔胸中不得眠。

睡觉多梦的第三种情况是做怪梦、做噩梦，梦见自己从高楼上摔下来，或者被人追杀，或者梦到一些血腥的场面，或者是被狗咬、被蛇咬，还有他们老梦见一些死去的人，或者梦到自己掉到一个肮脏的地方。

原因：

这种情况道医认为是肾的问题，肾是人体主惊、恐的，如果人的肾气或是肾精受到伤害的话，往往会做一些比较惊恐的梦。一般做这些梦的人都有过一些失精或者是受惊吓的经历，或者是家庭、亲人之间产生了一些变故。

解决方法：

对于这些人，首先我们要帮助他们祛除体内刺激自己的阴寒的信息、能量或物质，比如说瘀血和寒痰，有这些物质基础在，就会产生邪气，导致人在睡着的时候做噩梦。

我们一般用热性的药物祛除这些寒痰和瘀血，另外我们加一些矿物药。道医认为矿物药比较重，能够祛怯，就是让自己的胆怯、心里害怕等感觉消除。

一般我们选择的矿物药有龙骨、牡蛎，还有磁石。如果梦境特别惊恐，我们会用一些朱砂，但是朱砂里面有重金属，用的时候一定要小心，中病即止，含量要小。当把寒痰瘀血去掉以后，这些梦会自然消失。

提高睡眠质量也可以配合一些穴位按摩：按揉内关穴能够宁心安神，按揉神门穴能够宁心安神、宽胸理气，按揉三阴交能够调理病后失眠，能够调整脾胃、补益肝肾。

1、内关穴

方法：拇指按揉，速度适中，时间1到3分钟，力度适中。

2、神门穴

方法：拇指按揉，速度适中，刺激3到5次，力度由轻至重。

3、三阴交穴

方法：中指或多指也可拇指点揉，速度适中，时间1到3分钟，力度适中。

以上就是关于睡觉多梦的原因及解决方法，希望对大家有所帮助。

B、梦境中的启示如何指引现实生活？

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嘉宾 | 喜咪卜

撰文 | 小安、蔡娜

图片 | 悉昙曼陀罗

梦，一直带着神秘的色彩。你不知道自己在这个世界睡觉时，是否也同时在另一个时空醒来。梦是讯号，可能携带着遥远的回忆，或许隐藏着揭开你目前困局的钥匙，亦或者可能是未来方向的指引。

喜咪卜老师曾分享过这样的一个故事：曾有一名同修做过一个印象深刻的梦，他处在一个院落中，院子里有两只仙鹤栩栩如生，他抚摸仙鹤羽毛的那种质感、仙鹤的叫声都异常清晰。

一位师傅和他说，他曾与道家结缘，仙鹤是道家的重要标志。这位同修当时很困惑，自己过去的生活中并未认识和道家有关的人。师傅只道：“不急，显化是需要时间的。”

没想到从此后的几年，这位同修认识的人、接触的事全都往道家的方向发展，直到最后，他因为自己的疾病求医发现了道医的惊人之处，投入到道医的学习中。从仙鹤梦出现，到他转为道医，这份显化整整用去了十年，正是“十年一梦”。

梦境曼陀罗，揭示潜意识的信号

梦境中的指引，究竟如何指导我们的现实生活？在“梦境曼陀罗”中，你会找到答案。

● 被遗忘的内在大象

一只小象对这位画者说：“你忘了我了。”它的脚被铁链拴着，它的身下有着一道围墙。

这是一幅呈现当下困局的曼陀罗。这位画者看着它，眉头紧蹙。然而，希望在于，有些困局不是真正的困局，重点在于你是否真的愿意挣脱？

画中的主题看似是这头大象，是的，它是有力量的森林之王，是一头祥瑞之兽。它在提醒你，你内在的灵性敢不敢出来？你能不能改变意识状态，接纳它，释放它的力量？

● 我忘记喝下奈何桥的孟婆汤

这是一位男生儿时做的“找菩萨”的梦，每个路口都有人给他指路，他走上一座桥看到几个红脸小孩，远远望见了红色的房子。近身后逐间寻找，却发现房子里没有菩萨，在失望中醒来。

“这很像投胎的过程。”喜咪卜老师说。我们会选择和自己同频的父母，而这幅曼陀罗讲的很像这个选择父母的过程。喜咪卜老师建议他画下这个系列的碎片，或许他在走过“奈何桥”时真的忘记喝下那碗孟婆汤，才保存了如此珍贵的记忆。

你遗失了什么能量？

梦境中记录了一些我们忽视的碎片，你可以将之呈现在曼陀罗中。而类似的曼陀罗主题还有“你遗失了什么能量”——我们生而为人，每天为生活忙忙碌碌。在超越现实生活的层面，我们是否遗忘了什么更重要的东西？它是否会成为我们的指引？

你可以带着这个议题，开始画。

● 每个灵魂生来都带着自己的资粮

这是一位男生的曼陀罗。喜咪卜老师抛给他的第一句话是：

“你和母亲的关系怎么样？”

“还可以。”

“看起来并不好。”

在他的曼陀罗中，有着金色的自信和天赋，却被黑色压住了，他的母亲对他有太多的管教，他的自我被压抑住了。其实每个灵魂都带着自己的资粮，被限制的越少，反而越容易自然生长。

对于这位男生，他需要突破自己，找回自我的定位。当坚定地迈开这一步，就如坛城中主尊的回归，一切才有了意义。

● 亲爱的，现在是爱自己的时刻

当看到这幅曼陀罗时，全场都感受到一种不舒服。孤寂是它的主色调。这位画者使用了很大面积的褐色，那是60、70年代人的主色调——不断付出的调子。是的，她是一位过度付出者，一直没有得到相应的回报，生命的乐趣被她遗忘了。

在画中的金色部分是她本应该有的光芒。看到这里，她哭了，她说自己刚一走进这个空间就很想哭，到了这一刻，泪水再也忍不住，全场的学员默默地陪伴她，她卡住的部分开始流动——把付出给别人的收回给自己，当这张曼陀罗出现，爱自己的时间到了。

● 慢慢来，比较快

这位姑娘的曼陀罗中间有着很和谐的能量，但上部和下部的图案表示她还在酝酿中，时机还没有成熟，而她本人也处在不安全感中。

其实，不安全感真的只是一种感受，并不一定真实，所有的不安全感都来自于忘记了源头。在溯源的过程中，我们的心会慢慢安定。对于年纪还尚轻的她，不要着急掀开“盖子”，慢慢让那个有光芒的自己长出来，就是极好的。

每个人都能成为自己的疗愈师

● 嘉宾介绍

曼陀罗是一面内在的镜子，一种很有效的内观工具。在图案中，我们跳出自我逻辑的局限和伪装，以新的视角看待自己、伴侣和世界，获得新的勇气和力量，并提升内在的精微觉察力。

心探索：曼陀罗很难用语言解释明白，你如何引导人们了解它？

喜咪卜：只能通过体验。你经验到了改变的发生，胜过万语千言。我带领你去体验，然后剩下的交给你自己。

我的曼陀罗绘画工作坊一般是四天，分为四个阶段：第一天是调整节奏，让你完全安静下来，进入一个“暮鼓晨钟”的节奏，建立信任，是一个开启，你会发现大家的能量是凝固的，很难搅动；

第二天开始有变化，冲突、暴力、隐藏的全部出来，这个阶段也很难，因为这种能量有伤害力，所有人在这个场里很艰苦地往前走；

到第三天整合就会开始，最后一天就是建立新的秩序。你会发现，几天下来有人穿衣服的颜色就在变，因为他内在的能量秩序在变，呈现出来的颜色也就随之发生变化。

心探索：第一张曼陀罗怎么开始画？

喜咪卜：首先你要给自己足够的时间安静下来，调整呼吸的节奏，慢慢地耳根就会变得很清明，你能听到心跳的声音，感受到血液的流动，感知到自己的频率以及周围一切物体的频率。这是最关键的一步。

如果你不安静下来觉知到自己，不跟自己同在，就看不到此刻潜意识里面的色彩，你就下不了笔，或者画出来的都是你头脑里的设计，已经失去跟你的生命之间最真实的呼应，那曼陀罗对你来说就失去了意义。

静下来以后，每个人选一个颜色开始自由书写——最近你遗忘了什么颜色？你心里想着这个问题，落笔写的一瞬间，这个颜色会自己蹦出来。

然后用这个颜色起笔画一个圆，去细细地感知它，可以用左手在这个圆上扫一扫，因为我们的手掌是充满了精微能量的探测仪，你会感觉到它其实是一个有生命能量的圆，它有温度，有一些地方很粘手，这个地方可能就是你曼陀罗的第一笔。

可以试探着去画一点什么，可能是任何的线条或者小点，不要管它好不好看，个人曼陀罗从来都不是愉悦自我的，是用来呈现你此刻的内在能量秩序；然后你会发现第二笔跟着第一笔自然地出来了，接着一笔一笔地开始走，慢慢跟着你的手把这个圆填满。

所以每一个曼陀罗都没有办法被预先构想出来，都是跟着你这个人，跟着当下最自然的流动。

心探索：曼陀罗有没有特别适合的人群或者特别擅长解决的问题？

喜咪卜：在我的经验里，它对探讨关系是非常有用的，我们和自己的关系，和伴侣的关系，和子女的关系，和世界的关系。

它之所以棒，是让你能够从自己的世界里跳出来，换一个角度重新去看，然后有一些新的发现——我们不是自己认为的我，伴侣关系也不是我们认为的伴侣关系，孩子也不一定是我们认为的那种孩子。

比如亲子关系，你只要一画，你所有的理念就会在这里呈现。但重要的是你要变，而不是去证明孩子有问题，让孩子来变。

伴侣关系也一样，每个人的伴侣都是内心的投射而已，重要的是我有什么东西可以改变；我们跟自己的关系更是如此，曼陀罗让我们从自己的故事里跳出来，站在一个相对没有立场的角度去看，对自己会有全新的认识。这时候勇气、力量就会来，而且内在精微的觉察力也会提升。