漂亮的女寿星麻姑传奇

“五福寿为先”，五福是指长寿、富贵、康宁、好德、善终，其中，健康长寿被视为最重要的幸福。希望长寿、长命百岁，乃至长生不老，是人们最大的之一，寿星更是受到人们喜爱和追求的偶像。民间传说中的寿星，有男寿星、女寿星之分。男寿星是南极仙翁，女寿星叫麻姑。这里说说漂亮的女寿星麻姑。

漂亮的女寿星麻姑神像、“麻姑献寿”，是民俗年画中重要的题材之一。但麻姑的来历和成仙的说法，却众说纷纭，多种多样。但有一点是共同的：麻姑是由凡人修炼而被奉为寿仙的。麻姑的事迹最早见于晋代葛洪《神仙传·麻姑传》。晋代，东海有孝廉，名王远，字方平，后来当上了中散大夫。他精通“天文图谶河洛之要”，后来辞官入山修道，成了著名神仙。麻姑是王远的妹妹，长得俊俏美丽，“顶上作髻，余发散垂至腰”。穿着文彩绣衣，耀夺目，世间没有。她的本事也不得了，相传她修道成仙，可掷米成丹砂，能穿木屐在水面上行走。麻姑年龄看似十八九岁，却自称看过“东海三为桑田”。麻姑被人们奉为寿仙即源于此。

这里还有一段插曲，麻姑虽然长得漂亮，但也有让人头皮发麻的地方，那就是一双小手长得太有点出格了，“手爪似鸟”，一双鸟爪。当时，王远有个徒弟叫蔡经，虽学道十余年，但凡心未死，痴迷于麻姑，也道是爱屋及乌，私心太重。他见了麻姑的鸟爪手，心里反而忽发奇想：我脊背大痒时，要是叫麻姑娘挠痒痒，不是太美妙了吗！不料，这个念头马上让王远和麻姑二位仙人知道，蔡经挨了一顿鞭责。不过这倒成了后代文人常用的典故。如唐·杜牧的《读韩杜集》有诗云：“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”骚的就是这个典故。

相传麻姑修道是在江西南城西的麻姑山。道教宣称神仙所住的名山仙境有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等。麻姑山即为三十六洞天之第二十八洞天，全称叫“麻姑丹霞宛陵洞天”。此洞府又为七十二福地之第十福地。晋朝的大道士葛洪就曾在此炼丹。唐代著名书法家颜真卿任抚州刺史时，曾撰写了《麻姑仙坛记》碑，至今犹存。麻姑山共有三十六峰，十三甘泉，五大潭洞，山多怪石，风景奇丽。

麻姑的来历，还有一种说法。说她是北朝十六国后赵时麻秋之女。麻秋是历史上有名的残暴将军，当过后赵暴君石虎的征东将军。当时民间夜晚如有小儿啼哭，母亲就拿这个恶魔来吓唬孩子：“麻胡(指麻秋，他是胡人)来了！”这一招儿很灵，“啼声遂绝”。麻秋曾驱赶民夫服役，“筑城严酷，昼夜不止，惟至鸡鸣小息”。麻姑十分同情这些民夫，常常学鸡叫，她一叫，群鸡全叫，能早点收工。后来让麻胡知道了，要找女儿算账，麻姑赶紧逃走，“入仙姑洞学道”，后于城北石桥“飞升”，百姓们叫此桥为“望仙桥”。此外，在“鬼城”丰都，有“仙姑岩”、“麻姑洞”，传说是麻姑住过和修炼的地方。

以上诸说，以葛洪《神仙传》最早，流行也较广。至于麻姑何以成为女寿仙，一是麻姑曾自云：“已见东海三为桑田”，说她已看见东海三次变为桑田，还说现在的蓬莱之水也浅于旧时一半，恐怕将来还会变为陆地。这就是“沧海桑田”这一典故的由来。沧海变成一次桑田，时间不知千万万年，她已见过三次沧桑变化，该有多大岁数？虽说她长得像个十八九岁的大姑娘，可实际年龄是无法计算的。二是与王母娘娘有关，传说三月三日王母娘娘诞辰，举办蟠桃大会，各路神仙齐来祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙特邀麻姑一同前往。四位花仙子送上各自的仙花为王母娘娘祝寿。麻姑没有什么好献的，就在绛珠河畔用灵芝酿造寿酒，献给王母，这就是麻姑献寿的来历，麻姑由此被王母封为女寿仙。

“麻姑献寿”也成为民俗画中最重要的题材之一。画中麻姑美如天仙，或腾云，伴以飞鹤；或骑鹿，伴以青松；或直身，双手托盘作奉献状，盘中一壶美酒，几枚仙桃或佛手；或肩背一细竹枝，枝上挂一壶美酒，一童子背一巨大的仙桃相伴相随。麻姑像的传世之不少，其中以清代任熊的《麻姑献寿图》和《麻姑掷米图》最为著名。这里要说一下，赠送麻姑像，是用于妇女做寿。男人做寿，则送南极仙翁像。总之，麻姑献寿的艺术形象，代表着民间对仁厚的长者和尊贵的客人最诚挚、最美好的祝福。（文／蔡驷读历史图／源于网络）

漂亮的女寿星麻姑传奇

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