上古神话新编之——燧人氏
燧人氏发明了钻木取火的办法，为何火神是祝融不是燧人氏？
在人类还没掌握火之前，人类与动物的生活并没有很大的差别，夜晚来临时，都处于漆黑一片的暗夜中，承受着恐惧与寒冷。当时人类吃的也都是生的食物，不但生吃植物果实，也生吃那些捕来的动物，和其他动物一样都是直接生吞活剥连毛带血地吃。因此当时的人们容易得病，寿命也很短，直到人类学会了火的运用，这样的现象才得以改变，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
实际上，火在自然界中早就存在，火山喷发，有火出现，电闪雷鸣之后，树木也会自燃。但是，原始人类也很怕火，一看到火就敬而远之。
直到某次山林发生大火，许多飞禽走兽葬身火海，当火熄灭之后，有人类发现，那些动物的肉被烤熟之后，吃起来更加好吃，于是，人们就慢慢懂得了天火过后来寻找热乎乎的熟肉吃。
随后，人们还发现火可以用来取暖，于是，他们开始有意识地利用起了天火，并把天然火种带回洞穴里保存起来。
但是，天然火种很难保存，稍不留神，火种就会熄灭，人们只好继续过着吃生肉、过着冷冰冰的日子，期待天火再一次的出现。
火，对人类太重要了，拥有了火，人类就可以战胜疾病，战胜猛兽，可以过着温暖的日子，过着吃熟食的美味日子，人类该怎样拥有并控制火种呢?
大约在6000余年前，华夏某一个氏族部落里，有一位先祖发明了“钻木取火”，产生火苗，让人类能控制了火。为了缅怀这个给人类带来光明与温暖的人，人们称他为“燧人”，即取火者之意。这个氏族部落也被后世形象地称为“燧明国”。
燧人氏发明人工取火，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明的新纪元，他被尊为“火祖”。
火的发明使人类有了可以创造的温暖，对远古人类的聚集提供了武器和条件，是人类群居思想的产生提供了根源。
在《尚书大传》等著作中，更是把“燧人氏”列为“三皇五帝”中的三皇之首，奉为“天皇”，尊称为“燧皇”。
“火祖”燧人氏虽然发明了钻木取火的办法，但这种方法实际操作起来并不是很方便，人类往往还不能自由充分地利用火。
大约4600多年前，在黄帝时期(一说帝喾时期)，一个叫重黎的人又发明了击石取火的方法，这一发明比钻木取火要方便省事得多，从此人类无须绞尽脑汁地保存火种。
为此，黄帝专门召开庆功大会，封重黎为专职管火的火正官，还给他赐名为“祝融”，“祝”就是希望长久的意思，而“融”的意思则为光明，黄帝的这一赐名，包含着远古人类对火、对光明的渴望。
据说祝融还最先发明了火攻的战术，当初黄帝与蚩尤在涿鹿大战中，祝融还命令自己的部落人带着火把等易燃物点着侯，投向蚩尤的部队里，把蚩尤烧得灰头土脸，狼狈不堪，为黄帝的胜利立下赫赫战功。
黄帝战神蚩尤，奠定了炎黄部落在中原地区的霸主地位，为了表彰祝融的军功，黄帝在一统天下后，不仅奠定五岳，还让祝融镇守南岳衡山，管理南方的事务。
从此，祝融住在衡山的最高峰上，他经常巡视各处的百姓，看到这里的人们还吃着生东西，就教给他们取火之法，教他们把东西烤熟再吃。他看到这里瘴气重、蚊虫多，百姓经常生病，就告诉他们点火熏烟，驱赶蚊虫和瘴气。
周围的人们都很尊敬祝融，为了感谢他以火施化，而火又是赤色，于是，祝融就被人们尊为“赤帝”。
在科学文化落后的远古年代里，人们对火的认识还仅仅是表面的，认为火很神秘，能主宰火的就是神。
祝融用火为人们造福，所以，后人把他尊为“火神”，每年秋后都要进行隆重的祭祀，以表达人们对祝融的感激和纪念。这样，在上古神话中，祝融也就成了“火神”。
2021年3月2日，我国首辆探访火星任务的火星车全球征名活动中，“祝融号”以超过50万的选票荣登榜首，排名第一。
5月15日，我国首次火星探测器“天问一号”着陆器与“祝融号”火星车成功着陆于火星乌托邦平原南部预选着陆区。
祝融作为我国神话传说中的“火神”，象征着我们的祖先用火照耀大地，带来光明。因此，首辆火星车命名为“祝融”，寓意点燃我国星际探测的火种，指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和自我超越。
上古神话新编之——燧人氏
第五章 燧人氏
因为缺乏翔实的文献资料，所以争议的地方就比较多。
既然有巢氏是臣子叛乱造成国灭身亡， 为什么燧人氏又成为万人敬仰的远古部落首领？二是燧人氏又是怎么成为三皇五帝的其中一员？
这一点，困扰了很多神话(历史)研究者，包括著名的孔子。
《论语》记载，子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足微也；殷礼，吾能言之，宋不足微也。文献不足故也。足，则吾能薇之矣。
孔子感概说：“夏朝、商朝的礼仪制度我能说出来，但是在他们的后代杞国，宋国不能证实。如果历史文献充足，这些都不是问题。
另外，随着中华民族几千年不断的大融合，胜利者总是要把自己的祖先放在大神当中。
顺便说一下，别说虚无缥缈的三皇五帝，就是实实在在的春秋五霸也是好几个版本，除了齐担公、晋公笑跌眯的看着大家说“不要闹，别着急”，其他几个大佬都争的面红脖子粗。
不同史家都认为三皇所处的年代早于五帝的年代，对“三皇五帝”都有不同的定义，三皇有五说，五帝也有五说。
一、三皇
燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏费、神农、共工
伏羲、神农、黄帝
二、五帝
黄帝、颛顼、帝苦、尧、舜
《伏羲)、神农、黄帝、尧、舜
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛项
少吴、顯项、帝誉、尧、绿
五帝的神话，暂且不说，接下来开始探讨三皇时代的大神究竟有那些，以及第一位闪亮登场的是谁？
通过对三皇的不同说法，可以看出，伏羲和神农是铁板钉钉，无可争议，有争议的是燧人氏、女娲、祝融、共工。
第一个排除女娲。
女娲娘娘的故事也很乱的，不是男女作风乱的乱，是辈分乱的乱，一路上和盘古、伏羲都有扯不清说不明的瓜葛，既然前面安排在造人、补天这样环境中，地位超然，就没必要混在三皇这些小辈中打卡了。至于黄帝也是这个原因，不能既是三皇，又是五帝。
第二个排除共工。
既然是恶神，说明这个部落彻底没落了，以至于成为后来英雄们升级打怪的试金石，只有打败了共工，才有资格成神
第三个排除祝融。
理由是有些传说说燧人氏是雷神、火神，都和火有关系，刑法上叫什么来着，重罪吸收轻罪。另外，某种意义，你祝融这个火神称呼应该是抢了燧人氏，以至于后人只知道火神是祝融而不是继人氏。再者，水神共工都出局，你这个祝融出局也不算跌份。
通过这样的理性排序，我们还得出一个结论，相声大宗师郭德纲说的过，“可以欺人老，不可欺人少”否则燧人氏的故事就是一个证明。
按神话传说，有巢氏和之缁衣氏的儿子是燧人氏，有十项发明，这个不足信，因为包括盘古、女娲及后来的黄帝，都是各大发明集大成者，这个很容易理解，这些大神的后裔酒精上头后，都把自己祖先吹的开天辟地，无所不能，我的发明自不怠说，别人的发明也要据为己有，啊，是据为老祖宗有。
所以，这里燧人氏，我们只承认他人工取火的功绩，即发明燧石取火、钻木取火，这在先秦的古籍中己有记载
《尸子》云：“燧人上观星展，下察五木以为火。
《拾遗记》云：“燧明国有大树名战，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。
《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟善，衣其羽皮，近水则食鱼鳖结给，木有灭化解描多，害肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”
《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。
燧石取火。就不解释了，年龄大的人，肯定会听过打火石的东西。
至于提木取火，就是在本头 线草器、木屑等易燃物或者不放，利用快速旋转木楔摩擦
这个可以看汉字“丙”，“丙”字最早就是形象解释了什么燧木取火。”从一入门。”，很形象。《说文解字》原文：丙位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。从一入门。一者，阳也。丙承乙，象人肩。凡丙之属皆从丙。
另外，西是天干的第三位，用作顺序第三的代称，火的代称(五行中“丙”、“丁”属火)，比如炳，彪俩史册，彪炳千古。
燧人氏教人熟食，引领中华先民告别茹毛饮血历史，人们感念他的功德，尊称燧皇、火祖、天皇，位列“三皇”之首，发样地为河南商丘，商丘古城有燧皇陵。
有文字记载的历史始于燧人氏，是中华民族可以考证的第一位祖先。
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