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中国神话传说天有九层,即九天,所以这里就叫九天洞

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A、古代神话中的九天是指什么?

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因为道教自身原因和文化断代,许多人对道士的看法就是抓妖追鬼炼丹,其实道士在古代很重要的角色是科学家。这则故事出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》,故事里道士说的九天是中国古代科学家对宇宙的探索。

  胶州法南墅和一友登泰山看日出,达到峰顶时看到有老道坐在石头上。见到两位儒生来了也不施礼。三人两方无言。

  不多时朝霞起,云海和天相接之处硙耀,千汇万状,不可端倪南墅吟起元朝人写的诗句说:“‘万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。不是写得板真切吗?”

  老道不屑的笑了说:“诗模仿的是李贺《梦天》。李贺用此描绘梦中天地自然奇妙,用来描绘现实不是太勉强了吗?”

南墅去看道士,道士就不说话了。一会红日将出,南墅对友人说:“太阳是真火,所以能从海水中涌出而不沾湿。”

  道士又笑着说:“您觉得太阳从海里出?是你不了解天地的形状,更不知道海的形状。天体是椭圆形,像只鸡蛋;地球则是浑圆形,像一颗弹丸。水则附在地面上流动,就像核桃壳表面的皱沟。所谓天体椭圆,是指它从东到西远,而从上到下近。

  天共有九层,最上面的一层叫宗动,是宇宙元气的外表,看不到它的形状。下一层就是恒星,也极为高远,无法测量。再往下数还有七层,就是太阳、月亮以及水、火、木、金、土五颗星各占一层。它们随着宇宙的气流旋转,离地面还有二百多万里,更不用说海了。

所谓地球浑圆,是指它没有一个唯一的正顶点,每个人所立的地方都可以说是顶点。也没有一道唯一的正平线,眼睛所望到的都可以说是正平线。

在非常广阔空旷的原野上,朝四面望去,一直望到天地相接的地方,视力所到的地方正好是一个正圆形,这就证明地球是一个圆球面,站的地方是中心,它最高,而周围则依次低下去了。天与地捆接处就是地平线。

这个正圆形以外、人的眼睛望不到的地方,就在地平线以下了。如果处于大湖或大海之中,朝四面望去,视力所到的四周天水相接处,也构成了一个正圆形。这又证明,水面是随地面伸展,也是中间高而周围依次低下去的。

然而江河中的水既狭窄又浅,夹在两岸之间,在地面中流动,所以一定要等到太阳高过地平线后,才能照到日光。而大海则既深又广阔,附在地面上,没有什么东西遮挡,所以人处在中间高而四面低的地面上,地球的这一部分便像水晶 球的一半。当太阳还没到达地平线时,它的光线往上倒射,于是人们便开始见到地平线上有一道光线。

太阳接近地平线时,则它的光线斜照,所以人们在太阳还没出来时便见到了它。现在我们见到的,不是太阳本身,而是它的影子;是天上的太阳隔着地平线的水映现出来,而不是海中的太阳从水中钻出来。

等到太阳高出地平线后,则太阳照在水中的影子落下海底,陆地上的人反而看不见了。儒家的学者大概曾注意到这种现象,所以认为天包着水,水浮着地,太阳从水中出入,而不知道太阳实际上附于天空,水则附在地面上。

佛教学者大概没有注意到这种现象,所以他们认为须弥山四面有四大洲,太阳环绕着这座山,南面是白天,北面就是夜晚;东面是谤晚,西面就是早晨。太阳总是围绕地球平行旋转,总不入地。用我们现在观察到的情况来检验,这种看法的荒谬性更用不着辩论了。

南墅听了这番话,对道士的知识渊博和能言善辩感到惊奇,正想再与他交谈,只见道士笑道:“让我再把这个问题说完。你不知道地球表面有九万里,它的圆形一点一点伸展,也一点一点转弯,这样渐伸渐转,结果就转了一周,你必定以为人能正着站立,不能倒立,捡起杨光先提出的这种说法,来与我苦苦地追究争辩。

我年纪大了,懒惰无力,不能和你一起到大郎山上去看南斗(大郎山在亚禄国,与中国正好上下相对。那里南极高出地平线度,北极低于地平线度),不如就到此为止吧。”说完,那道士抖动衣衫离去

B、中国神话传说天有九层,即九天,所以这里就叫九天洞

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中国神话传说天有九层,即九天,所以这里就叫九天洞!

沂源九天洞位于山东省,之所以称为九天,是因为古代中国神话传说中天有九层,即九天,而这个洞也有九个大的洞厅,景观可与神话中的天宫相妣美,所以叫九天洞。

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九天洞属温带季风性气候,四季分明。春天百花盛开、山花烂漫;夏天鸟语花香、溪水潺潺;秋天红叶漫山、硕果累累;冬天银装素裹、冰天雪地,洞内四季恒温,冬暖夏凉(15-18℃)。

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由于九天洞所处地理位置优越,科研、旅游、观赏价值越高,现已成为溶洞旅游的重点之一。

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位于秀丽的鲁山南麓, 1991年正式向游人开放,后经多次继承性扩大开发,但设施相对比较落后,科学含量低。

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2001 年初,中国著名的洞穴科学家、中国洞穴研究会会长朱学稳教授为首的设计组对九天洞进行了全面的科学调查、鉴定与设计,并完成了灯光改造工程,使九天洞的面貌焕然一新,其科学化与现代化设计均居全国游览洞穴的先进水平。让游客通过九天洞之行获得神奇而美妙的、增广科学知识的多方面收获与享受。

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