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民国时,峨眉山三霄洞76名香客集体死亡,57年后得出真相

三霄娘娘是谁?三霄娘娘显圣惨案

三霄娘娘是古代汉族神话传说中的女神。传说很久很久以前,云霄、碧霄、琼霄三位仙女在碣石山上的碧霞宫里修行。她们采天地灵气,集日月精华,不仅练就了一身好武艺,还练成了两件宝贝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗。三霄娘娘在汉族民间信仰中占有重要地位。

三霄娘娘 为云霄、琼霄、碧霄的合称,为感应随世仙姑正神(又称感应随世三仙姑)。是道教神话传说中的三位仙女,为财神爷赵公明的三个结义妹妹。她们执掌混元金斗,凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等,不论贵贱贫愚与否,降生都要从金斗转动。从前信士求儿女,都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠,身着华丽服饰,面容丰润慈祥,各持宝物,文雅端坐。

三霄娘娘显圣惨案

在风光秀丽的峨眉山上有个三霄洞,这里曾是供奉三霄娘娘的佛门胜地。但一场致使72人瞬间惨死的神秘事件把一切都改变了。 1937年秋季的一天,一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞住持,捐款铸造了一口大铜钟,千里迢迢送到这里。下午3点,为朝贺三霄娘娘,众人又唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》,演空和尚忙制止说:“佛地要静,吵闹了三霄娘娘是要降罪的。”

大家情绪高涨,根本就听不进去。此时,洞内到处点燃了蜡烛,大家拥挤在一起,边唱边跳,顿时人声鼎沸,鼓声镇天,钟声长鸣,洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。突然间,洞内一声巨响,刹时漆黑一片,一股水桶粗的黄色火焰,像火龙似的从洞底喷薄而出,当场就有72人身亡。

消息传到峨眉山所在的的峨眉、富顺两县后,两县县长吓得胆颤心惊,面如土色,火速到三霄洞调查原因,结果没有结论,只好下令封闭了三霄洞,将遇难的72人埋在三霄洞外,拆毁了洞外的三霄娘娘庙,禁止游人到此游玩。当时,成都《新新新闻》周刊还以《峨眉山三霄洞惨案,三霄娘娘显圣,七十余人丧生》为题,报道了这一震惊巴蜀的惨案。

几十年过去了,这里路断人稀,成为令人生畏之处。三霄洞外杂草丛生, “三霄洞”三个大字还依稀可辨。从洞口往里走约三百米处,还有两具尸骨架。洞口两边各有一尊菩萨, 已经面目全非。那口铜钟已被人从洞口推到崖下,至今还躺在那里。

三霄洞惨案曾引起很多专家和学者的关注。当时,四川有一个大学教授专程到峨眉山三霄洞实地探查案件始末,并察看了各个深洞。他的推断认为:是摆围鼓的鼓声、唱闹声,震动了洞内的瘴气所致。最近有不少学者提出疑问,瘴气不会爆炸,原因是在洞内遍点灯火,耗尽氧气,导致瓦斯爆炸的。总之,众说纷坛,究竟是什么原因,至今还是个谜。

民国时,峨眉山三霄洞76名香客集体死亡,57年后得出真相

位于四川省乐山市境内的峨眉山,自古以来为我国“四大佛教名山”之一。它地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称,其境内伏虎寺、洗象池、飞来殿等雄伟建筑,以及日出、云海、佛光等奇妙景色,引得天下人竞相前往。

在峨眉山众多的风景名胜中,有这样一个景点,早在民国时期,就被当时的国民政府下令封锁,它就是位于峨眉山仙峰寺西南,九老洞后面的三霄洞。究其原因,还在于1929年发生在洞中的76名香客集体死亡事件。如今这里虽然早已开放,但是山上如织的游人每到此处,都会原路返回,不愿进洞游玩。

民国时,峨眉山三霄洞76名香客集体死亡,57年后得出真相

(悬崖上的三霄洞洞口)

那么,当年三霄洞中所发生的香客集体死亡事件,究竟是传说中的神仙惩罚,还是另有真相呢?

一、善男信女送钟上山。

1929年5月,原本蔓草丛生,人迹罕至的峨眉山舍身崖,迎来了一个叫演空的和尚。他一眼相中了这里的环境,决定在此创业,开辟三宵洞,将它办成清静禅院。自己则为佛堂的开山祖师,名留后世。

可是修路、建庙和供神都要花钱。于是演空不辞劳苦,在四川境内四处化缘募捐。最终,他成功在洞外修建了佛堂,在洞中供上了云、琼、碧三霄娘娘塑像。然后又从瓷都景德镇烧制了观音大士运回供奉。此后三霄洞外经声琅琅、青灯莹莹,一时间信众如织,香火兴隆。

很快演空发现,作为名山古刹的三宵洞,如果能有一口钟,必将为这片山林增添无限生机。于是他前往家乡自流井,向善男信女弘扬佛法,使得听众们感动之余,一致同意出钱铸造铜钟一具,于一年后集体送至三宵洞庙宇。

1927年五月上旬,富顺县自流井的香客一行100余人,在香头刘安邦的带领下,一同抬着铜钟来到了三宵洞。除了送钟,他们还打算给三霄娘娘重塑金身。

大家沿途不辞辛苦,风雨兼程,走了半个多月,才到峨眉山三宵洞。演空早已迎出门外,乡亲相见分外亲热。众人虔诚献上铜钟,演空也忙着端茶送水,准备斋饭。

民国时,峨眉山三霄洞76名香客集体死亡,57年后得出真相

(民国时期的法师)

二、深夜时分死神来临。

酒足饭饱之后,已到下午6时左右。川剧艺人出身的刘安邦,又叫众人摆好围鼓,在洞中唱起戏来。同行一个大块头的香客提议,既然上峨眉朝拜三霄娘娘,何不唱一出《三霄大摆黄河阵》,以显三霄威风,众人齐声叫好。一时间,锣鼓喧天,唱腔悠扬,寂静的山谷顿时热闹起来。

众人唱戏到深夜,架不住旅途劳累,于是进入洞穴深处,围着篝火歇息。也不知过了多久,洞中突然篝火烛光全灭,浓烟弥漫整个三宵洞,四下里一片黑暗,悄无人声。

第二天一大早,除了靠近洞口歇息的20余人,在上山香客急救后幸免于难,洞中76人悉数死亡。奇怪的是,这些死者既无外伤,也无痛苦表情,仿佛睡着了一样。演空法师被抬出时,还保持着打坐入睡的姿势,可见死亡是悄无声至无人察觉。

民国时,峨眉山三霄洞76名香客集体死亡,57年后得出真相

(神台上的香火)

三、诡异死因众说纷纭。

由于伤亡重大,当时的富顺县县长紧急派人调查此事。可一番查证后却越感到此事诡异蹊跷,那些幸存者本是信佛信神的迷信分子,都是一口咬定是三霄娘娘显灵,收了众人的性命。调查人员只得找德高望重的峨眉山高僧源西大师给个权威解释。

不愧是大师,果然一语道破关键,源西大师说:只能怪这帮香客心不诚,在洞里又唱又跳,惊扰了菩萨,这才受到了惩罚。

调查人员们顿时如醍醐灌顶般恍然大悟,立即将调查结果上报县长,县长则按此结论呈文上报给四川省政府。

于是,四川一家报纸以此结论刊发奇文,题目为《峨眉山三霄洞惨案,三霄娘娘显灵,七十余人丧命》。此文一出,轰动全国。时至今日流传的什么“碗口粗的黄火从石壁冲出,死者脸色铁青,面目狰狞”的凭空想象,也皆出此文。

当时,不信鬼神的华西大学教授范美清,曾前往三霄洞调查后认为,是众人的喧闹,引发了洞中的瘴气散出,导致中瘴而死。但这个说法也没有确凿的依据,比如致人死亡的瘴气,究竟是什么,并没有定论。

民国时,峨眉山三霄洞76名香客集体死亡,57年后得出真相

(衣瑞龙先生)

四、科学揭秘真实死因。

直到1986年,有着“中国飞人”称号的衣瑞龙先生,专程前往三霄洞,了解原因。他不仅找到当年幸存者了解前因后果,还动用了一系列仪器对洞内外的空气成分进行了化验对比。

检测结果表明,三霄洞内外的空气质量非常好,不含任何甲烷、硫化氢、二氧化硫等有毒气体存在。而且洞内极为干燥,没有形成瘴气的阴暗潮湿环境。

结合事发时篝火蜡烛熄灭等现象,衣先生认为,这些香客们在相对封闭的洞中,由于喧闹和篝火耗尽氧气,导致柴火在不能完全燃烧状态下,所产生的浓烟和大量一氧化碳,才是香客们中毒致死的根本原因。

按照衣先生这个说法,有好事之人进行了场景复原验证,结论和衣先生大致相同。就这样,被列为“民国四大难解之谜”之一的三霄洞惨案,最终被一位探险家所破解。

(参考资料:《民国峨眉山三宵洞奇案》等)