地府四大判官，钟馗只是其中之一

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传说中的地府四大判官，除了钟馗剩下三个人是谁？

在我国古代的民间传说中，判官为阴间判罚人们生前善恶的官员。在人们的印象中判官大多长得凶神恶煞，但心思善良，十分正直。他们的职责就是判处人的轮回生死。对好人进行奖励，对坏人进行惩罚。判官在酆都城中，负责审判所有来到幽冥的亡魂，而在地府中最著名的判官其实有四人，他们分别承担着，赏善，罚恶，寻查和定律的职责。其中人们最熟悉的钟馗只是其中之一，另有三人分别承担着不同职责。

魏征原本是唐朝丞相，在其死后被酆都大帝封为赏善司判官。魏征的判官形象为：手执善薄，身穿绿袍，满面笑容。生前行善之人的亡魂，皆有其安排。他会根据亡魂，生前行善程度大小，多少来给予奖赏。在六道轮回中这些生前行善之人的亡魂，或登天成神，或投胎做人，只需要饮下孟婆的一碗迷魂茶，就可忘却生前种种恩怨。魏征本为唐太宗时期，、的光禄大夫，其为人一生刚正果直，更曾犯言直谏唐王，所以死后才会被阎罗天子，封为赏善司判官。钟馗也是唐朝人，因不被唐王重用，愤而撞柱而死。因钟馗为人刚正，死后被地府阎罗天子封为地府罚恶司判官。钟馗在地府中的形象为，身穿紫色袍服，怒目圆睁，总是嘴唇紧闭，不怒自威，公事公办的养子。

相传凡是来到阴间的鬼魂都要来到孽镜台前，显明生前善恶，区分出好坏。生前作恶之人的亡魂全部交由钟馗处置。钟馗的判罚原则为不忠不孝不悌不信，无耻无廉无义无礼。生前为恶的亡魂会根据这些接受或轻或重的惩罚，惩罚后还会被压往十八层地狱接受二次惩罚。最后这些亡魂才会来到轮回殿，变成猪牛马等动物，重返阳间。罚恶司判官，圣君钟馗。

陆之道在《聊斋志异》中又被称为陆判。陆判曾与朱尔旦成为至交好友。陆判酒后还曾为朱尔旦换心。朱尔旦得陆判换心后，文思大涨，秋闱中了魁元。随后陆判还为朱尔旦的妻子换过头。被换头后的朱尔旦妻子，只在脖颈处留一条红线，被人赞颂神乎其技。陆判在地府的形象为双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的模样。他在地府的职责是让生前为善者，得到善报，生前为恶者，受到应有的惩罚。查察司判官，宋朝陆之道。

崔珏生前是唐太宗治下，兹州县县令，后任职礼部侍郎。崔珏与魏征是至交好友，其一生为官清正，死后被阎罗天子封为查案的判官，主管查案司。崔珏在地府中的形象为身穿红袍，左手执生死搏右手拿勾魂笔。他专门为行善者添加寿数，将恶者命鬼差，捉拿到阴间。隋唐年间崔珏，地府阴律司判官，掌管生死簿。

地府四大判官，钟馗只是其中之一

赏善司唐相魏征，执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。其人原为唐太宗光禄大夫，封郑国公，谥号文贞。其为人刚正果直，纵面对唐王大怒亦敢犯言直谏，面折庭争，从不退让，死后传闻被阎罗收入麾下，司掌赏善一任。

罚恶司圣君钟馗，身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。